Alta mar

Víctor, uno de los constructores de los gigantes de Llucmaçanes, me envía tres fotografías en los que aparece la nueva pareja formada por en Joan y na Rita.

En Joan y na Rita, nuevos gigantes de Llucmaçanes

Con ellos la familia es ya muy numerosa, formada por Quicus y Quica, Prinseseta, Abu Umar, Toni es Saig, Tonia de la Sala, L'avi Perico y S'àvia Aguedet (que fueron los que conocimos en la trobada de Sineu), el Rei Bernat d'es Clot, la Reina Pili, la Bruixa Gorguina, Xisca y Xim es Bufó. A todos ellos se añaden ahora en Joan y na Rita.

Colla d'amics de Llucmaçanes
Web de Llucmaçanes

En Alta mar
Los gigantes de Llucmaçanes (Perico y Aguedet)
Web dels gegants de Llucmaçanes (Reina Pili y otros)
Nuevos gegants en Llucmaçanes?

Muchas gracias, Víctor, por la información y por las fotos. Los gigantes son preciosos y les deseo mucho éxito.

05-07-05

Arte en la calle lo llaman y en verdad que está muy bien. Ya el año pasado nos sorprendieron en el Paseo de Sagrera con varias esculturas entre las que se encontraba esta figura humana de Antonio López que seleccioné como favorita. La exposición de este año se ha subido a las murallas bajo la catedral y nos ha presentado 22 esculturas de Igor Mitoraj, escultor polaco nacido en Oederan (actual Alemania) en 1944 y que vive desde ya hace muchos años entre París e Italia.

Hoy he subido al álbum la última fotografía de esta serie en la que no están todas las esculturas aunque sí una mayoría. Me han parecido magníficas, siéndome difícil elegir alguna como representativa. Quizás una de esas grandes cabezas de influencia oriental o tal vez la pareja. No sé, todas son interesantes.

Esculturas de Igor Mitoraj

Esta exposición recorre varias ciudades de Europa. Antes de llegar a España estuvo en Venecia y creo que también en París. En el Flick, explorando el álbum mediante el tag mitoraj podemos ver imágenes en Venecia, Granada, Valencia y Palma, donde estará hasta octubre, pasando luego por Madrid y Barcelona.

Seguir en Internet el rastro que deja es una curiosidad, puesto que aparecen fotografías sueltas o en colección como la que nos presentan en Granada que me parece muy original.

En Venecia, además de exponer algunas esculturas en plazas y calles, también alguna se expuso en los canales, sobre el agua, tal como muestra esta fotografía.

Igor Mitoraj, además de las esculturas de esta exposición, tiene varias expuestas en distintas ciudades. Un trabajo suyo muy interesante son los relieves de las puertas de la iglesia S. Maria degli Angeli e dei Martiri de Roma.

Fotografías de mbaliszewski en Flickr

En resumen, una magnífica exposición. Ojalá la del año 2007, con obras del valenciano Manolo Valdés que antes habrán recorrido Málaga, Bilbao y Valencia sea tan buena como la de este año.

El sonido del acordeón tiene para mí un eco de popular, de instrumento que huele a puerto, que se toca en una esquina como acto dramático o trágico de abandono y soledad. Y tal vez este escrito de hoy presente temas relacionados con soledades individuales o incluso de toda una ciudad perdida junto a algún mar.

Ha sido a través de Tam tam que he llegado a la página de un singular ilustrador polaco. Su nombre Jacek Yerka. Su obra es difícil traspasarla a palabras. En ocasiones paisajes campestres llenos de frutos y optimismo expresados en colores alegres; pero en alguna ocasión aparece como una ciudad de ladrillos oscuros o de cajas desvencijadas y apoyadas formando esos edificios que no nos resultan raros pese a que los pintemos de colores claros para ocultar su mala sombra. A los pies de esa ciudad amurallada llega un mar. Juego de luces y oscuridades que resaltan en poesía visual miserias y soledades amontonadas de personas y también de una ciudad que se asemeja a las nuestras.

