Alta mar

Incoación del expediente de declaración de Bien Catalogado a favor del núcleo de casas conocido como Cas Senyor, situado en Calonge, término municipal de Santanyí

Fuente: BOIB núm. 094
Fecha publicación: 26 / 06 / 2007

Continúo hoy con las fotos sobre torres y campanarios poniendo el estilizado campanario de Santa Eulalia con su pararrayos cortado (no recuerdo en qué año fue en que un rayo rompió el pináculo de la torre). A la izquierda puede verse el reloj solar ("Cada hora fer, la darrera mata") del edificio cercano y quedan fuera del campo las tres hermanas (Aurora, Meridies y Vesper de Antonio Font), la cruz en la esquina con la calle Morey, resto quizás de un antiguo cementerio que ocupaba parte de la actual plaza, fuera ya de las antiguas murallas romanas; el ángel del edificio del frente y la fachada posterior del Ayuntamiento.

Campanario de Santa Eulalia

Hoy mis pensamientos iban tras el tema de bibliotecas y mundo digital debido a un grupo de pequeñas noticias que se han acumulado en pocos días.

Una de estas noticias proviene de la UIB (es mejor que eliminen el enlace a "castellano" que no presentar ¿desde cuántos años hace? una "página que dice que la están construyendo") que, según parece, va a digitalizar el Boletín de la Sociedad Arqueológica Luliana. No sé cómo lo harán, pero con imágenes de texto ya está digitalizado en la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica. Ojalá lo pasen a texto y le pongan un buscador interno.

Las noticias sobre qué van a hacer los equipos de gobierno [M] no son muy fiables. Un día dicen que van a quitar unos premios literarios, al día siguiente dicen lo contrario y más tarde dicen que no se sabe aún. Entre las cosas que dicen que harán está la de una "biblioteca municipal central", una fonoteca o vídeoteca o filmoteca, aparte del tranvía para que los turistas se paseen cerca del mar. Bueno, lo de las bibliotecas siempre es un respuesta que queda bien, aunque no sé si habrán realizado algún estudio sobre la demanda existente de bibliotecas pues ya hay algunas con muchos usuarios y otras (para no sé qué tipo de especialistas) que siempre están vacías, como las existentes en la Misericordia, llena la de abajo y vacía la del primer piso.

Catuxa en deakialli DocuMental nos cuenta hoy que en EEUU las bibliotecas hacen préstamos bibliotecarios de libros y películas online. En Palma algunas bibliotecas hacen préstamos, pero no on line. Incluso muchos libros sobre Mallorca sólo están accesibles en la propia biblioteca. Quizás un día no muy lejano la UIB pudiera digitalizar los que ya no estén ni en la Red ni en el comercio pues muchos de ellos ya están agotados, como el de Catalina Cantarellas: "La arquitectura mallorquina desde la Ilustración a la Restauración".

Campanario de San Felipe Neri

Cuenta el artículo sobre los préstamos on line de las bibliotecas de EEUU que tienen los archivos prestados un programita que sólo les permite durar unos días y que, al llegar al límite, se autodestruyen con la finalidad de cumplir con la normativa legal.

Sigo con las noticias de hoy y me encuentro que la RAE ha nombrado académico a Darío Villanueva, autor entre otros trabajos de "El futuro de las bibliotecas en la era digital", obra que he buscado on line y no he encontrado.

El hecho está en que los gobernantes [M] hablan de bibliotecas, la UIB habla de digitalizar una obra mientras en las bibliotecas de EEUU ya hacen préstamos on line. Mientras, hay muchas obras en diversas lenguas sobre Mallorca que están agotadas y no nos son accesibles pese a su interés. Igual ocurre con ilustraciones, mapas, archivos sonoros y de imagen (hay en la Misericordia un Archivo del Sonido y de la Imagen algo fantasma o desconocido pues no sabemos qué contiene), etc. Accedemos al BSAL (Boletín de la Sociedad Arqueológica Luliana) a través de la Biblioteca Nacional, a libros sobre botánica de Mallorca a través del Jardín Botánico de Madrid y poco más. Me pregunto cuándo empezarán a digitalizar la Enciclopedia de Mallorca (y las de las otras islas) y demás materiales que son convenientes. Pero de ello no parece haber ningún plan. Además las noticias que dan siempre son de que harán, pero no de que han hecho.

Sé que la Red, siendo ya muy importante para el turismo, no lo es aún para algunos tipos de cultura. Sé también que no es suficiente digitalizar libros y ponerlos en Red pues es conveniente también que haya ecos y usos de esas digitlizaciones, difusión y utilización. También sé que podemos acceder a los catálogos de las bibliotecas de Mallorca a través de Internet ... pero falta mucho por hacer y no parece que haya planes ni programas sobre esta temática; o, al menos, no se habla de ello.

Incoación del expediente de declaración de Bien Catalogado a favor del núcleo de casas conocido como Sa Talaiassa, situado en Calonge, término municipal de Santanyí

Fuente: BOIB núm. 094
Fecha publicación: 26 / 06 / 2007

Declaración: BOIB núm. 068. Fecha: 17/05/2008

Del "canvi" al "canvi - cambio - change - exchange - weshel"

Hemos asistido esta tarde a la exposición "La arquitectura" que se expone en el zaguán del Ayuntamiento.

