Alta mar

La información básica es que en la Biblioteca Digital Hispánica se encuentra digitalizado el libro de Juan Cortada: Viaje a la isla de Mallorca en el estío de 1845 (Nota: este enlace conduce a la ficha bibliográfica, para acceder al libro digitalizado hay que pulsar un icono que muestra los eslabones de una cadena sobre fondo azul, situado en la parte superior derecha, junto al ancla de Twittear).

El ejemplar digitalizado procede de la Imprenta de A. Brusi de Barcelona, publicado en 1845. Tiene dos apéndices: Composición poética de D. Joaquin Rubió á la ciudad de Alcudia (en Castellano) y otra del mismo autor a Miramar (en Catalán). Al final del libro tiene unas páginas curiosas, es la "Lista de los SS. Suscriptores en Barcelona, Tarragona y Mallorca (únicos puntos donde se ha anunciado la obra)". De Mallorca hay bastantes nombres, algunos muy conocidos.

De Juan Cortada y Sala (1805 - 1868) sólo sé que fue novelista, historiador y profesor de la Universidad de Barcelona. Estuvo en Mallorca de niño, junto con su madre y su hermana, durante la Guerra de la Independencia. En 1845, el 19 de julio, embarca en el Mallorquín desde Barcelona y escribe el libro como si fuera un diario. No hay capítulos numerados, sino fechas, desde el 19 de julio al 11 de septiembre, día en que desembarca de nuevo en Barcelona.

Cuando llega a Palma trae una serie de "cartas de presentación" que le abren varias puertas. Permanece bastantes días en la ciudad, saliendo fuera de ella entre el 3 y el 18 de agosto, aunque también lo hará posteriormente algunos pocos días sueltos.

Este libro, editado en Barcelona en 1845 - el mismo año del viaje -, no presenta láminas ni grabados. Cien años después, en 1947, la Imprenta Mossén, ediciones R.O.D.A. lo publicó en una edición de 300 ejemplares numerados, añadiéndole unas viñetas xilográficas de Xam (Pedro Quetglas Ferrer) y Notas de Juan Muntaner Bujosa y Julio Santmartín Perea. Una librería de Andratx (Llibrum Llibram) vende el ejemplar numerado con la cifra 41 al precio de 125 euros.

En el año 2008, la editorial Miquel Font Editor realiza una nueva edición de este libro. Para publicitar esta edición, se enfatiza en que es "otra cara" del libro "Un invierno en Mallorca" de George Sand cuyo viaje fue unos pocos años anterior (1838). M. Elena Vallés publica en el Diario de Mallorca el artículo La otra cara de ´Un invierno en Mallorca´ (DM, 05/05/2008) presentando esta nueva publicación, con un estudio introductorio del historiador Albert Ghanhime.

El editor Miquel Font, [...] decidió publicarlo puesto que sólo existen dos ediciones anteriores muy antiguas: una de 1847 y otra de 1945. "En estos momentos, era casi imposible conseguir esta obra. Las cotizaciones de un ejemplar alcanzaban ahora más de 1.000 euros", tercia. La edición actual ha sido corregida, aumentada e ilustrada con el fondo fotográfico del editor.

[...]

La visión de este historiador catalán, que viajó a la isla junto a Antonio Reniu y Antoni Rubió, está en la línea del costumbrismo de Mesonero Romanos o Larra. Entronca también con los artículos periodísticos conocidos en la época como de variedades. No es gratuito que Cortada trabajara en dos rotativos -el Diario de Barcelona y El Telégrafo- escribiendo textos sobre temas diarios y cotidianos que afectaban a los catalanes.

Entre las páginas que redacta Cortada, se recogen múltiples apuntes sobre la falta de infraestructuras y de servicios que padecía la sociedad mallorquina a causa de la desidia política. A lo largo de estos pasajes es donde el intelectual barcelonés despliega todo un discurso regeneracionista, en el que jamás habría recalado Sand, "demasiado ocupada en sus sentimientos y aislada en su torre de marfil".

Ghanhime explica que los comentarios de Cortada sobre la placidez isleña están construidos sobre dos pilares: el aislamiento, por un lado, y la lentitud de los cambios, por otra. Pero nunca relaciona la falta de actividad, de infraestructuras y de servicios con la incuria de la aristocracia terrateniente. En aquella época, la estratificación social era muy acentuada y este intelectual viajero no podía arremeter claramante contra los de su propio estamento.

M. Elena Vallés: La otra cara de ´Un invierno en Mallorca´

El libro, supongo que libre de trabas de derechos de autor ya en las dos últimas ediciones, lo tenemos ahora en formato digital, pero ..., aunque en formato pdf, no está muy bien logrado para ser leído en un eReader. El texto es copiable por lo que convendría transformarlo un poco. Quizás lo intente.

La Biblioteca Pública de Palma estrenó no hace mucho unos eReader. No gustaron, tal vez los eBooks no estaban bien preparados. El formato pdf no es bueno para los eReader. Las bibliotecas públicas anunciaron que entre los siguientes eBooks habría libros recogidos de las bibliotecas locales. Pregunté no hace mucho qué libros digitalizarían y me contestaron que la operación se había suprimido o aplazado por falta de fondos. Mientras, los "piratas culturales" siguen publicando eBooks de los libros recientes; lo hacen bien. Trabajan en equipo, unos fotografían las páginas, las envían a otros que las digitalizan en texto, otros las corrigen y publican en varios formatos y luego van a Internet o a los correos electrónicos. Cada día pueden aparecer varios libros nuevos. No hay ninguno de Mallorca.

Yo pediría que todos los libros sobre Mallorca o las islas que ya estuvieran libres de los derechos de autor y que presentaran algún interés, fueran digitalizados y estuvieran en una Biblioteca Digital de las islas. Por cierto, que este libro de Juan Cortada dice textualmente: "Es propiedad del autor y todos los ejemplares llevarán su firma", sin más Copyright.