Ilustración de Jacek Yerka

La sucesión de los párrafos puede engañar y dar una sucesión falsa a los encuentros que voy narrando. Han pasado horas y tras el paseo de la tarde he escrito en el Google "poeta árabe". He estado a punto de escribir "poeta francés" pero no lo he hecho. ¿Por qué "árabe" si la muralla que nos separa tanto es hacia el Sur como hacia el Norte? No sé, el hecho es que he escrito "poeta árabe" y he encontrado una pregunta interesante: ¿Y cuando las distancias están vacías hasta de sombra? Los vacíos siempre son grandes, pero el "vacío hasta de sombra" me parece abismal, ya sea por la ausencia de luz o de objetos, de cosas. Es posiblemente un vacío absoluto.

Pero si la pregunta es interesante "una distancia vacía hasta de sombra", la respuesta también lo es: Llenarlas con un ojo que cubra los puntos cardinales, / llenarlas con fantasmas sacados del rostro / y las caderas / que cuiden del sueño y de la memoria de los árboles.

"Fantasmas que cuiden del sueño y de la memoria de los árboles" es lo que hay que crear cuando "la distancia está vacía hasta de sombra". Yo no sé si este lenguaje o forma de expresión puede parecer críptico y, a la vez, lleno de una luz extraña y sorprendente. Hablar de la "memoria de los árboles" o de "un ojo que cubra los cuatro puntos cardinales" es en verdad críptico, pero también luminoso.

Estación de los estados espirituales

- El tiempo es arcilla y el cielo, herrumbre. ¿Qué hacer?
- Volverse trueno, agua, objeto vivo.
- ¿Y cuando las distancias estén vacías hasta de sombra?
- Llenarlas con un ojo que cubra los puntos cardinales,
llenarlas con fantasmas sacados del rostro
y las caderas
que cuiden del sueño y de la memoria de los árboles.
- ¿Y cuando este mundo no te sea favorable?
- Me recrearé en mis ojos para duplicar en ellos el universo:
veré dos veces el cielo,
y la tierra dos veces.
- Sólo yo
seré único.
- ¿Y cuando no tengas más amigos que las piedras?
- Gritaré: ¡Molusco! ¡Yo soy tu parte blanda!
Y orientaré mis cuernos al sol.

Adonis (Alí Ahmad Said Esber): El libro de las huidas y mudanzas por los climas del dia y de la noche

Escultura de Igor Mitoraj

Dejo sonar el acordeón que me acerca a humedades de mar. En el caso de Adonis, de la otra parte del Mediterráneo, de los puertos del Líbano: Tiro, Sidón, aunque, como suele ocurrir con todo lo árabe, no me llega ni desde el Sur ni desde el Este, sino vía Francia, del Norte, donde reside. "Ojos que cubren los cuatro puntos cardinales", penas que se esparcen por todas las puntas de la rosa de los vientos.

Un aire fresco entra por la ventana y remueve los papeles extendidos sobre mi mesa. El acordeón suena una y otra vez su canto de soledad, distancia vacía hasta de sombras.

En los planos antiguos de Palma aparece junto a la antigua puerta de Sant Antoni una pequeña iglesia, lla mada de Sant Antoni de Padua y que dio el nombre a la puerta de la ciudad y al lugar que hoy sigue llevando el mismo nombre.

La iglesia de Sant Antoni de Padua en el plano de Garau de 1644

Ayer, en el Diario de Mallorca, Joan Riera nos lo contaba en su artículo de "Sa Torreta":

La subasta de Sant Antoni

El 10 de agosto de 1906 se celebró en el despacho del notario de Palma Francisco Massanet una curiosa subasta. La ganó Francisco Blanes i Mestres, quien pagó 35.015 pesetas por hacerse con la propiedad de la iglesia de Sant Antoni de Pàdua. Los dos competidores, Gabriel Morell i Verí y Antonio Mulet i Ferragut ofrecieron 35.005 y 35.010 pesetas, respectivamente, y se quedaron sin la propiedad.

