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fabian | 28 Desembre, 2015 22:32

Esta vez este artículo del blog lo escribe otra persona, su hijo Pedro. Todos los viajes llegan a su fin y hoy mi padre Fabián Montojo ha fallecido hoy a las 16:10 de la tarde , en la UCI de la policlínica Miramar , en Palma . Entre las diversas pasiones de mi padre hubo varias que siempre le marcaron, una su ciudad : Palma, dos la lectura y la cultura en general, y tres las "nuevas tecnologías", en el sentido de poder usar la tecnología no sólo cómo ocio , si no cómo un medio para educar y transmitir conocimiento, estoy seguro que gracias a este blog, os habrá conseguido transmitir alguna de ellas. Sus restos estarán expuestos en el Tanatorio del Cementerio de Palma de las 17 a las 21 horas del día 29 de diciembre y se celebrará un funeral por su alma el día 30 de diciembre a las 20 horas en la parroquia de San Sebastián.

El Ayuntamiento de Palma no le desea Felices Navidades

fabian | 27 Novembre, 2015 11:24

El Ayuntamiento de Palma se ha empobrecido notoriamente; basta ver sus penosas iniciativas sobre las terrazas, sobre quitar el monolito, sobre variar sin acuerdo el Salón de Sesiones, etc.

Nueva muestra del empobrecimiento cultural es el programa de fiestas navideñas empobrecido hasta el punto de sólo utilizar una de las lenguas ciudadanas. Sociedad y Administración (no solo la municipal) están en diferentes ondas. La Administración en la lengua de la imposición y la sociedad en la convivencia ciudadana en diversidad de lenguas. Dos mundos opuestos.

Creo que todos los años había enlazado con el programa de fiestas navideñas. Este año no lo voy a hacer porque no me parece ejemplo de ciudadanía y de convivencia, sino de sectarismo e imposición. Malos tiempos.

La BNE hacia una Sociedad de la Información

fabian | 26 Novembre, 2015 17:10

Una "Sociedad de la Información" no es algo que tengamos, sino a la que debemos aspirar. En una Sociedad de la Información las entidades, organismos, asociaciones, etc. emiten información (no confundir con anuncios). Así, en este trimestre otoñal los miembros de muchas organizaciones se reúnen y planifican sus actuaciones para el año. Envían o publican en sus webs no un comunicado de que se van a reunir, sino de que se han reunido y de alguna actuación que pueda ser interesante a la ciudadanía sobre qué van a hacer. Así, a través de la Red podemos enterarnos de algunos propósitos. Este modelo de Sociedad de la Información aún no funciona salvo en unos pocos casos.

La Biblioteca Nacional de España funciona en una Sociedad de la Información abierta. Así por ejemplo, planifica la celebración del Día Mundial del Patrimonio Audiovisual.

En el año 2014, la BNE emitió en su web el "anuncio" de la celebración, en el cual indicaba el tema: "Patrimonio Sonoro y Audiovisual, otras fuentes para la investigación" que se concretaba en tres mesas redondas: "Los archivos sonoros como fuente para la investigación musical", "Fuentes Audiovisuales para el conocimiento histórico y social" y "Los archivos orales como fuente de investigación".

Las tres mesas redondas se celebraron y no hubo entonces una síntesis de lo que se hubiera dicho o algún comunicado sobre ellas. Ha pasado un año, en este 2015 lo han celebrado con el título La identidad cultural a través de las colecciones de registros sonoros y audiovisuales, esta vez han grabado las intervenciones y mesas redondas y las han puesto en YouTube y dos meses después han editado un pdf con las intervenciones del año 2014: IV Jornada de Celebración del Día Mundial del Patrimonio Audiovisual: 2014 Fuentes sonoras y audiovisuales para la investigación.

audiovisuales2014

¿Qué es o qué debiera ser una "Sociedad de la Información"? Tema complejo. Pero el que haya alguna organización o entidad como en este caso la BNE en que la información supera la calidad del mero anuncio es una esperanza de que algún día lleguemos a ella.