Declarar Bien de Interés Cultural, con la categoría de Zona Arqueológica, el conjunto de yacimientos de Cala des Camps, situado en el término municipal de Artá, y que comprende los siguientes yacimientos arqueológicos: -Sa Devesa/Can Pamboli, ART. 26; -Navetiforme de na Ferradura, ART. 100; -Dolmen de s’Aigua Dolça, ART. 101 y -El jaciment ART. 105

Fuente: BOIB núm. 083 Número de registro 11961 (pdf)
Fecha publicación: 04/06/2011

Declarar Bien de Interés Cultural, con la categoría de Zona Arqueológica, del yacimiento Turó d’en Boleto, situado en el término municipal de Vilafranca de Bonany

Fuente: BOIB núm. 083, Número registro 11960 (pdf (pág. 131) y pdf (pág.132))
Fecha publicación: 04/06/2011

Nota: La declaración de este bien se encuentra en las páginas 131 y 132 del BOIB, las cuales se nos muestran en dos pdf.

Declarar Bien de Interés Cultural, con la categoría de Zona Arqueológica, del yacimiento Es Caparó, situado en el término municipal de Vilafranca de Bonany

Fuente: BOIB núm. 083, Número registro 11959 (pdf)
Fecha publicación: 04/06/2011

Aprobar definitivamente la delimitación del entorno de protección del monumento prehistórico Talaiot des Castellot Vell, del término municipal de Vilafranca de Bonany

Fuente: BOIB núm. 083, Número registro 11958 (pdf)
Fecha publicación: 04/06/2011

Nota: El BOIB añade como anexo de esta declaración o aprobación el informe referido al Talaiot de Son Pou Vell, lo que supongo es una confusión.

En la incoación de este bien (12/03/2009) se publicaba sobre él el siguiente informe:

Aprobar definitivamente la delimitación del entorno de protección del monumento prehistórico Talaiot de Son Pou Vell – Sa Cova des Lladres, del término municipal de Vilafranca de Bonany

Fuente: BOIB núm. 083, Número registro 11957 (pdf)
Fecha publicación: 04/06/2011

Europeana es una gran biblioteca fantasma, es decir, una biblioteca de enlaces. Los documentos están en las bibliotecas digitales europeas y Europeana los enlaza. Yo supongo que tanto las personas como, especialmente, las entidades o grupos, llegaremos a tener nuestras bibliotecas fantasmas recogiendo documentos - no sólo libros -, ya temáticos, ya regionales o variados esparcidos por la multitud de servidores de Internet. Una asociación de personas interesadas en novelas de espionaje, por ejemplo, tendrán su gran biblioteca fantasma con enlaces a novelas de esa temática. Y los aficionados a la Arqueología o al Arte, tendrán sus respectivas bibliotecas.

Bien, pues una vez organizada la biblioteca, se pueden realizar "exposiciones virtuales", que es lo que ya están empezando a realizar las grandes bibliotecas. Un buen texto sobre el Modernismo o Art Nouveau, distribuído por temas, unas imágenes de los principales documentos y enlaces a ellos; unos estarán en Francia, otros en Inglaterra, otros en Noruega o en España ...

A finales del siglo XIX, durante un breve y brillante período, el Art Nouveau, surgido en torno a 1890 y que empezó a apagarse poco antes de la Primera Guerra Mundial, dominó el panorama cultural. Su elegancia curvilínea y sus formas orgánicas inspiradas en la naturaleza caracterizaban desde los muebles domésticos y el arte decorativo hasta la arquitectura y la publicidad. Incluso hoy en día, más de un siglo después de la aparición del Art Nouveau, artistas y diseñadores siguen inspirándose en los elementos florales y rasgos y colores naturales de este estilo imperecedero.

[Temas:]

• Maestros artesanos
• La impresión
• Influencias e inspiración
• Comercio y colectivos
• Un nuevo mundo de interiores
• Arquitectura y paisajes urbanos
• Musas y misticismo
• Contexto

Europeana: Virtual Exhibition: Art Nouveau

Cada tema tiene unas pocas páginas y en cada página hay varias imágenes. Está bastante bien el hecho de que presenta el Modernismo como un tipo de arte global; así, en Maestros artesanos se muestran joyas, maestros cristaleros, cerámicas y textiles; en Impresión se habla de libros (edición), tipos de letras, capitales principalmente, ilustración, revistas, etc. Así van apareciendo nombres de autores y obras relacionados con muchas actividades humanas, desde la arquitectura, la ebanistería, los textiles, pintura, etc.

Cada página muestra un texto, sintético e interesante, y unas pocas imágenes. Cada imagen presenta en su superficie una "i" como ancla a su ficha, la cual presenta el título del documento, su autor, su fecha, una descripción, el museo o biblioteca donde se encuentra, su dependencia legal y un enlace a su origen donde poemos verla a un tamaño generalmente mayor.

Los textos, sintéticos, densos aunque no agobiantes, están bien. Supongo que, provenientes de las bibliotecas y museos principales de Europa, han podido seleccionar las obras más convenientes. El montaje - textos, imágenes, enlaces -, así como la navegación no es original ni llamativo, pero funciona correctamente. En conjunto queda un buen documento sobre el Modernismo en Europa.

Enlace: Balears Cultural Tour: El Modernismo en Palma (sólo edificios)

Incluso por lo bajo podrías soltar una sonrisa "A quién se le ocurre pintar unas lechugas" Y el cuadro, enorme, estaba allí, tras el cristal de la galería de arte. Y lo mirabas y en verdad que no es que fuera feo, pero pintar dos lechugas ... No sé, los cuadros tenían que presentar algo importante, ya un retrato, ya un paisaje, pero dos lechugas o una col o una zanahoria, ... eran elementos demasiado cotidianos y vulgares para ser presentados en un gran cuadro de metro y medio de ancho y alto; quedaban unas lechugas gigantes. Y, sin embargo, eran bonitas, estaban muy bien pintadas, muy realistas.