Ese día se firmó la sentencia de muerte de otra pieza, una más, del patrimonio insular. La iglesia cayó víctima de la piqueta en 1909. Antes, cuando se conoció la decisión del obispo de poner en venta el edificio, se levantó una considerable polémica política y periodística en Palma. La disputa no giró tanto sobre la conveniencia de preservar el edificio, como sobre la propiedad diocesana. Los concejales republicanos del Ayuntamiento afirmaban que se necesitaba una autorización gubernamental, mientras que los monárquicos defendían la legalidad de la operación.
Intervino el propio ministro de Hacienda, quien reconoció que el templo pertenecía a la Iglesia desde 1865. De esta forma se eludió la última posibilidad de salvarla.

La iglesia en el grabado de Coello de 1851

La iglesia estaba situada al final de la calle Sindicat y daba nombre al baluarte y a la puerta. El hecho de estar junto a la principal salida y entrada hacia el interior de la isla le proporcionaba una gran popularidad. Había sido fundada en el siglo XV por la orden Seráfica y posteriormente fue administrada por los regulares de Sant Antoni Abat. El primitivo templo gótico fue reemplazado por otro de estilo barroco, que se edificó entre 1682 y 1705. La fachada tenía un rosetón y a su derecha se levantaba el campanario de planta octogonal rematado con un cuerpo hexagonal.

Bartomeu Ferrà hizo una detallada descripción del templo. Era de nave única, con bóveda de cañón y cuatro capillas laterales en cada costado. Sobre las capillas se situaban las tribunas habituales en las iglesias conventuales. El ábside presbiteral estaba separado del resto de la nave por un arco que sostenía un águila bicéfala con la Tau, letra griega símbolo de Sant Antoni. El coro se sostenía sobre arcos rebajados en el portal mayor.

En el edificio se reunía la cofradía de Sant Jordi y allí estuvo expuesto el maravilloso retablo de Pere Niçard que ahora, y restaurado por José María Pardo, se puede ver en las instalaciones provisionales del Museu Diocesà.

Joan Riera: La subasta de Sant Antoni en Sa Torreta

Gracias a que hay varios periodistas que nos cuentan la historia de la ciudad y un periódico que publica estos artículos siempre interesantes.

Días dulces, sin temperaturas excesivas aunque con luz muy fuerte. Lecturas, paseos y tranquilidad. De faltar algo, tal vez un poco de poesía, unos versos bastarían.

Continúo con la serie de las esculturas de Igor Mitoraj. Son realmente hermosas y este año se me hace difícil elegir unas pocas tal como hice el año pasado en que me bastaron tres. Un día de estos las repasaré y volveré a exponer la escultura de Antonio López del hombre desnudo caminando por el paseo. Este año no sabría cuál elegir.

Escultura de Igor Mitoraj

De pequeño coleccionaba cromos. Me he acordado esta tarde al pensar en todas estas imágenes que voy recogiendo y exponiendo de mapas, sellos, cuadros o fotografías. ¡Qué fuerza tiene la imagen! Antes de Internet - no hace muchos años - hubiera sido imposible tener al alcance tantos mapas y planos. Hoy día podemos llegar a algunos y confío en que cada día podamos llegar a más. Las grandes bibliotecas de Estados Unidos están abriéndonos a todos sus puertas; no así aún las europeas que parecen más remisas a estos avances. Pero no basta. Hace falta que algunas personas entendidas recorran esos tesoros y seleccionen y expliquen su contenido y su importancia. Luego hacen falta muchas bitácoras y webs que propaguen esas obras y nos encaucen hacia ellas.

En Internet hay, como en todo mar, los grandes puertos hacia donde encaminarse. La cuestión está en que creemos las señales que indiquen la ruta hacia esos grandes puertos. Las grandes bibliotecas, así como otras instituciones, guardan interesantes tesoros como los mapas que esta mañana he puesto de Battista Agnese. Están allí ahora al alcance de cualquier navegante de la Red. Pero es preciso no sólo saber que están, sino también que expliquen su valor e importancia, así como también que hayan "ecos" - llamo así a las páginas como las mías que simplemente actúan como boyas que señalan la ruta hacia esos tesoros que quizás vemos pero que necesitamos aprender a mirarlos -.