Panel de la entrada con una gárgola de la Catedral

Supongo que cada persona tiene "su sistema" para visitar una exposición. Yo soy incapaz de estar dos horas de pie leyendo paneles y viendo imágenes, por lo que "mi sistema" es acudir varias veces en períodos cortos. En la primera vez recorro sin pararme mucho toda la exposición y adquiero el catálogo o guía de la exposición. Luego, días después y tras haberme enterado por la guía impresa leída con tranquilidad y sentado, acudo ya para observar partes o detalles que me interesan. Los paneles en las exposiciones deben ser de textos cortos y, para quienes tenemos dificultades de vista - la cansada, propia de la edad -, debieran tener una letra razonablemente grande para que se puedan leer a cierta distancia.

En la entrada había una interesante gárgola de la Catedral y, tras ella, un panel en varias lenguas. Pero ... ¡oh sorpresa! allí acababa el uso de las lenguas y empezaba el uso exclusivo de una lengua. Hacía mucho tiempo que no lo había vivido: una exposición en una sola lengua en una ciudad donde, como mínimo, hay dos lenguas oficiales. ¡Qué desastre! Ya estamos con instituciones que no son para los ciudadanos que nos entendemos en muchas lenguas y que cada uno ama la suya y respeta las de los demás. No. "¡Qué raro!", he pensado, "éste no parece el ayuntamiento de Cirer que siempre ha respetado a los ciudadanos". Y supongo que esta exposición la ha organizado la anterior alcaldesa. Claro que no recuerdo anteriores exposiciones en el zaguán de Cort. Afortunadamente las organizadas en La Lonja - la de Ramón Llull estaba en cuatro lenguas -, en el Gran Hotel o en otros lugares de exposiciones están en varias lenguas; como en los bancos que te ponen "canvi - cambio - change - exchange - whesel" o en cualquier comercio para los ciudadanos. Me temo que las instituciones no son para los ciudadanos aún sino que todavía están con la lengua nacional que quieren imponer a todos. En fin, que no nos consideran ciudadanos. ¡Qué lástima!

Parte de la exposición

La distribución del espacio, los elementos visuales, etc. estaban bastante bien. Los paneles con textos desmesuradamente largos y con letra excesivamente pequeña me resultaban casi ilegibles. La distribución temática me ha parecido interesante. Bueno, hay que decir que se trataba sobre Palma. Hablaba de las murallas, las iglesias, los patios y no sé bien qué más. Esta exposición hubiera necesitado de un librito que sirviera de guía. Los catálogos o guías son necesarios; sin ellos una exposición no llega a serlo completamente. Y la temática de esta exposición se lo merecía (pero, por favor, en varias lenguas pues han de ser para los ciudadanos quienes hablamos diversas lenguas y no sólo una).

Una de las fotografías del Fondo del Ayuntamiento

Todo me hubiera interesado, pero lo que más es lo que está mirando el señor de la segunda imagen. Se trata de algunas fotografías del fondo fotográfico del Ayuntamiento. Unas cuantas son interesantísimas, como la que reproduzco, de 1860 aproximadamente, cuando la Catedral, tras hundirse la fachada principal en 1851, o permanecía aún hundida o comenzaba a restaurarse. La catedral aparece más corta y más baja. Hay una fotografía de 1842, creo, en que se ve que el campanario es más alto que la nave central y se ve la fachada antigua. También es interesante el puerto con los veleros.

Bien. Sería conveniente que las instituciones oficiales dejaran ser "del canvi" para convertirse en del "canvi - cambio - change - exchange, etc. (árabe incluído)". Que respetaran a los ciudadanos y sus lenguas y que, al menos, - lo que el comercio, que éstos sí saben que están para los ciudadanos, ha superado hace ya años - respeten y cumplimenten las lenguas oficiales.

De vez en cuando aparece en la blogosfera alguna metareflexión, es decir, algún pensamiento sobre la propia acción del bloguear. Hoy pongo una reciente titulada Las 10 tareas del bloguer. Según el autor son las siguientes:

1. Escribir: crear contenido
2. Investigar
3. Ser experto en tu tema
4. Relacionarse
5. Conocer los aspectos técnicos
6. Diseño
7. Marketing
8. Soporte a tus lectores
9. Cuidar el blog
10. Aprender

Torres de edificios civiles: Can Corbella

(Aunque no haya terminado de poner todas las fotos sobre los campanarios, pongo hoy dos torres de edificios civiles. Una es del precioso edificio neomudéjar de Can Corbella del que ya puse un artículo. La otra fotografía es de un edificio que va a ser restaurado y que llamo edificio Triquet, nombre del bar que tenía en su planta baja. Edificio de Gaspar Bennazar, realizado en 1909. El día en que hice la fotografía el edificio estaba deshabitado en espera de restauración, por lo que aparece ennegrecido y abandonado. Ojalá pueda hacerle, cuando esté renovado, una buena fotografía pues es un hermoso edificio de estilo novecentista con detalles interesantes)

En algunas de las tareas citadas coincido. Especialmente en la segunda: investigar, entendida esta actividad de modo amplio. ¿Escribir?, también, pero no sólo escribir sino también alguna actividad que tienda hacia la multimedia: fotografiar, dibujar, etc.La última, aprender, más la considero como un efecto de las acciones anteriores que no una actividad en sí misma.

La parte técnica - que afortundamente es muy simple - requiere también una atención. Conocer del lenguaje HTML los principales códigos para texto, imágenes, objetos (tipo flash) y, muy importante pues define a las páginas web: los enlaces. Los enlaces es el elemento diferenciador de la tecnología web y dará lugar a una modificación y perspectiva diferente a la acción básica del investigar. Con ello se abarcan los puntos 5 y 6.