John Ulbricht: Rabanitos (1980) Litografía (55 * 75)

Intento ahora, transcurridas cuatro décadas (era hacia 1970), rememorar de alguna manera cómo empecé a conocer los cuadros de John Ulbricht. No fue el cuadro de las lechugas, sino otros ... una hoja de chumbera, una cabeza de ajo. Y me gustaron esos cuadros y no los he olvidado. Estudiaba entonces Magisterio y una de las múltiples asignaturas era Dibujo. Y doña Carmen, la profesora, nos ponía para cada fin de semana una tarea. Y era eso, dibujar un limón o un pimiento. Primero trazar su figura y luego el sombreado. No era sólo la educación de la mano, sobre todo era la educación de la mirada ... educación de la mirada ... educación de la mirada.

Educación de la mano, de la mirada, ¿de algo más? Luego vendrían otros años de estudios muy teóricos en la Universidad; y también otras exposiciones de Ulbricht ya con otros tipos de pinturas también interesantes. Pero aquellos cuadros primeros que vi, de las chumberas, de los pimientos, los asocio a esas maravillosas clases de dibujo. Observar el tejido y la dirección que sigue, pues el lápiz tiene que seguir esa dirección y la curva que el tejido realiza de un trazo. La sombra o el color dibujará el blanco o su brillo ... Educación de la mirada y de la mano que quedaba plasmada en las páginas del bloc de dibujo.

John Ulbricht: Espárragos (1981) Óleo (162 * 114)

Y observo, con admiración, cómo el blanco de los rabanitos va creando el círculo esférico, corpóreo o el trazado de filigrana de las raicillas de las cabezas de ajo o el difuminado verdoso de las alcachofas o la nerviatura de los espárragos.

Los elementos que Ulbricht nos presenta, tan sencillos, tan humildes, no están ya en la huerta; son elementos ya manipulados. No se recata el pintor en mostrar los cortes por los que han sido separados de su entorno; las hojas de las lechugas aparecen unidas mediante una goma que no se oculta; los rábanos, los ajos, aparecen agrupados, expuestos sobre superficies planas. Son productos naturales en un estado no natural; ya limpios, han sido agrupados y colocados sobre una superficie. La mano invisible que todo lo manipula para su provecho no aparece en los lienzos.

John Ulbricht: Ajos (1980) Litografía (65 * 50)

John Ulbricht por John Ulbricht

Galilea 1968

Tengo un objetivo principal en mi pintura descubrir en qué consiste mi yo más intimo y sacarlo a la luz en la tela. Siento que he dedicado mi vida a un largo peregrinaje en busca de este fin; un viaje pleno de incursiones en una y otra dirección, a veces encontrándome en un callejón sin salida pero siempre aprendiendo algo nuevo y vital. Desde los estudios en mi juventud, para adquinr la habilidad de dibujar en el sentido clásico, llegué años después al pleno abanico de influencias del arte moderno. Así aprendí las cosas más esenciales y diversas del arte y pude empezar a aplicarlas a la tarea verdadera:: usarlas para construir mi propia imaginería. Me atraían muchos estilos diferentes y me fui sumergiendo en ellos, absorbiendo sus diferentes y hasta contradictorias cualidades. Finalmente me llevarían a mi meta, estaba seguro.

Pero con el tiempo me di cuenta que mi meta no era un absoluto estático sino mas bien una especie de fantasma en un estado constante de evolución y cambio. El yo que buscaba nunca podía ser capturado y sujetado Aún así. pienso que he llegado cerca de esta alma evasiva, y no puedo pedir más que esto. Tal vez. también, lo que más cuenta es la búsqueda en sí.

Del libro "John Ulbricht" Casal Solleric, Ayuntamiento de Palma (2000)

John Ulbricht: Tres alcachofas (1976) Óleo (146 * 146)

"¿A quién se le ocurre pintar unas lechugas?" quizás pensé un día. Unas lechugas, tan cotidianas, tan vulgares, en un cuadro tan grande, tan enorme. Ahora ya no me hago esa pregunta.

Cielo encapotado, caen unas gotas que no llegan a mojar. Margarita y yo vamos, alegres por el frescor de la tarde, al Born donde están las casetas de la Feria del Libro. Se avecina lluvia, quizá un chubasco, qizá una tormenta. La luz del cielo parece apagada, más aún bajo los ya tupidos plataneros y algunas casetas han encendido ya las luces.

Yo diría que hay dos tipos de casetas: las de las librerías normales donde se encuentran los libros que puedes encontrar normalmente. Son casetas que ofrecen más o menos lo mismo, con ligeras diferencias. Margarita compra en una de ellas una de las novelas que están entre las más vendidas; como no le gusta leer en el eReader o quizás porque yo no se lo dejo, la compra en papel. El título tiene frase de bolero.

El otro tipo de casetas son las institucionales. A primera vista se distinguen porque les sobra espacio; los libros no están tan apelotonados; su oferta es mucho menor que en las casetas de las librerías y hay menos gente en ellas; mejor dicho, hay menos público pero más empleados. Son casetas con algo de misterio. En las casetas normales, la mayoría de los libros son novedades del año; en las institucionales, no. Presentan los mismos libros que el año pasado y que el anterior con muy pocas novedades. Pero éstas son desconocidas; inesperadas diría. Veo un libro sobre itinerarios por Palma gótica; lo busco ahora en Internet y no lo encuentro aunque debe estar relacionado con esta web titulada Palma Gótica; varias revistas del Institut d'Estudis Balearics que supongo se han pagado con fondos públicos; también está la novedad de la Colección Gresol, esta vez sobre los fondos pictóricos del Museo Diocesano de Palma. Creo que el anterior, número 3 de esta colección, sobre los Fondo de Arte Contemporáneo del Consell de Mallorca aún está en Red, lo cual es tan excepcional como esta gota de agua solitaria que acaba de caer en mi brazo. No llueve, sólo cae alguna gota.