Plano de Ibiza de Fratín de 1579

Añado hoy una imagen del Plano de Ibiza del ingeniero Fratín, plano del año 1579, posterior al de 1578 y al de Calvi de 1555. El plano de hoy también se conserva en el Servicio Geográfico del Ejército.

Al escribir estas líneas yo siento no poder poner un enlace hacia las páginas de alguna institución que recogiera en tamaño grande las imágenes de todos los planos y mapas relacionados con las islas y los explicara. Temo que las Baleares queden relegadas, arrinconadas, en este mar de la información a través de Internet.

Escribiendo la palabra Fratín en el Google me ha aparecido un pdf en el que se encontraba una imagen del plano del Castillo de San Felipe de Mahón. Proviene de una tesis doctoral titulada "La Fundación de Georgetown 1771. Patrick Mackellar y el Urbanísmo Militar Británico" y realizada por Vilardell Santacana, Joan Enric. Georgetown es la población menorquina de Es Castell.

También he encontrado su nombre en la Revista Bibliográfica de Geografía y Ciencias Sociales:

Durante los días 24 a 26 de octubre de 2003 se ha celebrado en la ciudad de Ibiza un Congreso Internacional en el que se ha planteado el desarrollo de la fortificación abaluartada, del Mediterráneo al Atlántico entre los siglos XV y XVIII. El carácter que tiene Ibiza de frontera marítima en el Mediterráneo, ha llevado a los coordinadores científicos del Congreso (Arquitecto Fernando Cobos y Dra. Alicia Cámara) a reunir a un escogido grupo de especialistas para plantear la necesidad de relacionar los problemas y soluciones que generó este tipo de fortificación en las distintas fronteras marítimas de Europa, África y América.

El Ayuntamiento de Eivissa (Ibiza), el Govern Balear y el Centre Balears Europa han querido con este Congreso contribuir a que las murallas renacentistas de Ibiza adquieran el reconocimiento que merecen entre la comunidad científica internacional. Estas murallas han sido declaradas Patrimonio de la Humanidad, se ha redactado un Plan Director para su conservación y puesta en valor, y nos encontramos ante una de las fortificaciones del siglo XVI mejor conservadas de todo el Mediterráneo.

Congreso Internacional de Fortificación y frontera marítima

Hay varias informaciones en Internet que nombran a los ingenieros Fratín y su obra en Ibiza, como en eivissa.org cuando habla de los baluartes y cuando trata las murallas, o en yatoo-ibiza.com al tratar las murallas renacentistas. También puede encontrarse información sobre las fortificaciones que realizaron en Navarra ( 1 , 2 y 3) o la fortificación realizada en el Castillo de Santa Bárbara de Alicante. Más difícil es encontrar alguna información sobre su obra en Palma como la que nos cita Juan Tous Meliá de la que puse parte en esta bitácora.

Me parece que buscando buscando puede hallarse alguna información o fragmentos de ella. Pero ello exige muchísimo tiempo. Me pregunto cómo podría reunirse toda esa información y dónde ponerla para que estuviera más al alcance de los ciudadanos interesados y que fuera más asequible a los no especialistas. Quizás si se hiciera una wikipedia balear.

En enero, en el artículo Entre mapas ponía un enlace a la Biblioteca de Nueva York donde podemos ver, analizar, estudiar y admirar uno de los atlas que realizó Battista Agnese, un cartógrafo que tuvo su taller en Venecia donde trabajó entre los años 1535 y 1564, época de exploración por las costas americanas y un poco posterior a la del viaje de Magallanes - Elcano en que se dio la primera vuelta al mundo (1519 - 1522)

Mappamundi (1550) de Battista Agnese

Agnese nos muestra en este Mappamundi de 1550 la forma que entonces se daba a los continentes con datos de las exploraciones realizadas hasta ese momento. Marca la ruta de la expedición de Magallanes - Elcano.
Pero la obra de Agnese fue bastante amplia pues sus atlas son colecciones de cartas de navegar donde están señalados los puertos y principales accidentes geográficos de las costas. Así, en esta carta del Pacífico sólo están representadas porciones de costa puesto que era más lo que se desconocía que lo conocido. Ello es visible también en el Mappamundi donde la costa del Pacífico, tanto la oriental como la occidental, apenas se presenta.