La parte social - compleja para mí - no conviene eludirla, pero tampoco exagerarla. Claro que depende mucho de las intenciones del autor. Puede haber personas que busquen una gran audiencia: comerciales, políticos, etc. Desde un blog personal probablemente el planteamiento sea diferente ya que no se busca una gran audiencia, posiblemente el tema de la audiencia sea también un efecto. Es decir: no se plantean los escritos o sus temas pensando en la audiencia sino al revés. Se plantean temas que interesan al propio autor sin pensar en la audiencia. Y he dicho que es compleja porque algunos efectos nunca los hubiera esperado.

Torre del edificio "Triquet" (tag: torres)

Hace un tiempo recogí el tema de Los tips para un buen post. Un "tip" es una especie de consejo. En él hay ideas fundamentales y básicas: organizar las ideas; elegir con cuidado el título (hay que tener en cuenta que el título es la frase que ha de aclarar el tema y por el que entrará el lector); indicar las fuentes ... Pero entre todos los "tips" hay uno que para mí es clave. Cree valor, aporte algo nuevo es la idea básica, diferente a la expresión "crear contenido" referida a la acción de escribir. "Aportar algo nuevo", qué difícil parece y sin embargo no lo es. Una visión personal, un enfoque distinto, añadir una imagen no existente ...

Una tarea inicial ante un tema es buscar en Internet qué hay sobre ese tema; es decir: explorar, saber qué han dicho los demás en Internet sobre ese tema. De aquí surge la importancia de los enlaces ya que no se trata de copiar ni repetir lo que otra persona ya ha expuesto, sino de enlazarla. Y esto significa quizás citarla (siempre indicando la fuente) pero también enlazar los discursos añadiendo algo más: proseguir un discurso con otro enfoque o con nueva información, o, quizás, decirlo de otra manera creyendo que es más adecuada para otro tipo de audiencia ... Hay muchas maneras de aportar algo nuevo. Un discurso requiere formas distintas según la audiencia. Internet, pese a que parezca que hay de todo, en cuanto exploras y buscas, descubres que está más bien vacío que no lleno; que falta mucho de todo.

Es la idea que más me fascina y, creo, el mejor consejo y actividad del bloger: añade algo nuevo, algo que aún no esté en Internet.

Hoy los políticos han hablado excesivamente. No he querido oírlos y he apagado radio y TV. Pese a ello me siento saturado de palabras y falto de ideas, por lo que me limito a cambiar el puzle poniendo dos imágenes a las que he llamado "arcos" aunque no lo son. No sé cómo deben llamarse estas decoraciones que se encuentran en el exterior de una iglesia y de un antiguo y hermoso edificio civil. Quienes paseen por Palma los reconocerán sin dificultad.

Las piezas se giran con la barra espaciadora.

Incoación del expediente de declaración de bien de Interés Cultural a favor de la embarcación denominada Alzina

Fuente: BOIB núm. 089 / 2007
Fecha publicación: 16 / 06 / 2007

Declaración BIC: BOIB núm. 034/2008
Fecha publicación: 08/03/2008

Creía que ya habían florecido todos los árboles de la ciudad cuando me encuentro con que aún lo están haciendo los eucaliptus y los parkinsonias. De estos últimos hay muy pocos, creo, y presentan unas flores amarillas entre sus pequeñas ramas espinosas.

Mi madre me invita a llevarme un libro de su casa. "Fabián, me dice, elige algún libro que te guste". Mi madre sabe que ya no le queda mucho tiempo de vida y desearía que eligiéramos aquello que fuéramos a conservar. Elijo un pequeño libro que lleva por título "Canto a Mallorca". Es uno de estos libros que los autores se editan, pese a que el autor, Juan Cuerda Barceló escribió y publicó mucha obra de carácter científico - su nombre se puede encontrar en las enciclopedias de Mallorca - no hizo lo mismo con sus poemas.

Juan Cuerda Barceló: El almendro

Cuando llega Febrero por la vasta llanura ya los campos ofrecen esplendor y hermosura pues al fin el almendro consiguió florecer. Y en el vago perfume de sus ramas floridas hay profunda nostalgia de las horas vividas en un tiempo pasado que no puede volver.

Con el soplo del aire que las ramas remueve van cayendo sus flores como copos de nieve salpicando la tierra con su blanco color. Nada puede en el mundo ser hermoso y eterno, más que largas serían las jornadas de invierno si en el campo faltasen los almendros en flor.

Parkinsonia, también llamado "espinillo" o "espinillo de Jerusalem"

Juan Cuerda y mi padre fueron amigos y se veían con frecuencia. Fue en esta época, en julio del 36, en la venida que realizaban todos los años a Sóller, de donde era la madre, cuando ya no pudieron regresar a su casa de Barcelona. Juan Cuerda se quedó en Mallorca donde, además de militar, estudiaba la geología, paleontología principalmente, de las islas. Autor de numerosas publicaciones científicas y fundador de la Sociedad de Historia Natural de Baleares, formó parte de varias comisiones científicas.

A mí me han gustado estos poemas que hablan de los árboles. Desearía llegar a encontrar - y publicar aquí - un poema para cada tipo de árbol.

Juan Cuerda Barceló: El árbol del amor

Cuido de un árbol que robusto crece
pues tiene ya considerable altura,
y aumenta su esplendor y su hermosura
cuando la primavera lo florece

Sus hojas tienen forma parecida
a la del corazón enamorado
que sueña, recordando su pasado,
los años más felices de su vida.