Indeciso, elegiría varios libros, me decido por el catálogo de una exposición que se realizó en Palma, en el Solleric, en noviembre del año 2000 de un pintor nacido en Cuba en 1926 y que en 1956 se instaló en Galilea (Mallorca). Se trata de John Ulbricht. Murió en diciembre del 2006 (ver reseña). Pintó paisajes, retratos y elementos sencillos, vegetales sobre todo, en grandes lienzos.

John Ulbricht: "Dos lechugas" (1972) (146 * 146)

En estos días de la Feria del Libro, se encuentran en los suelos de la ciudad las azules flores de las jacarandas, aún floridos; las amarillas flores de las tipuanas y, aún no en el suelo, las hermosas flores de las lagunarias. Así, que se puede montar un itinerario floral por los paseos de la ciudad: las lagunarias de Sagrera, las jacarandas de la Av. Argentina, las tipuanas del Paseo Mallorca. Llegamos a casa y el cielo se desploma con un fuerte chaparrón. Libros, flores y lluvia, ¿qué más se puede pedir?

La figura de Sócrates me resulta muy atrayente. Un pensador con intereses muy alejados del poder, del dinero o de la celebridad en una Atenas en su época dorada, la democrática. Hablaba en las plazas a quien le escuchara. Platón fue uno de sus discípulos. Sócrates no escribió ninguna obra, pese a ello, su figura y pensamiento nos ha llegado a través de las obras de sus discípulos.

Sócrates, ya a los setenta años, fue condenado a muerte por la ciudad de Atenas. "Fue acusado en el 399 a. C. de despreciar a los dioses y corromper la moral de la juventud, alejándola de los principios de la democracia" (leo en la Wikipedia), aunque, sigo leyendo, "Realmente le juzgaron porque dos de sus discípulos fueron tiranos que atentaron contra Atenas".

Hombre muy austero, rehuía hablar de política. Su lema "Sólo sé que no sé nada" era la base de la "ironía socrática", partir de ese "no saber nada" para replantearlo todo dejando, en lo posible, prejuicios, principios no constatables, utilización de la pregunta, revisión del conocimiento.

Bien, pues no hace mucho tiempo encontré un libro titulado "Asesinato en el jardín de Sócrates" escrito por Sascha Berst que he empezado a leer. Hoy he buscado en el Google alguna crítica u opinión sobre él y, así como el libro es fácilmente encontrable, no es tan fácil hallar a alguien que lo haya leído y escrito algunas líneas sobre él (quizás haya más piratas que lectores). Tan solo he encontrado a cavilus que simplemente la califica de entretenida e incide en que es una novela difícil de etiquetar pues, aunque sea de tipo "detectives" en su primera parte (por la que voy yo), en su segunda parte toman protagonismos los sucesos que ocurrieron en la ciudad. Y posiblemente, pienso, haya allí algo sobre ese extraño juicio a Sócrates y, también, las diferentes concepciones - y luchas, entre las que se encuentra el asesinato al atleta discípulo de Sócrates - sobre la democracia.

Era una noche serena, y yo me sentía cercano a mi padre, aunque tardé en confiarle un pensamiento que había permanecido en mi interior, como dormido, desde hacía tiempo, pero que había despertado finalmente, sobre todo tras el encuentro con Alcibíades.

—A veces me pregunto si Periandro y Cármides no tendrán razón —me aventuré con precaución—. ¿Crees tú que es realmente lo correcto que el pueblo pueda decidir sobre los asuntos de la polis? La mayoría de los atenienses ni siquiera pueden leer o escribir. Votan a favor de aquello que les presente el mejor orador, si es que no ha vendido su voz a cualquiera. Piensa en Alcibíades: luchó con los espartanos contra Atenas y nos traicionó cientos de veces. En un momento dado, regresó repartió monedas entre la población y no tardó en ser elegido estratego... No lo entiendo. ¿No crees que sería mejor que quien gobernara la ciudad fuera un grupo de hombres incorruptibles, inteligentes y sensatos, que no se dejaran seducir por una voz cualquiera?

Mi padre me escuchó, carraspeó y afiló los labios, pero no respondió de forma inmediata. Años atrás, me habría reprendido severamente al oírme siquiera mentar la posibilidad de una oligarquía. Sin embargo, conforme se iba haciendo mayor, se volvió más reflexivo y moderado. Se cubrió el cráneo desnudo con las manos, y durante unos instantes, todo fue silencio en nuestro jardín.

—Nicómaco —respondió tras un rato—, sabes que el pueblo llano no es tan estúpido como muchos creen, incluso aunque no sepan leer ni escribir. Cuando hace veinte años tuvimos que enterrar en Atenas a las primeras víctimas de guerra, Pericles pronunció un discurso, un gran discurso. Recuerdo algunas de las líneas tan claramente como si las hubiera escuchado ayer. No, no es cierto. Las recuerdo aún mejor que eso. Con la vejez se olvida sobre todo lo que ocurrió el día anterior, y la juventud parece regresar de nuevo... Aquel día, dijo lo siguiente: «Consideramos a aquellos hombres que no muestran ningún interés por el estado, no como seres inofensivos, sino vanos». Sí, eso fue lo que dijo, y siguió: «Admito que sólo unos pocos son capaces de dirigir los asuntos de estado, pero todos somos capaces de valorarlos».

Creo que ese era el punto decisivo para él. Por descontado, no todo el mundo puede ser estratego o arconte, pero el pueblo es muy capaz de elegir quién es honesto e inteligente como para ocupar el cargo, de la misma manera que reconocemos si una estatua está bien formada o no, aunque no seamos escultores ...

—¿Y Alcibíades?

Mi padre se cubrió la calva.