Carta del Mediterráneo de Agnese

Partiendo de estas cartas de navegar en que sólo está detallada la costa y que Agnese reunió en un portolano o atlas de cartas en las que ya se extiende a Africa, parte de América, costas sur de Asia, así como al norte de Europa; detallará en otros mapas el interior de los continentes con ríos, montañas, algunas ciudades y otros detalles interesantes como podemos ver en esta imagen del mapa de la Península Ibérica:

Se conservan en el mundo varios atlas de Agnese y algunos están apareciendo en Internet en gran formato, aunque aún haya otros, como el que conserva la Biblioteca Nacional de Rusia en San Petersburgo de 1546, que aún no lo ha hecho. Pero vale la pena recoger los que ya están on line como las cuatro versiones que nos presenta la Biblioteca Huntington de la Universidad de California: versión 1, versión 2, versión 3 y versión 4.

También hay otra versión en la Biblioteca del Congreso de EEUU y la ya enlazada desde esta bitácora, la de la Biblioteca de Nueva York, todas ellas con imágenes grandes y magníficas.

Sé que el Sur está lejos, no tanto por la distancia sino por la cultura. Pocos recuerdos tengo de haber escuchado música árabe o de haberme entretenido en conocer sus instrumentos. Ahora las cosas han cambiado. Seguramente sea uno de los efectos de las migraciones. Paseo y pasa un coche con música árabe. Ya no es extraño. Posiblemente Europa sea un nuevo mercado para esa música; ya lo fue Francia hace algunos años para la música argelina. En la actualidad llegan hasta mis oídos más tonadas árabes que italianas o francesas. Quizás las distancias en este sentido estén cambiando. Aunque en menor escala también ocurre con la música balcánica; en este verano he escuchado dos conciertos de trompetas, tubas y otros instrumentos de viento de aquella procedencia - incluso he puesto aquí algunos -. Pero la música árabe que me llega tiene algo peculiar. Sus autores e intérpretes viven en Europa aunque su procedencia sea del sur del Mediterráneo. En fin, música mediterránea, de Túnez, aunque de músicos ya afincados en Europa, para un mercado europeo de procedencia africana. La globalización.

Plano de 1578 de Jacobo Peleazzo Fratín

El muelle de Ibiza, llamado "cap de pont" o "cap de moll" era anterior a 1555 y se mantuvo hasta 1851 cuando fue ampliado y construído en piedra. Junto al "cap de moll" estaba la atarazana (drassana) y "l'hort de paraires" (lugar donde se construían las velas y jarcias) en el "pla de la Marina". Son los elementos anteriores que permanecieron frente a las nuevas murallas proyectadas por Calvi y, posteriormente, por Peleazzo de quien hay este plano de 1578 y otro de 1579 que se conservan en el Servicio Geográfico del Ejército.

Esculturas de Igor Mitoraj

"Una fusta" era un tipo de barco medieval. Estoy leyendo un libro sobre la navegación. Lo leo en catalán porque me resulta más fácil "pasarlo" a castellano que no a la inversa. El libro está en catalán e inglés en el mismo tomo. Existe también la versión castellana que también tiene las páginas en inglés. Lo que no hay es una versión que esté en castellano y catalán en el mismo tomo. ¿Cómo se llamaría a ese tipo de embarcación en castellano? Un diccionario normal no lo pone; es una palabra de un léxico que ya no es el común.