Por eso Árbol del amor se llama
y junto a su grandeza y sus primores
alegran mi jardín las bellas flores
que muestra con orgullo en cada rama.

En Palma se pueden ver en muchos lugares estos vistosos árboles cuando están floridos y de hojas acorazonadas.

Cercis siliquastrum, también llamado Árbol del amor

Des arbres et des hommes es una de las obras de una mujer francesa, Josiane Ubaud que realiza una mirada novedosa sobre el paisaje mediterráneo: "pour une autre lecture des paysages méditerranéens". Todos los árboles, muchos de ellos de lejanas procedencias, tienen una razón o motivo para estar donde los encontramos. Todos han sido puestos por los hombres con alguna finalidad y atendiendo a ciertas características. Elijo frases o párrafos desordenados:

Nous voudrions présenter ici un aspect des paysages qui, n'étant pas enseigné, n'est jamais abordé par les forestiers, les architectes-paysagistes, les pépiniéristes, bref par tous ceux dont le métier est de planter ou faire planter des arbres ou de gérer des espaces verts : l'aspect culturel, symbolique et sociologique. Il va sans dire que cela s'adresse tout autant aux particuliers, qui par le choix qu'ils font pour orner leurs jardins, modèlent peut-être encore plus les paysages que les professionnels, statistiquement parlant.

Les marqueurs d'usage ( platane, marronnier, orme, tilleul, acacia, sophora, divers mûriers, ailanthe, arbre de Judée, etc. ) au contraire sont destinés à fournir de l'ombre dense ou légère et peuvent donc marquer tout type d'architecture, tout le monde ayant besoin d'ombre. Ils sont pratiquement absents de la littérature car peut-être justement trop communs, et n'ont pas beaucoup excité l'imaginaire des écrivains. Certains ont pu être sacrés autrefois ( le platane chez les Romains par exemple ) et réservés à l'élite car rares au début de leur introduction en Europe, mais en tombant dans le domaine public, ils ont perdu toute sacralité et se sont banalisés. [...]

Le cyprès est certes associé à la mort depuis longtemps. Symbole de la mort chez les Perses ( en opposition à l'amandier ), son essence servait à embaumer les momies égyptiennes, on faisait des cercueils dans son bois, et il était associé au culte de Pluton. Il est donc naturellement chez nous marqueurs de cimetières. Mais c'est un contre-sens absolu que de le limiter au seul champ de la mort, ce que l'on retrouve souvent en littérature et dans le discours des gens. C'est en fait le gardien tutélaire des lieux de passage, car il monte la garde aux croisées des chemins en encadrant une croix ( reprenant la sacralité antique des carrefours et des arbres ), à l'entrée des domaines, à l'entrée des chemins de vignes ( la porte symbolique ), à l'entrée des masets nîmois ou des baraquettes sétoises, et il veille au dessus des masets ou cabanons de vignes. [...]

Balades pour la tête et les jambes: Des arbres et des hommes

Muy interesante la lectura de Josiane Ubaud sobre el paisaje.

Poner esta imagen sobre la antigua Puerta de Santa Margarita me ha costado muchas horas de trabajo ya que he querido documentarla un poco. El derribo de las murallas de Palma se inició en 1902 y no tuvo especiales problemas hasta llegar a esta puerta situada junto a la iglesia de Santa Margarita en la calle de San Miguel. Hubo mucha gente que se opuso al derribo de esta puerta y en la ciudad creó una amplia discusión.. Parte de esta discusión se plasmó en diversos documentos que hoy están a nuestro alcance en un Expediente sobre la puerta de Santa Margarita de Palma de Mallorca donde se encuentran instancias, telegramas, minutas, fotografías, planos, etc. relativos al derribo de esta puerta en 1908.

Bartolomé Ferrá: Murallas de Palma - Puerta de Santa Margarita (tag: Ferrá)

Tuvo esta puerta a lo largo de su historia diversos nombres y, para documentarlo, he elegido la Instancia en la que se solicita la declaración de Monumento Nacional a favor de la puerta de Santa Margarita de Palma de Mallorca por parte de la Comisión de Monumentos de Baleares y así impedir su derribo acordado por el Ayuntamiento de Palma de Mallorca; se apoya dicha petición mediante un estudio histórico sobre el monumento remitida por el Marqués de Vivot en enero de 1908, texto manuscrito pero de letra clara en general, que transcribo a continuación.

 (Segueix)

La plaza de Santa Fe se halla en el extremo suroeste de la ciudad antigua, entre el Baluarte del Príncipe y la Porta des Camp. Es más una plazuela que plaza y en ella se encuentra la iglesia de Santa Fe, una pequeña iglesia siempre nombrada en los libros de historia de esta parte de la ciudad ya que nos encontramos en la antigua judería, llamada en las tierras de la antigua Corona de Aragón, el call. Pero esta pequeña iglesia que siempre he encontrado cerrada y donde nunca he entrado, tiene también una historia más cercana pues fue quemada en 1936, antes de la Guerra Civil; ardió la fachada y se logró salvar el interior. Desde hace pocos meses luce una placa que dice "Iglesia grecocatólica ucraniana bajo la advocación patrocinio de la Madre de Dios".

Iglesia de Santa Fe

Compleja es la historia de esta iglesia pues probablemente hayan sido dos iglesias que tuvieron el mismo nombre en el call o judería de la ciudad. Pero hay que tener en cuenta que anteriormente a la judería situada en el Temple - Montesión - Calatrava, hubo otra situada cerca de lo que hoy es el Banco de España, entre la plaza Mayor y la cuesta de Santo Domingo que poco antes del año 1300 abandonaron por construírse allí el convento de Santo Domingo. Fue entonces cuando ocuparon la zona de la Calatrava y que llamamos "Call Major".