—No sé si le juzgas correctamente. Es posible que Alcibíades no sea un ejemplo de virtud, pero es un buen estratego, y ahora nos encontramos en guerra. Si tuvieras que elegir entre un general dotado, pero de moral dudosa, y uno inepto pero de mejores ideales, ¿a quién confiarías tus tropas?

—Pero Alcibíades no tiene simplemente una mala reputación. Es un traidor. Luchó junto a Esparta contra Atenas.

—Así es —respondió mi padre, con calma—, pero sólo después de que los atenienses le condenaran a muerte ...

—¡El proceso de los Hermocópidas! —dije con seguridad.

Mi padre me miró con insistencia durante largo rato.

—Sí, los Hermocópidas. Ya sabes cómo fue. Alcibíades fue condenado a muerte porque la noche anterior a su partida a Sicilia aparecieron destrozadas todas las estatuas de Hermes. Todos aceptaron que lo había hecho él, y todos lo proclamaron convencidos, aunque nadie lo había visto... Pero no vamos a extendernos, de lo que quería hablar era de algo completamente diferente. Quizá tengas razón y la elección de Alcibíades fue un error, pero la democracia ha de tener prioridades. Puede enmendar ese error no reeligiéndole en la siguiente oportunidad. Es algo en lo que la democracia funciona bastante bien, mientras que la oligarquía funciona bastante mal.

Tras estas palabras, se levantó, me besó la frente y se fue a acostar.

Sascha Berst: "Asesinato en el jardín de Sócrates" (capítulo 7)

Realmente, el fondo de la novela trata de alguna manera del enfrentamiento por el poder entre oligarcas, entre los que se encontraba Platón y demócratas, entre los que se encontraba Sócrates - en el sentido antiguo, pues sólo podían votar algunos ya que ni las mujeres, ni los esclavos, ni los metecos (quienes no habían nacido en Atenas) podían votar -. La democracia supone una fe en que, entre todos, podemos elegir a los más capaces. Sólo es una fe, no un saber. No es cuestión ni de verdades, ni de tener razón; es más bien una esperanza algo ciega. De todas maneras, ya dijo Churchil, que aunque la democracia fuera un mal sistema, es el mejor entre los conocidos.

Diez años después, la ciudad de Atenas condenaba a muerte a Sócrates.

Conviene que ponga unas líneas sobre algún tema náutico, pues aunque parece que no hay noticias importantes, sí se van juntando algunos temas y enlaces.

La primera noticia es negativa: no va a haber museo marítimo en esta legislatura:

Antes conviene decir que Gaceta Náutica renovó su portada y ha añadido nuevas secciones, con lo que ha quedado muy bien. Conviene seguir con frecuencia la web, el programa de radio y la revista pues son, creo, la principal fuente informativa sobre temas de la mar. En la sección de Patrimonio encuentro algunos artículos a los que me voy a referir: En A quién le importa (23/05/2011), Manolo Gómez cuenta sobre un debate realizado en marzo pasado al que fueron invitados representantes de los partidos políticos para tratar sobre la posibilidad de un museo marítimo:

El moderador hizo un estupendo resumen de los 37 años de reivindicación (sí señores, 37 años; pronto celebraremos los 40 y creo que sería conveniente organizar una fiesta) de esta causa perdida y recordó la lucha denonada de Xavier Pastor, sin ningún resultado hasta nuestros días. Los representantes de las diversas fuerzas políticas, excepto los ausentes PSOE y PP, respondieron con evasivas y con la ya recurrente frase de que en estos momentos de crisis no hay ni un euro para nada. Se propuso la ocupación del edificio de GESA como sede del museo y la utilización de todas sus plantas, así como la construcción de un pantalán para el atraque de las embarcaciones museísticas. O sea, que se brindó al sol. También hubo excusas basadas en la falta de interés de los ciudadanos en dicho equipamiento cultural, cuando, que yo sepa, nadie pidió el Palma Arena o la maqueta de la Ópera o el Museo de Arte Contemporáneo des Baluart. ¿Acaso se hacen encuestas a la ciudadanía antes de acometer una obra publica o la construcción de algún equipamiento? Si fuera así, les puedo asegurar que llevamos las de ganar, ya que a todas las personas con las que hablo del tema les resulta incomprensible que no exista un museo marítimo en Mallorca. Nadie lo entiende.

Manolo Gómez: A quién le importa

Vida Marítima: D. Juan Monjo Pons, constructor naval

En el artículo Inventario (23/05/2011), también Manolo Gómez indica que Bernat Oliver ha publicado el "Inventario de embarcaciones menores de Mallorca" (pasteres, gussis, bots y llaüts) "una ficha con fotografía de cada ejemplar, en la cual aparecen los siguientes datos: matrícula, nombre, eslora y manga aproximada, tipo de aparejo, número de palos y motorización, además de una descripción de su estado de conservación, su ubicación (rotonda , garaje, amarre...) y la función a la que está actualmente destinado (pesca, recreo, decoración...)". El último inventario realizado fue en 1996 y, desde entonces, "estas embarcaciones en su conjunto han sufrido una disminución del 42,7%". Manolo Gómez pide que este estudio, ya que ha sido costeado con dineros públicos, se publique en la Red, solicitud a la que me adhiero.

En este aspecto conviene indicar que ya está on line el número 18 de la revista Drassana, correspondiente al año 2010, que publica el Museo Marítimo de Barcelona. Es imprescindible contar con Internet para la difusión cultural.

Vida Marítima ha publicado últimamente la biografía del menorquín D. Juan Monjo Pons, constructor naval, quien trabajó con Monturiol en la construcción del Ictíneo en 1864, siendo él quien realizó los planos del Ictíneo II.