Con léxicos técnicos me ocurre con frecuencia. Conozco la palabra en una de las dos lenguas y la desconozco en la otra lengua. Y sin embargo me sería preciso conocerlas en las dos lenguas. Es una de las dificultades, la terminología no basta conocerla sólo en una de las dos lenguas, sino que conviene conocerla en las dos y este tema no está resuelto en muchas disciplinas. En algunas sí. Cuando se trata de plantas o animales se tiene la buena costumbre de poner su nombre latino y también en las dos lenguas; pero no ocurre lo mismo en otras materias.

La palabra "errar" puede significar equivocarse, pero también "andar vagando de una parte a otra". Es lo que me ha pasado hoy. Buscaba información náutica y me he perdido mirando los catálogos de la biblioteca pública y luego porcelanas y cerámicas. Me interesaba encontrar nombres de recipientes de barro con sus características: jarras, jarrones, tinas, tinajas, etc., pero no he encontrado nada que me satisfaciera y he terminado leyendo la crisis de la alfarería del siglo XVIII debido a la llegada de la porcelana china.

Así que hoy he sido un vagabundo por Internet

Serán 225

No sé si son mis remordimientos, mi mala conciencia o el simple hecho de que estoy acostumbrado a acostarme y levantarme muy pronto, pero la realidad es que sin despertador alguno me levanto justo pocos minutos antes de que amanezca. Así que desde mi ventana, tantas veces nombrada aquí y que da hacia el Este, veo aparecer la mayor parte de los días el amanecer desde sus primeras luces y colores.

El programa tenía como título "Splende l'alba" y lo radiaban a la hora de mi primer paseo. Sonaban obras de Handel ("Splende l'alba in Oriente"), Haydn (De La Creación, "Hágase la luz") y también obras más próximas como de Ravel el Amanecer de Dafnis y Cloe. Bien, yo ya había desayunado y leído la prensa, así que serían hacia las nueve de la mañana y paseaba por calles cercanas a casa. En mi radio, reproductor de mp3, anuncian una obra para mí desconocida "Serenata para un amanecer" de un músico finlandés actual. Me llama la atención que es para dos trompetas y cuerda.

Esculturas de Igor Mitoraj

Bueno, el hecho es que pocas veces llevo el aparatito cuando paseo y creo que nunca me había parado a grabar en esos momentos ya que, generalmente, aparecen ruidos e interferencias que malogran la grabación. Pero ese día lo hice. Habían dicho que tenía una duración de unos 7 u 8 minutos así que pensé en quedarme quieto ese ratito y grabar esa música (Sallinen, op. 63, 1989) que ese día en que el amanecer había sido tan hermoso y soberbio como casi todos los demás días había observado desde mi ventana. Así que grabé la obra de las trompetas anunciando un amanecer siempre nuevo y limpio como si la obscuridad de la noche hubiera borrado todas las manchas y ahuyentado todos los sinsabores y malas entrañas.

Yo sé que no nacemos nuevos cada día. No, no somos nuevos cada nuevo día que nace. Pero la luz y el color sí nacen y se renuevan diariamente. Tal vez desearía dejar en la noche esta piel y esos malos pensamientos y renacer con la luz como un ser nuevo, limpio... Sé que no es posible, pero también sé que hay que intentarlo un poco, que con cada nueva luz y color hay que abandonar algo nuestro y esperar el nuevo milagro del renacer, aunque sea sólo un poquito.

Il ritratto grande delle fortezza di Eviza (JB Calvi, 1555)

No quería dejar de poner esta imagen del primer plano que conocemos de Ibiza. Fue realizado por el ingeniero italiano Juan Bautista Calvi en 1555 por mandato del Príncipe regente Felipe (Felipe II). Pocos años antes, en 1535, Barbarroja había saqueado Mahón y los turcos, en 1543, habían desembarcado en Ibiza destruyendo la Marina. Juan Bautista Calvi fue enviado a las islas para estudiar el estado de las defensas (la muralla medieval) y proyectar unas nuevas. De sus posibles planos sobre Palma, en caso de que existieran, se perdieron. Queda éste de Ibiza titulado "Il ritratto grande delle fortezza di Eviza" de 1555 y que se conserva en el Archivo General de Simancas.