[...] Estorbarían probablemente las hebráicas viviendas el desarrollo del magnifico templo [Santo Domingo], cuya primera piedra se asentó en 1296; pues en 1300 consta ya la completa traslación de aquella á la partida del Temple y Calatrava.

Multiplicóse allí y prosperó la grey hebrea; y no obstante haber incurrido su aljama, quince años después, en pena de enorme multa y de perder la sinagoga, transformada en capilla ú oratorio de Santa Fe, logró en 1323 que se erigiera esta capilla más adelante, á la salida de la ciudad, en la nueva barriada construída de planta en el huerto den Cassa, si bien no recobró el primer edificio. Mucho debió de aumentar la población judía en el decurso del siglo XIV, en atención al dilatado recinto que cogía el Call cuando sobrevino la invasión y matanza del 2 de Agosto de 1391.

José María Quadrado: La judería de la ciudad de Mallorca en 1391 (1889)

Es muy interesante este artículo de José María Quadrado publicado en el Boletín de la Real Academia de la Historia, tomo 9, 1886 y que hoy he encontrado en internet. Parte de una relación de propiedades urbanas de familias judías de Palma de 1391 y, a partir de él, va indicando la zona del call y explica los nombres de sus calles. Así, por ejemplo, indica que el nombre de la calle que da nombre al barrio, Calatrava, no proviene de la famosa orden de caballería, sino de la palabra árabe (Cala'atrahba) que significa castillo de la llanura. A la actual calle "Bala Roja", muy cercana a la iglesia, y que recibe este nombre por hallarse allí un horno donde se realizaban las antiguas y redondas bombas de los cañones, la llama "den Barbarotja" ya que, en la relación de propiedades, allí estaba la casa de Moisés Barbarotja.

La Calatrava en el Google Maps (punto verde: Santa Fe)

No es difícil notar que no es suficientemente conocida la historia de esta zona de la ciudad. Las sinagogas parece que estaban situadas en lo que actualmente son las iglesias de Montesión, Santa Fe y Santa Elisabet, estando estas dos últimas situadas en la misma manzana y de las que publiqué sus declaraciones de Bienes de Interés Cultural. (BIC: Santa Fe; Santa Elisabet).

El Call de Palma actualmente ha interesado por su relación con otras juderías y se han publicado recientemente varios libros sobre él. Tengo en mis manos el titulado "El Call de Palma. Ciutat passa a passa", escrito por Miquel Ferrà i Martorell y editado en el 2004 por Miquel Font Editor. Cuenta muchas historias. Referente a la iglesia de Santa Fe, además de indicar el incendio de 1936, traduzco lo siguiente: "El templo ocupa un solar de una sinagoga existente en 1314, siendo un edificio de estilo gótico primitivo, arquitectura de repoblación, de planta cuadrangular, contrafuertes en el muro y vigas de madera de doble vertiente. La construcción definitiva, entre 1332 y 1334, siendo el arquitecto Francesc de Santacreu con quien trabjó el carpintero Pere Joan. [...] En 1548 había pasado a manos del gremio de los honorables 'blanquers i assaonadors'".

La plaza de Santa Fe con la iglesia al fondo

Para acabar, hay en La Calatrava una calle llamada Torre del Amor. Cuenta Ferrà que un vecino construyó una torre para poder ver el jardín de una hermosa mujer. Leyendas.

Cuando ayer regresábamos del paseo nos encontramos con un concierto de la banda de Palma. El ambiente era agradable bajo la Catedral y nos quedamos a escucharlo hasta el final.

Concierto de la Banda Municipal bajo la Catedral

Son muy agradables los conciertos de la banda y son seguidos por bastante gente mayor. Tocan en distintos lugares de Palma, ya la Plaza Mayor, ya los jardines de s'Hort del Rei, ya aquí, bajo la catedral. Así que el escenario es magnífico bajo estos pinos y está alejado del trajín ciudadano.

Para mí es un espectáculo la banda; pero no sólo un espectáculo: es música, buena música para escuchar. No he de decir que los músicos son magníficos profesionales. Pero la idea que quisiera exponer hoy en este cerrado diálogo conmigo mismo radica en la concepción de la música por sí misma, como discurso sonoro que no necesita otros elementos tales como el escenario, movimientos, luces, bailes, etc. Despegarse de todos estos elementos no es fácil hoy en que la música quieren convertirla en "espectáculo total" al que tan aferrados están los jóvenes.

El público de ayer seguía con atención el discurso musical - eran piezas de jazz - sin necesidad de levantarse ni mover los brazos ni dar palmadas ni gritar, etc. Una banda de música es en sí misma un espectáculo para la vista. Con el oído sigues los sonidos de los clarinetes y los diferencias de las tubas al tiempo que distingues con la vista sus hermosos instrumentos. Con grupos de alumnos he asistido bastantes veces a un ensayo de la banda y todas las veces me ha parecido que los adolescentes, en la cercanía a los instrumentos, habían disfrutado y vivido una experiencia. Al salir comentaban las vibraciones que habían sentido en el vientre con el ataque de los timbales o de los tambores o el sonido profundo y rítmico de las tubas o el estrépito agudo de las trompetas o el sonido aterciopelado de clarinetes y saxos ... La banda es un espectáculo. Pero - y no sé por dónde ir - quisiera acercarme al discurso sonoro desnudo, sin espectáculo, sin escenario, porque sólo es en ese momento cuando la música es sólo música, sin aditamientos.