Del Año Internacional de la Luz 2015

fabian | 25 Novembre, 2015 16:05

La ONU declaró el año 2015 como Año Internacional de la Luz "reconociendo la importancia de la luz y las tecnologías basadas en la luz para la vida de los ciudadanos del mundo y para el desarrollo futuro de la sociedad mundial en muchos niveles"

Indiscutible. la luz solar fundamento para la vida; la luz como forma artística que se plasma en las obras pictóricas, en el cine ... y la luz eléctrica base para el desarrollo, la convivencia....

En la web Año Internacional de la Luz 2015 hay vídeos y documentos relacionados con la luz y esta celebración. Del vídeo La luz que nos envuelve recojo una imagen.

annoLuz

A Mallorca llega también esta celebración con una web Ilumínate y una exposición y talleres que se inauguran hoy en el Casal Solleric.

En el centenario de la Teoría de la Relatividad General de Einstein

fabian | 23 Novembre, 2015 11:00

Zeus dejó una piedra en un lugar que se consideró el "ombligo", el lugar donde se creó el mundo que se extiende en torno a él. Ese lugar, ese "ombligo" recibió el nombre de ónfalo.

A lo largo de la historia ese ónfalo ha ido variando: Jerusalem, Atenas, Roma..., centros del mundo, imperios políticos, pero también culturales, religiosos...

Hubo un episodio extraño en 1894, concretamente el 15 de febrero, Martial Bourdin, anarquista francés, estaba en Londres y se dirigía al Observatorio de Greenwich cuando, en el parque anterior al observatorio le explotó la bomba que llevaba consigo. ¿Qué pretendía este Martial Bourdin? Una opinión algo extraña, pero quizás válida, es que quisiera destrozar el sistema de coordenadas terrestres, hacer volar el punto cero de los meridianos. Con esta historia el periodista John Higgs comienza el primer capítulo "La eliminación del ónfalo", dedicado a Einstein en su interesantísimo libro Historia alternativa del siglo XX.

Lo que el anarquista francés no logró, destrozar el "punto de referencia" mundial, lo consiguió Albert Einstein cuando el 25 de noviembre de 1915 enunció su Teoría de la Relatividad General. Allí voló una concepción del tiempo y del espacio y nació otra concepción de tiempos curvos, de agujeros negros y, posteriormente, de materia vacía, de universos paralelos, de la antimateria ... Un ónfalo, un "ombligo" del mundo había saltado.

Pero no fue la del espacio y tiempo la única concepción que queda totalmente alterada en esos inicios del siglo XX. Cayeron en unos años los grandes imperios: el austrohúngaro, el germano, el japonés... Y también cambiaron las concepciones artísticas: la música perdía la tonalidad, la plástica perdía la figuración ... Fue un mundo de cambios gigatescos.

La forma en que se recibió a Einstein y a la teoría de la relatividad es una muestra de que el mundo tiene más interés por el hombre que por sus ideas. Muchos escribieron casi con regocijo que no podían comprender sus teorías, y muy pronto se extendió la idea de que la relatividad era imposible de entender para la gente normal. En la prensa se afirmaba que solo había doce personas en el mundo que pudieran entenderla. Cuando Einstein viajó a Washington, en 1921, el Senado estadounidense sintió la necesidad de debatir su teoría, y numerosos senadores afirmaron que era incomprensible. El presidente Harding admitió con alegría que no la comprendía. Jaim Weizmann, quien más adelante sería el primer presidente de Israel, acompañó a Einstein en su viaje a través del Atlántico. «Durante el viaje, Einstein me explicaba la Teoría de la Relatividad todos los días — comentó—, y para cuando llegamos, yo estaba totalmente convencido de que él la entendía de verdad».

La relatividad llegó demasiado tarde para el anarquista Martial Bourdin. Él quería destruir el Observatorio Real de Greenwich, que era el ónfalo del Imperio británico y de su sistema de ordenación que se extendía por todo el globo. Pero los ónfalos, como nos enseñó Albert Einstein, son completamente arbitrarios. Si Bourdin hubiera esperado a la aparición de la Teoría de la Relatividad General, quizá se habría dado cuenta de que no hacía falta poner una bomba. Lo único que hacía falta era reconocer que un ónfalo es, ante todo, una ficción.

John Higgs: "Historia alternativa del siglo XX".