Hay otros planos de Ibiza realizados pocos años después, en 1578 y 1579, por otro ingeniero militar, Fratin, que pondré en próximos días.

Con éstas son 200

Tradicionalmente al sobrepasar estos próximos días la calor menguaba, la canícula - la época de más calor del verano - da fin. En Mallorca hay una frase o dicho referido a ello que, traducido, viene a decir que la monja lo enciende (se refiere al calor) y el fraile lo apaga. Sobre la monja no hay mucha seguridad de quién es pues muchos dicen que es Santa Margarita (día 20 de julio), pero creo que no fue monja. Sobre el fraile es San Bernardo, día 20 de agosto.

Tabla gótica de San Bernardo en el Museo de Mallorca

La Tabla de San Bernardo es de final del siglo XIII de autor desconocido. Es de un gótico inicial con elementos - como los paisajes - románicos. Tiene un cuadro central en el que el abad cisterciense está en actitud de enseñar. En los recuadros laterales, honra a la Virgen, reza el oficio, escribe su obra y ayuda a los desgraciados. Es una hermosa tabla que se conserva en el Museo de Mallorca.

Quizás la temperatura baje y haya las tormentas de fin de la canícula - aunque este año parece (no hay que fiarse) que se han adelantado -, pero los ánimos de algunas personas están soliviantados y se organizan concentraciones varias de tipo político (aunque canten otras argumentaciones). Era tradicional que en la víspera de San Bernardo se organizase una romería a un monasterio cercano a Palma, La Real, a la que acudían los representantes de la ciudad. Pero desde hace unas temporadas hay problemas. Sería una lástima que un lugar que tendría que ser de acogida y bienvenida para todos perdiera su carácter y que no supieran dirigir cada actitud por los canales adecuados - la de bienvenida y fiesta en la romería y la de revindicación o petición en los foros adecuados -. En fin, ojalá haya paz y alegría.

Escultura de Igor Mitoraj

Paso revista a la semana y recuento que me he atrasado en mis lecturas y estudios. La fiesta del martes pasado hace que la semana me haya resultado coja. El resultado es una leve insatisfacción, ya que actualmente no estoy acuciado por prisas. Ahora me esperan los últimos días de playa, que aún continuará el calor. Fin de semana, hasta la próxima.

175

A Margarita no le apetece hoy salir y pierdo el tiempo con cosillas de las que no sale nada. Cuando me propongo un tema de búsqueda del que sale un escrito, un artículo en esta bitácora, quedo relativamente satisfecho ya que aprendo y queda un producto como resultado de ese aprendizaje. Pero para ello me he de proponer un tema y, aunque tengo un par en la mochila, no me he lanzado y pierdo el tiempo en tonterías.

Mapa del puerto de Mahón de 1690, realizado por Ghigi de la Colección Hernández Mora

Hoy en lugar de continuar con las fotos de las esculturas expuestas en Palma, de las que me quedan aún por publicar tres o cuatro, he buscado otras. Todo esto de planos y mapas es muy interesante. Escribo en el Google "Maó" y me dice que hay 213000 imágenes, de las que me muestra 910, pero casi todas están referidas a Mao Tse Tung y a gatos y no veo ninguna del puerto menorquín. Escribo "Mahón" y me dice que hay 25000, de las que me muestra 858. Entre ellas veo algunos mapas antiguos.

Así encuentro en mapforum.com un grabado de la isla de Gabriel Bodenher en 1713. En la página webmar.com está el plano del puerto, realizado por Joseph Roux en 1764. Supongo que Mahón debe tener muchísimos mapas, planos y dibujos sobre su puerto. En silencio pienso que sería interesante ir recopilando enlaces a los planos y dibujos sobre tantas cosas relacionadas con el mar y las islas. Pero lo que no sé es cómo se podría hacer para que las personas interesadas las tuvieran a mano. Bueno, hoy he añadido este mapa de 1690 que me parece precioso pese a estar recortado en su parte inferior.