Claro es que un concierto es una situación colectiva que se establece en quien toca, individual o grupo, y en quien asiste al concierto. Esta situación, tan común en la música, me confunde. Pienso en la pintura: en el momento de pintar la situación es individual, como en la escritura. El acto de la presentación de la pintura o de la escritura es posterior y en él ni se pinta ni se escribe. La obra llega ya hecha y se presenta. Para ver un cuadro o para leer un escrito no necesito ni focos ni danzantes ni movimientos corporales extraños ni gritos. En la música no ocurre así. Los momentos de creación son varios: uno es el de la composición, otro es el de la recreación (de volver a crear). Estos dos momentos son sin público, sin espectadores ni focos ni danzantes. Pero el momento de presentación al público no es el de la obra realizada y terminada, sino que es el de una nueva recreación, la cual se hace esta vez de cara al público.

Me pregunto si el público no es también un aditamiento ajeno al discurso sonoro puro sin focos ni danzantes ni escenarios. En tal caso, un concierto musical es algo diferente a lo que es la música en sí misma, en que unas personas elaboran un discurso musical centradas exclusivamente en el propio discurso sin más y en el que un espectador es un elemento extraño, ajeno, que debiera pasar inadvertido, como si no estuviese.

El hecho está en que para algunos músicos de coros o grupos musicales, los momentos más intensos se viven en algunos ensayos, especialmente cuando se está empezando a dominar una obra. Mientras que los conciertos pertenecen a otra clase de experiencias.

Cuando la pena nos alcanza,
por un compañero perdido.
Cuando el adiós dolorido,
busca en la fe su esperanza.
En tu palabra confiamos
con la certeza que Tú:
ya le has devuelto a la vida,
ya le has llevado a la luz.
Ya le has devuelto a la vida,
ya le has llevado a la luz

Me es muy difícil entender la guerra, pero cada día la Tv nos muestra imágenes de alguna de ellas. El pensamiento se esconde mirando la luz que entra por la ventana y no quiere enterarse de demasiadas cosas que rompen los espejismos de paz y tranquilidad. Los militares están ahí y, desde la lejanía, nos enteramos que algunos mueren. No quiero ni imaginarme ni ver las escenas. ¡Qué difícil es entenderlo!

Los militares no son los culpables de las guerras. Tengo dudas de si lo son los políticos. En mi caso mis padres vivieron la Guerra Española y en mi infancia viví el ambiente postbélico de la Segunda Guerra Europea. Desde entonces nunca han faltado en el mundo aunque en escenarios lejanos. En las guerras siempre hay gentes de distintos países; en la española estuvieron rusos, alemanes, italianos, norteamericanos en las brigadas internacionales, marroquíes ... Conocí a un ruso que luchó y contaba que unos pocos generales vencieron al ejército republicano porque el gobierno estaba corrupto. A las tropas franquistas les llegaban los alimentos y su intendencia funcionaba mientras que las republicanas pasaban hambre ya que su intendencia hacía estraperlo. Son muchas las historias que se cuentan de una guerra. Horribles guerras.

Torre campanario de Santa Clara (tag: torres)

Ayer murieron seis soldados españoles en el Líbano, en la otra orilla del Mediterráneo y mañana la bandera española ondeará a media asta en España. La primera víctima de toda guerra es la verdad puesto que el engaño y la confusión son importantes armas.

Uno de los rasgos que admiro de los militares es su silencio y laboriosidad. La disciplina es su estilo y saben perfectamente qué han de hacer. Desfilan y dan el "Viva España" y,antes y después, el silencio. Yo quisiera desde aquí rendirles un homenaje y me esfuerzo por huir de la grandielocuencia y por atemperar la emoción.

"Cuando el adiós dolorido busca en la fe su esperanza" canta este himno en homenaje a los que han caído, himno reciente, compuesto por el sacerdote vasco Cesáreo Gabaraín Azurmendi y adoptado por las fuerzas armadas en 1981. Homenaje a los caídos y también a los no caídos que han luchado. Las guerras puede que no sean entendibles (o tal vez sí), pero existen y han existido en todo el desarrollo de la humanidad.

Tras una larga y anodina tarde encuentro a última hora un texto que incita mi curiosidad. albablank en la bitácora Jacob escribe un artículo titulado La conversa i l'emoció pensant en Bram Van Velde. Tras leerlo me intereso por este pintor nacido en Holanda en 1895, cambiando su residencia a Alemania, París, Córcega, Mallorca y París donde muere en 1981. Vive por tanto las dos guerras europeas.

Busco algún cuadro suyo y elijo una litografía editada en 1976 para unos escritos de Samuel Beckett (1906 - 1989) titulados Textes pour rien, escritos en 1955, consistentes en trece relatos cortos. Leí a Beckett hace ya muchos años, cuando le concedieron el Nóbel en 1969, la obra "Esperando a Godot", entonces considerada una de las obras maestras del sinsentido, del nihilismo. ¿Puede creerse en algo tras una guerra de destrucción? Y me temo que sin guerra tampoco puede creerse en algo salvo que uno se empeñe.

Bram van Velde: Texte pour rien, 13, nº 3 (1976)

La voluntad siempre es necesaria, tanto en las creencias como en el amor o la convivencia. Pasamos por muchas etapas en nuestras vidas, algunas en la que las dudas y las inseguridades se adueñan del pensar y del sentir. Caer en el nihilismo es una posibilidad, mantener algo de esperanza mediante la voluntad es también otra posibilidad.