Una cafetería en la Batería de costas de San Carlos. Reducción de fotografías de el palmesano

También conviene reseñar la incorporación de Manuel R. Aguilera en la web de Gaceta Náutica con el artículo El Norway: casi 40 años en servicio (18/05/2011) con el que empieza una serie de buena e interesante información. Anotados tengo también sus artículos en el DM, sobre los nuevos cruceros que van llegando al puerto: Primera escala del Grand Holiday (DM, 07/04/2011); El crucero de lujo ´Marina´ atraca por primera vez en el puerto de la ciudad (DM, 19/04/2011); Atraca en Palma por primera vez el buque de cruceros ´Liberty of the Seas´ (DM, 25/04/2011) y Primera escala del ´Grandeur of the Seas´ (DM, 09/05/2011).
Gracias a Manuel Aguilera y enhorabuena a Gaceta Náutica por esta pluma que se incorpora. Mientras, vi la leonina cabellera y oí la acertada palabra de Pepe Quiroga en una cadena local de TV. Disfriuté al escucharlo.

Manuel Aguilera: El Norway: casi 40 años en servicio

La Junta del Puerto de Palma anuncia que saca a concurso que en la batería de costa avanzada del Castillo de San Carlos haya una cafetería y un punto de información turística. En el foro skyscrapercity, el palmesano reproduce la noticia a la que añade unas buenas fotografías, de las que recojo dos. No sé cómo consigue estas imágenes del proyecto.

Bueno, pues parecía que no había nada y, sin embargo, la mar siempre está presente en la vida de las islas.

Tras las elecciones, parece que el PP gobernará en el municipio de Palma los próximos cuatro años, así que en la web populares de Palma he buscado el Programa y he mirado un poco los artículos referidos a cultura y patrimonio, así como a cuanto esté relacionado con su difusión.

El propio programa indica en sus primeras páginas qué artículos están relacionados con cultura y patrimonio: 17 artículos. Hay que tener en cuenta que es el programa para el Ayuntamiento, que no para el Consell o Govern. Así, en temas de música, aparecen artículos relacionados con la Banda de Música Municipal y con las actividades que se realizan en el municipio: fiestas, semana de Santa Cecilia, ópera, etc.

El artículo 38 no está en la relación de los de Cultura y Patrimonio. Dice así: "Potenciaremos la utilización de nuevas tecnologías, ampliando las zonas WIFI públicas y gratuitas así como en líneas de transporte público, zonas de ocio y playas urbanas". Los artículos 113 y 184 tampoco están entre los de cultura y patrimonio; se refieren a lo siguiente: "113. Implantaremos una guía de ocio juvenil, que se difundirá a través de páginas web y redes sociales" y "184.Promoveremos el "Ayuntamiento digital", mejorando la oferta de los servicios público administrativos a través de la red. reduciendo y facilitando los trámites burocráticos municipalesy fomentando el uso de la firma digital".

Programa para el Gobierno de Palma en los próximos años

La revista la guardaba aunque ya estuviera muy arrugada. Es un ejemplar de la revista Brisas de 31 de marzo de 2007. En ella, un reportaje escrito por Joana Nicolau titulado: "Mallorca, nido y refugio de espías".

Puede que hubiera más, ya que los espías no se declaran públicamente, pero ya durante la Guerra Española, así como durante la II Guerra Europea, hubo en Mallorca espías en activo. Terminadas ambas guerras, ya no en activo, Mallorca fue refugio de algunos de ellos.

Así, por ejemplo, durante la Guerra Española, el Cónsul del Reino Unido en Baleares, Alan Hug Hillgard, además de cumplir con su cargo, informaba puntualmente, primero desde El Terreno donde residía y desde la Almudaina - desde donde podía controlar el tráfico del puerto de Palma - al servicio de Su Majestad Británica. Josep Massot i Muntaner realizó una amplia investigación sobre la actividad de este cónsul, primero en Mallorca y posteriormente en Madrid. A él dedica Joana Niculau una de las páginas del reportaje.

En Fotos antiguas de Mallorca:
Historia de Palma(2): La ciudad musulmana
y El antiguo Teatro Lírico de Palma

Otto Komenius fue un contraespía finlandés que en 1962 se refugió en una casa de Alaró Consiguió durante la II Guerra Europea que unos 2000 estonios lograran burlar la vigilancia comunista y que se refugiaran en Suecia. Su labor continuó durante la Guerra Fría hasta los años 60. Abrió en la calle Apuntadores de Palma un restaurante que tuvo éxito. Murió en Palma en 1996.

Otto Skorzeny fue el organizador en España de la sociedad llamada "Odessa", dedicada a salvar tras la guerra a principales figuras nazis. Estuvo durante quince años en Es Barcarès de Alcudia, donde escondió a importantes exmilitares. Participó en algunas operaciones secretas, tal como el del rescate de Mussolini cuando éste se encontraba arrestado por su propio partido en un hotel de los Apeninos; o en la "Operación Greif" cuyo objetivo era la conquista del puerto de Amberes; operación por la que Otto Skorzeny fue considerado por las fuerzas aliadas como "el hombre más peligroso de Europa". Murió en un accidente de tráfico en Madrid en 1975.

Thomas Harris, el jefe del famoso "Garbo" (Joan Pujol) y estratega del desembarco de Normandía, estaba en Camp de Mar a finales de los años 40. Garbo se puso en contacto con él mediante una carta desde Venezuela pues se sentía perseguido. Harris respondió desde Camp de Mar al momento y días después apareció la noticia de que Garbo había muerto. Cinco años después reapareció Garbo. En 1964, yendo hacia Llucmajor, Harris moría en un accidente de tráfico del que se ha especulado mucho.

Un buen reportaje de Joana Nicolau. Como si fuera uno de los medievales copistas monásticos, he escaneado sus ocho arrugadas páginas intentando salvarlo del olvido.

Hemos vivido o sufrido estos días unas elecciones a la comunidad y municipios. Desde una bitácora alguna presencia debe tener la actualidad, pero que nadie se crea estas palabras o consideraciones pues son subjetivas y muy parciales.y siempre partidistas. Yo no he sacado nada en claro de estos días pasados; los discursos, si se han hecho, no me han llegado. Podría quizás esperarse del período electoral algunos análisis sobre el momento en que la comuidad vive, cómo nos afecta la crisis, cómo se gestiona, las problemáticas de la comunidad y de la ciudad; no sé, algo que analizara el presente en que vivimos y se proyectara hacia el futuro. Si se ha hecho, yo no me he enterado.