Jabeque "Correo de Mallorca"

Esta cerámica en la que está dibujado el jabeque "Correo de Mallorca" se encuentra en la Capilla de San Telmo de Palma, junto al Club Náutico. Es una pequeña capilla que suele estar cerrada salvo una hora a mediodía de los domingos. En ella se encuentran cosas relacionadas con los marinos. Hoy leía en El Mundo de papel, en un suplemento que no encuentro on line sobre Náutica que el antiguo director del museo marítimo que hace más de treinta años se encontraba en el edificio del Consolat de la Mar propuso ya hace mucho tiempo, puesto que él ya ha superado los noventa, un museo naval de las islas. Se ve que le pasan con canciones. Y sin embargo creo que se podría hacer un museo digital; es decir, basado en imágenes digitales y on line que recogiera toda esa cantidad de planos, mapas, imágenes, etc. que hay sobre puertos, naves, etc.

No sé si sería muy difícil, pero seguro que saldría más económico que un museo no virtual.

Hace ya algún tiempo se me ocurrió publicar varias fotos con las farolas de Palma. Fue el 30 de marzo del 2005 y titulé al artículo Farolas de Palma. Recuerdo que estuve pensando qué texto poner. Yo recordaba algún tango en el que se hablaba de un farol, así que me entretuve en buscar letras de tangos en las que hubiera esa palabra.

Ayer, Joan Riera, en su columna titulada "Sa Torreta" del Diario de Mallorca publicó el artículo Una de farolas que reproduzco aquí:

"Batle nou, faroles noves", es un dicho popular extendido. La farola, inútil y molesto mobiliario durante el día e imprescindible durante la noche, ofrece en la ciudad una gama tan variada de modelos como los gustos de alcaldes, concejales o diseñadores de los espacios urbanos que se han sucedido en la ciudad a lo largo de los dos últimos siglos.

En el casco antiguo todavía quedan farolas de gas reconvertidas en eléctricas. Algunas son auténticas, como la de cuatro brazos que ilumina el final de la Rambla, y otras de imitación, como las que esperan ser recolocadas en la calle Antoni Maura cuando finalicen las obras. También son curiosas, y auténticas, esas de forma aovada de la zona de sa plaça de sa Quartera. A partir de ahí la gama es amplia. Las isabelinas de imitación convertidas en un anacronismo tras ser instaladas en calles con no más de 60 años de antigüedad como Jaume III o el paseo Mallorca. Las de toda la vida rematadas en curva para que la luz se proyecte hacia el suelo. Las que acaban en forma de esfera, como las del Parc de la Mar, que suponen un derroche de energía y una notable aportación a la contaminación lumínica de la bóveda celeste. Las últimas en aparecer tienen forma de cono invertido y el Ayuntamiento debe haber adquirido una partida importante porque han aparecido en Vía Roma y en Antoni Maura.

En mi modesta opinión, el premio al horror en el desfile de fanales palmesanos debe adjudicárselo la farola casco. Esta que parece llegada desde el almacén de la intendencia militar o desde el vestuario de un equipo de la liga de fútbol americano. Son negras, en forma de esfera, con un corte en la parte inferior que desprende una luz que apenas alumbra unos metros cuadrados. Un espanto.

Cómo contrasta el derroche de modelos actual con lo que costó a las autoridades palmesanas decidirse a instalar el alumbrado público. Las gestiones para implantar esta mejora comenzaron en 1788, de acuerdo con una orden de Carlos III. Se solicitó un modelo de los usados en Barcelona. Se encargaron presupuestos a los artesanos de la ciudad. Se discutió sobre si era necesario o si existían otras prioridades. Se calculó el consumo de aceite necesario para iluminar la ciudad. Se instalaron algunos puntos de luz por iniciativa privada. Se organizaron bailes de máscaras para recaudar dinero... Y, al fin, la maquinaria municipal logró en 1811 que la noche ciudadana se iluminara.

Joan Riera: Una de farolas

No tengo fotografiadas todos los tipos de farolas de Palma, precisamente, esas de bola, las "farola casco", como las llama Joan Riera, son las que hay en la plaza donde vivo y nunca las he querido fotografiar.

Surmarán 150

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