Anibal for Alcalde

fabian | 20 Novembre, 2015 12:01

Realmente no entiendo que de la Galería de Hijos Ilustres y Adoptivos de Palma hayan elegido esos ocho cuadros para poner en el lugar donde estaba el del Rey. En ese lugar tan central yo sólo pondría un cuadro y, para mí que los ocho elegidos mejor estarían mezclados con los demás, que todos son dignos y la memoria los iguala (según la web del Ayntamiento, en el olvido; que ni siquiera tiene la lista de esos cuadros y, menos aún, las biografías de a quienes representan.

El Ayuntamiento se gasta los euros en derribar monolitos y en poner anuncios, que esa es su cultura.

De tener que elegir un cuadro de la Galería, el único que elegiría sería el de Anibal, el más legendario, el que atravesó los nevados Alpes montado en elefantes - lo que es muy fantasioso -. Además Anibal Barca ya está alejado de cuanto sectarismo invade esa cámara o salón.

Luego, bajo el retrato (por llamarlo así) de Anibal, dejaría un lugar para cuadros de quita y pon según las celebraciones anuales que se conmemoren. Por ejemplo, que se celebra el año del Archiduque, pues se pone su cuadro. El año que viene hay una celebración: el centenario del nacimiento de Camilo José Cela, que creo que fue nombrado Hijo Adoptivo de Palma bastantes años antes de que ganara el Nóbel y que tiene un hermoso cuadro en la galería. Algún día una cultura del ayuntamiento dedicada a lo que su nombre indica nos pondrá en su web también los nombres de los pintores que realizaron esos cuadros.

Temo que haya que esperar varios años para que la Cultura municipal se dedique a algo más o menos útil y no a fastidiar a unos y otros con sus penosas iniciativas. Así que "Anibal for Alcalde".

Tesis Doctoral: La Consueta de aniversarios de la Seu, fuente para la historia de la arquitectura medieval

fabian | 18 Novembre, 2015 11:29

  • Título: La Consueta de aniversarios de la Catedral de Mallorca y la documentación funeraria como fuente para la historia de la arquitectura medieval
  • Autor: Antoni Pons Cortès (Ficha en Linkedin)
  • Departamento: Universitat Autònoma de Barcelona. Departament d'Art i de Musicologia
  • Fecha: 20-10-2015
  • Enlace: Tesis Doctorales en Red

Esta tesis propone el análisis de la Consueta antiga de la catedral de Mallorca, un obituario medieval que estipulaba los aniversarios que debían celebrarse en la catedral durante todo el año, como fuente histórico-artística de la catedral mallorquina. A partir de la transcripción íntegra del códice y el análisis de sus asientos contables es posible proponer nuevas hipótesis sobre el proceso constructivo de la catedral, fundamentando estos procesos con otros precedentes arquitectónicos constatados en la Península Ibérica. A modo de introducción, los primeros capítulos refieren inicialmente una contextualización del obituario en un panorama europeo de esa tipología de fuentes necrológicas. Un segundo apartado del tema quiere proponer la recopilación de los obituarios de la Península Ibérica que han sido publicados y utilizados en el campo de la Historia del Arte. Finalizando en el ámbito geográfico más concreto, se expone el conocimiento actual de las fuentes necrológicas de las Illes Balears. Después de este estado de la cuestión, exponemos un breve análisis codicológico del documento, tanto del calendario que precede al obituario como de los asientos de los aniversarios. Le sigue un capítulo referente a los bienes muebles que aparecen en el documento, entre los que cabe destacar la promoción del canónigo Mir del retablo del altar de Sant Guillem y la donación de la reliquia de la camisa de Jesucristo, autentificada con el Crisóbulo imperial de Manuel II Paleólogo. Los siguientes capítulos desarrollan la topografía específica de la catedral a finales del siglo XIV y principios del XV, con la ubicación de sus altares y la génesis del patio Oeste de la catedral, llamado claustra. Además, se da un especial énfasis a la naturaleza del campanario de la catedral y su orientación diferente respecto del resto del edificio, hipótesis a partir de la cual podemos proponer una posible localización y orientación de la mezquita aljama de la ciudad islámica de Madîna Mayûrqa. Finalmente, el último capítulo propone una serie de dudas respecto del cambio de plan arquitectónico de la catedral mallorquina de una a tres naves.