De la derechona: el discurso del miedo utilizado por los socialistas.

Me parece absurdo. Lo que todos necesitamos es podernos ganar la vida y el miedo lo produce la miseria y el paro. Las épocas recientes en que esto ha ourrido, es decir, en que la comunidad ha bajado en sus índices económicos ha sido con los gobiernos del Sr. Antich y no con los de la derecha.

El paro es una gran preocupación. Va unido a la crisis y, para superar ésta, aparece la exigencia de varios cambios importantes en los modelos sociales (y los mentales o culturales que los conciben). La disminución del gasto público abre la expectativa de una disminución significativa de funcionarios o empleados públicos, empresas públicas y ayudas de todo orden. Temo que los tiempos van a ser duros y difíciles y que no se va a resolver en corto tiempo. Va a ser algo traumático y posiblemente necesario. Lo importante es que el cirujano acierte.

Del modelo electoral o de partidos

Se habla algo sobre el bipartidismo. Yo creo que los pactos lo han incrementado. Si se habla de socialismo, en él van todos los grupos afines que conforman el pacto. La distinción entre socialismo, PSM, etc. es una apariencia, una pantalla que sólo se muestra en época electoral. Han gobernado durante estos cuatro años con un programa que no pasó por las urnas y sin ser elegidos por los votos. Sus propuestas no parecen suscitar mucho interés en los ciudadanos (no son elegidos por las urnas), lo que no significa que sean negativas, pero sí que están algo alejadas de las necesidades más acuciantes. Sus realizaciones no parecen ser muy básicas (carril bici, algún teatro o biblioteca); el mucho dinero que según dicen han recibido, no es muy visible, no parece que les cunda y, encima, dejan grandes deudas, unas declaradas y, hay temor ante las no declaradas y, encima, nos suben los impuestos, tasas, etc.

Corrupción - ineficacia

Una cuestión es la corrupción real, que debe ser perseguida y juzgada en los tribunales; otra cuestión es la utilización de la corrupción como arma política, muy blandida en esta legislatura y que, en mi parecer, la ha cegado en gran parte y otro tema es la ineficacia que malgasta los dineros sin obtener frutos. La ineficacia puede tener diversidad de causas; entre otras, partir de planteamientos equivocados. De la corrupción más o menos real, los tribunales dirán (existe el tema de fiscalías y tribunales políticos que oscurecen la cuestión). Del discurso sobre la corrupción como arma política, me parece un discurso débil. De la ineficacia sí que convendría hablar pues algunos planteamientos básico no parecen estar muy acertados, tales como el de la política lingüística que ha llevado, por poner un ejemplo, a un Plan de Normalización Lingüística del Consell de Mallorca (17/05/2011) y su Modificación del Reglamento de regulación del uso de la lengua catalana en el ámbito de competencia del Consejo de Mallorca (19/05/2011) que, en mi parecer, no unen a la población sino más bien la separan; no solamente a la población sino también a los políticos de la sociedad. Todo lo que sea lengua única en las sociedades actuales que son plurales y la negación o no aceptación de esta pluralidad más parece una concepción de siglos pasados (nacionalismos) que de las sociedades abiertas actuales.

La ineficacia es, socialmente, más cara que la corrupción y si ésta ha de ser perseguida por las vías que le corresponden, los niveles bajos de eficacia han de ser desechados. Y esto es lo que, en mi parecer, la sociedad ha hecho en estas elecciones, sabiendo que la situación económica es gravísima, que requiere mano de cirujano y, también son necesarias, otras concepciones muy diferentes a las que propugnan "normalizaciones lingüísticas", otros "chips conceptuales" que se adecuen más a las sociedades complejas y cambiantes en las que vivimos.

Elecciones sin discursos, sin análisis de la complejidad actual; concepciones anacrónicas para estos tiempos. Discursos vacíos, simplones, sin sustancia, que dan la culpa de la situación a la crisis o a Anibal o a Aznar o a la "extrema derecha" (como les gusta decir). Ridículo. Votamos por intuición, a ver si acertamos en esta oscuridad y acuciados por la miseria que nos va llegando. Ojalá los elegidos acierten.

Neal Stephenson (1959) es un escritor de ciencia ficción y de temas informáticos, aunque no se le puede encasillar en un género fijo. En los años 2003 - 2004 publicó una novela en varios tomos titulada genéricamente como "Ciclo Barroco"; la primera novela de este ciclo se tituló "Azogue", novela larga de más de mil páginas que en España se publicó en tres partes. Todo el ciclo trata sobre el nacimiento de un grupo de científicos que, en el siglo XVII, rompieron con la "Alquimia" y se denominaron "filósofos naturales"; algunos de sus nombres son reconocidos: Isaac Newton, Wilhelm Gottfried Leibniz, Robert Hooke, Robert Boyle y algunos más. Todos ellos fueron miembros de la Royal Society of London for Improving Natural Knowledge (Real Sociedad de Londres para el Avance de la Ciencia Natural), la cual fue fundada hacia 1660. Esta sociedad, según señala la prensa de estos días, ha sido galardonada con el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades de este año 2011 por ser la "Comunidad científca más antigua del mundo"

En el siguiente texto, un personaje literario que Neal Stephenson utiliza en varias novelas como personaje intemporal, llamado Root Enoch, busca a Daniel Waterhouse, uno de los fundadores de la Royal Society por tierras de Boston en 1713; encuentra al hijo de Daniel, un niño de una docena de años, quien tiene el nombre del amigo Leibniz, Wilhelm Gottfried y a Ben, otro muchacho de la edad de Gottfried.