Miro la litografía y sé que algo me comunica pese a no ser capaz de definirlo.

Bram van Velde (Zoeterwoude, Holanda,1895 - 1981, Gimaud, Francia). Empezó su carrera como pintor de cuadros naturalistas, pero en 1922, al irse a vivir a Alemania, inició un período expresionista. En 1924 se traslada a París, y en 1932 a Palma de Mallorca, de donde fue expulsado por la guerra civil española en 1936, regresando a vivir a París. Van Velde deja de pintar por completo durante el trágico período de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, retoma esta actividad en 1945, en completa pobreza y desesperación, y a partir de entonces, sólo pinta cuadros abstractos sin título.

Biografía

[Samuel Beckett] - Había que tirar todos los venenos... (con esta expresión se refiere sin duda a la decencia intelectual, al saber, a las certidumbres que uno mismo se impone, al deseo de dominar la vida...), encontrar el lenguaje apropiado... Cuando escribí la primera frase de Molloy no sabía a dónde me dirigía. Y cuando terminé la primera parte, ignoraba cómo iba a continuar. Todo ha ido viniendo solo. Sin tachar nada. No había preparado nada. No había elaborado nada. [...] Todo ocurría entre la mano y la página.
No, no ha leído a los filósofos y pensadores orientales.
- Proponen una salida y yo sentía que no la había. La solución es la muerte.[...] La escritura me ha llevado al silencio. Sin embargo tengo que continuar... Estoy frente a un acantilado y tengo que seguir adelante. Es imposible, verdad. Sin embargo, se puede avanzar. Ganar unos cuantos miserables milímetros...

En la carta que le escribí para pedirle la entrevista, mencioné que yo conocía a Bram van Velde.
Los une una vieja amistad, pero Bram van Velde vive en Ginebra, nunca escribe y, por tanto, no tienen ningún contacto.
Me pide noticias suyas.
Frente a su mesa de despacho hay un lienzo de Bram van Velde. Como está detrás de mí, me levanto para poder verlo.
Es una composición enigmática, pintada antes de la guerra, en un período de transición.
Yo sé que a Beckett le gusta mucho este cuadro, pero creo poder suponer que al adquirirlo también quería ayudar a un pintor que lo estaba pasando muy mal.
Me habla de Bram van Velde en un tono que me permite adivinar el gran cariño que le tiene.
- Era horroroso - prosigue - , vivía en una miseria espantosa. Vivía solo en su estudio, entre sus lienzos, que no enseñaba a nadie. Acababa de perder a su mujer y estaba tristísimo... Permitió que me acercara un poco. Tuve que encontrar un lenguaje, intentar llegar hasta él.
Luego se interesa por mi persona. [...]

Juliet: Encuentros con Bram van Velde y Giacometti (1975)

No quisiera dejarme llevar por el nihilismo o por la descreencia. Muchas veces dudo y no estoy seguro, pero ¿se puede vivir siempre en la duda? Ni la vida ni la muerte tienen sentido, pero hay que luchar por alguna idea y hay creencias a las que conviene darles un margen de esperanza.

Hay días en que soy incapaz de hilvanar unas ideas previas para escribir en esta bitácora. Hoy es uno de estos días en que las ideas no llegan pese a haberlas buscado. Puede ser que tenga alguna preocupación que impida o dificulte la elección de un tema. A veces me ocurre que me fijo en un tema, generalmente político, del que no quiero escribir, y no logro desprenderme de él. Supongo que al final, posiblemente desfigurado o reconvertido en otra temática, surge en una especie de orgía escritural.

Tentado he estado en poner una imagen y una línea que preguntara ¿Es necesario escribir algo? La negación parece obvia: no es necesario. E incluso parece conveniente que cuando no se tiene un boceto, en mi caso siempre mental, del artículo es mejor no escribirlo. Pero también parece conveniente poner en tela de juicio lo que parece obvio, ya que, sentado ante el teclado, los dedos se disparan y surge un escrito quizás no tan impensado anteriormente ya que las entrañas y el corazón mantienen fuerzas que no queremos o que yo no quiero muchas veces reconocer o razonar y surgen con formas extrañas.

Bartolomé Ferrá: Murallas de Palma: Baluarte de Chacón

Curioso nombre "Baluarte de Chacón" hoy no usado e interesante la imagen que nos muestra un tranvía de mulas. La iglesia de Santa Cruz al fondo y, más cercano, el edificio que fue de las "minyones" con su hermosa galería cubierta en una perspectiva en contrapicado, de abajo - arriba, vista desde el mar, hoy piedra.

Escribí, diciembre del 2006, sobre un barco llamado Miramar que en febrero de 1918 naufragó en aguas gallegas muriendo 10 personas. El artículo Elegía por un barco: el Miramar, contaba más la investigación que realicé para encontrar la información que el accidente o la historia de ese barco. Hoy han puesto en ese artículo el segundo comentario. El accidente ocurrió cerca de un puerto llamado entonces Aldea de Cariño, con el que la ciudad de Palma se hermanó y al que dedicó una calle hoy llamada Puerto de Cariño. Bien, pues hoy he encontrado el siguiente comentario:

desgraciadamente ahora los marineros de esta zona denominamos a esa zona el "miramar"aunque he de confesar que es la primera noticia que tengo de ese barco.Solo lo conocia por los comentarios de los viejos de mi pueblo: cariño. un saludo y te felicito por tu trabajo ha sido estupendo poder ver una fotografia del miramar

Gerardo

Gracias, Gerardo, por la bonita información de que actualmente esa costa es conocida con el nombre "el Miramar". La calle Puerto de Cariño, dedicada a esa población que tanto ayudó a salvar las vidas de quienes sobrevivieron, está frente a la ventana de este cuarto donde estoy ahora y que fue, para mí, el punto inicial de esta historia.