—Buen intento. Casi aciertas. Pero eso sucedió en una época anterior a la Royal Society, en realidad antes de la filosofía natural tal y como la conocemos. Oh, hubo unos pocos, Francis Bacon, Galileo, Descartes, que vieron la luz y habían hecho todo lo posible por que los demás le prestasen atención. Pero en aquella época, la mayoría de los que sentían curiosidad por el funcionamiento del mundo se sentían cautivados por una aproximación muy diferente llamada «alquimia».

—¡Mi papi odia a los alquimistas! —anuncia Godfrey… muy orgulloso de su papi.

—Creo saber por qué. Pero estamos en 1713. Han cambiado muchas cosas. En la era de la que hablo, era alquimia o nada. Conocía a muchos alquimistas. Les vendía lo qué precisaban. Algunos de esos caballeros ingleses se habían entretenido con el arte. Era algo muy caballeroso. Incluso el rey en exilio disponía de un laboratorio. Después de que Cromwell les hubiese dado una paliza y los hubiese expulsado a Francia, se encontraron con nada para pasar los años excepto… —y aquí, si hubiese estado relatando la historia a adultos, Enoch hubiese detallado algunas de las formas que tenían de pasar el tiempo.

—¿Excepto qué, señor Root?

—Estudiar las leyes ocultas de la creación divina. Algunos de ellos, en especial John Comstock y Thomas More Anglesey, se acercaron a monsieur LeFebure, que era apotecario de la corte francesa. Dedicaban bastante tiempo a la alquimia.

—Pero ¿no era la alquimia un montón de estupideces, basura, porquería y memeces criminales y fraudulentas?

—Godfrey, eres la prueba viviente de que la manzana no cae demasiado lejos del árbol. ¿Quién soy yo para discutir tales cuestiones con tu padre? Sí. Era todo una tontería.

—Entonces, ¿por qué ir a París?

—En parte, si he de decir la verdad, deseaba ver la coronación del rey francés.

—¿Cuál? —pregunta Godfrey.

—¡El mismo de ahora! —dice Ben, molesto por tener que malgastar tiempo en tales preguntas.

—El importante —dice Enoch—, el rey. Luis XIV. Su coronación formal se produjo en 1654. Le ungieron con bálsamo de ángel de mil años de antigüedad.

—¡Puag, debía de apestar!

—Difícil saberlo en Francia.

—¿De dónde sacaron semejante cosa?

—No importa. Me estoy acercando a responder la pregunta de cuándo. Pero ésa no era mi razón completa. En realidad se trataba de que sucedía algo. Huygens, un joven brillante de una gran familia de La Haya, trabajaba en un reloj de péndulo realmente asombroso. Evidentemente, los péndulos eran una idea antigua, ¡pero él hizo algo simple y hermoso que los ajustaba de forma que indicasen el tiempo! Vi el prototipo, agitándose en su espléndida casa, donde la luz del atardecer penetraba desde el Plein, una especie de plaza cerca del palacio de la Dutch. Court. Y luego en París, donde Comstock y Anglesey jugaban con, tenías razón, tonterías estúpidas. Realmente querían aprender. Pero carecían del genio de un Huygens, la audacia de inventar toda una nueva disciplina. La alquimia era el único camino que conocían.

—¿Cómo llegó hasta Inglaterra si había una guerra marítima?

—Traficantes de sal franceses —dice Enoch, como si fuese del todo evidente—. Bien, muchos de los caballeros ingleses habían decidido que era mejor permanecer en Londres dedicándose a la alquimia que cabalgar por toda la isla luchando contra la New Model Army de Cromwell. Así que no tuve dificultad en aligerar mi carga y llenar el monedero, allá en Londres. Luego di un salto a Oxford con la intención de visitar a John Wilkins y recoger algunos ejemplares de Criptonomicón.

—¿Qué es eso? —quiere saber Ben.

—Un libro viejo y muy raro, terriblemente grueso y lleno de tonterías —dice Godfrey—. Papá lo emplea para evitar que la puerta se cierre de golpe por el viento.

—Es un compendio de cifras y códigos secretos que ese tipo, Wilkins, había escrito unos años antes —dice Enoch—. En aquellos días, era rector del Wadham College, que forma parte de la Universidad de Oxford. Cuando llegué, se endurecía para realizar el sacrificio definitivo en nombre de la filosofía natural.

—¿Lo decapitaron? —pregunta Ben.

Godfrey:
—¿Lo torturaron?

Ben:
—¿Quizá mutilado?

—No: se casó con la hermana de Cromwell.

—Pero creía que había dicho que en esa época no existía la filosofía natural —se queja Godfrey.

—La había: una vez por semana, en las habitaciones de John Wilkins en el Wadham College —dice Enoch—. Porque es allí donde se reunía el Club Filosófico Experimental. Christopher Wren, Robert Boyle, Robert Hooke y otros de los que deberíais haber oído hablar. Para cuando llegué allí, se habían quedado sin espacio y se habían trasladado a la farmacia… un lugar menos inflamable. Fue el apotecario, ahora que lo pienso, el que me animó a realizar el viaje al norte y responder a la llamada del señor Clarke en Grantham.

—¿Ya nos hemos decidido por un año?

—Ahora mismo, Ben. Para cuando llegué a Oxford, el reloj de péndulo que había visto sobre la mesa de la casa de Huygens había sido perfeccionado y estaba en movimiento. El primer reloj que merecía tal nombre. Galileo había cronometrado sus experimentos contando el pulso o escuchando a los músicos; pero después de Huygens usamos relojes que, según algunos, medían el tiempo absoluto, fijo e invariante. El tiempo de Dios. Más tarde Huygens publicó un libro sobre el asunto; pero el reloj comenzó a marcar, y se inició el tiempo de la filosofía natural, el año de Nuestro Señor de…

Neal Stephenson: Azogue

El libro, por si a alguien le interesa, se puede buscar y encontrar.

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