También tiene ese artículo otro comentario interesante. En el artículo transcribo un artículo periodístico firmado por Es Mascle Ros. Es un poema lleno de fuerza y de rabia ante el accidente y publicado en un semanario llamado "Foch y Fum" de fecha 16 de febrero de 1918. Bien, pues quien escribe el primer comentario es precisamente el hijo de "Es Mascle Ros". Sorprendente, ¿verdad? ¡Cómo a través de una página aparecen familiares de personas ya fallecidas y cuya obra perdura en el recuerdo y se enlaza con vecinos que conocen parte del tema. Internet es un nudo de relaciones.

Hay otros comentarios curiosos como el de una tesis doctoral nombrada en una declaración de Bien de Interés Cultural en el Boletín Oficial en el que se indica que esa tesis fue el punto de partida de la declaración del Bien. Pues la autora de la tesis doctoral se entera de que es citada y felicitada en el Boletín Oficial a través del artículo La imprenta Guasp, Valldemossa (ver comentario 2)

Luego hay un tema que me preocupa. Como puede verse en los comentarios sobre la Imprenta Guasp, se me presentan varias veces personas que desde algún lugar de Sudamérica buscan información sobre sus antepasados mallorquines. Yo no sé qué hacer con estos comentarios o emails que recibo con relativa frecuencia. ¿Hay alguna institución oficial que se ocupe de encontrar los diversos miembros de familias que tuvieron que emigrar? Si me leyera algún político gobernante le pediría que establecieran una fórmula de contacto a través de Internet y un sistema de investigación y de relación entre los descendientes de quienes quedaron y quienes se fueron y que desean recomponer la historia familiar. En mi correo electrónico tengo varios casos.

Bueno, para un día en que no sabía qué decir ...

Entre las noticias del día está la concesión del Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica a los biólogos Peter Lawrence y Ginés Morata , quienes, trabajando en el campo de la Biología del Desarrollo, investigan "los procesos de formación de organismos complejos o comprender el proceso de envejecimiento de los seres vivos y las alteraciones genéticas que provocan enfermedades como el cáncer".

Parece lógico que la Ciencia en estos momentos tenga necesidad de conocer en profundidad los procesos de envejecimiento de los seres vivos. Pero la noticia añade a continuación la frase de que estos conocimientos tendrán "una importante repercusión en la Medicina del futuro". Y este futurible empaña la noticia pues independientemente de que tengan repercusión o no, esos conocimientos parecen necesarios por sí mismos, aparte de sus aplicaciones médicas.

Campanario del Monasterio de Nuestra Señora de la Real

El lenguaje periodístico conlleva a valorar un conocimiento en relación a sus aplicaciones prácticas y, lamentablemnte se va imponiendo ese punto de vista. Para la Ciencia cualquier conocimiento científico es importante y la investigación científica llamada "de base", que no da lugar a aplicaciones prácticas o tecnológicas inmediatas, es fundamental para su desarrollo.

En la escuela, colegios, institutos o facultades, no es infrecuente la pregunta "¿y esto para qué sirve?" como si la formación personal sólo estuviera compuesta por conocimientos de índole práctica.

Paso a comentar otro tema que no tiene relación alguna con el anterior puesto que no se trata de ciencias sino de uso práctico. Cuando empecé el álbum de Flickr no existía aún el uso de etiquetas (tags). Cuando lo instalaron yo veía que algunos usuarios ponían un gran número de ellas en cada fotografía. Tantos que la propia empresa tuvo que limitarlos. Yo soy muy lento en el aprendizaje y cuando empecé a poner etiquetas en las imágenes lo hacía (y lo sigo haciendo) en relación a mis intereses. Así, por ejemplo, a las fotografía de las esculturas de Mitoraj les ponía el nombre del escultor como tag, con lo que podía reunir en una página todas las fotografías que yo había realizado a esas esculturas (tag: mitoraj). Es muy práctico puesto que con ello se seleccionan las fotografías convenientes entre las más de mil que ya he subido.

Campanario de San Magín, Palma

Ahora pongo fotografías de torres y campanarios que reúno con el "tag: torres", y algunas fotografías las subí ya hace meses al álbum, aunque entonces no se me ocurrió ponerles esta etiqueta por lo que he tenido que rebuscarlas e incluirles ese tag.

Me pregunto si es imprevisión y posiblemente lo fuera si alguna vez hubiera pasado por mi imaginación hacer las fotografías de las torres y campanarios; es decir, si esta colección hubiera estado dentro de la concepción de lo previsible. Pero el futuro no está del todo previsto. Haremos acciones que jamás hubiéramos pensado y esas acciones, impensables hoy, no pueden ser previstas; pertenecen a otros ámbitos: a lo imprevisible.

Los escritos y materiales de una bitácora personal pertenecen en gran parte al ámbito de lo imprevisible. Yo no sé de qué escribiré mañana pese a que algunos de mis esfuerzos vayan encaminados a programar o preveer el uso que hago de la bitácora. La bitácora, como cuanto me rodea y yo mismo, atravesamos los ámbitos de lo imprevisible y previsible en un juego en que también entra el azar. Y quizás ésta pueda ser también una definición de la vida.

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