Otras páginas
Consuetas del Manuscrito Llabrés
De los toques de campanas y una Consueta de la Seu de Mallorca

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Tesis Doctoral: Les almadraves de la corona d’Aragó

fabian | 17 Novembre, 2015 12:11

  • Título: L’aprofitament del mar en els segles XVI i XVII: estudi comparatiu de les almadraves de la corona d’aragó
  • Autor: Judit Vidal Bonavila
  • Departamento: Universitat Rovira i Virgili. Departament d'Història i Història de l'Art
  • Fecha: 05-06-2015
  • Enlace: Tesis Doctorales en Red

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Al llarg dels segles, el mar Mediterrani, font de recursos i d’intercanvis, ha vist com les societats que s’hi han establert desenvolupaven tècniques per aprofitar les seves riqueses. Alhora, ha estat escenari de continus enfrontaments derivats de la confluència de múltiples factors. La present tesi analitza la política, l’economia i la societat del litoral de la Corona d’Aragó en els segles XVI i XVII amb l’objectiu concret de conèixer l’aprofitament del mar, a partir d’un sistema de pesca: les almadraves. Sicília, Sardenya, València i Catalunya van protagonitzar un complex negoci, d’àmplies expectatives, enfocat a la pesca de la tonyina, que va significar millores tècniques, una nova visió de la vida al litoral, una lluita contra els perills del mar, però sobretot, un impuls econòmic. Les almadraves van contribuir a una organització social pròpia que unia aquests territoris amb uns interessos comuns, que els va portar a cooperar i a competir pels mercats. Totes aquestes relacions van proporcionar una millora en el desenvolupament del mar alhora que, sense saber-ho, constituïen un ric llegat cultural i lingüístic que, sobretot a les illes, constitueix una part important en el conjunt de la història marítima

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La palabra "almadraba" (almadrava) en Mallorca es algo confusa, pues se llama "almadravilla" que parece ser una forma algo diferente para la pesca de los atunes. El hecho es que indica que en Baleares sólo había dos almadrabas, una cerca del Cabo Blanco - del que ha quedado el topónimo Calonet de S'Almadrava (Llucmajor) y otro situado en Formentera. Parece ser que en Menorca hubo una almadraba que tuvo muy poca duración.

Posiblemente los pescadores de la costa Norte - Valldemossa - Pollença - se extrañen . El tema es complejo y más para mí que lo desconozco. En 1999, Nicolau Cañellas publicó en la revista Drassana el artículo Almadraves, tonaires, tonyineres i tonyinaires de estas modalidades pesqueras en Mallorca.

De manera más ligera o anecdótica, el artículo El regreso del gran tiburón blanco a Baleares relaciona los atunes con varios escualos como el tiburón blanco que había desaparecido de las aguas baleares y un tiburón de profundidad desconocido.

Páginas relacionadas:
La pesca en Mallorca contada por el Archiduque

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Semana de la Ciencia 2015 (Mallorca)

fabian | 16 Novembre, 2015 11:28

En este mes de noviembre se celebra la Semana de la Ciencia y de la Tecnología. Yo siempre me entero tarde y mal de los acontecimientos y, además, los actuales sistemas comunicativos basados en las Redes Sociales me muestran que estoy "out", viejo y arcaico en este mundo.

Busco por Internet y me encuentro un programa de actividades que se han debido de desarrollar en esta semana pasada, días 9 al 13 de este mes. Hay ocho grandes capítulos de actividades en las que entran temas marinos como "Ciencia en el Mediterráneo: visita guiada al IMEDEA (CSIC-UIB)" o "'Follow the Glider': taller interactivo sobre oceanografía". Hay un concurso de "foto - relatos científicos" (me pregunto qué son los "foto-relatos", habrá que verlos en #InstaCiencia). Actividades y talleres sobre ‘Los ritmos de la Naturaleza’; “Diversidad de insectos” (Laboratorio de Ecología Terrestre); ‘Ojo a las Invasoras’, para los más pequeños; “Entendamos el Cambio Global” con talleres experimentales del "efecto invernadero", la "acidificación de las aguas", la temperatura global, la formación de las nubes. Culminan las actividades de esta semana con una excursión ya para los alumnos de Secundaria sobre ‘Nuestra costa y las huellas del Cambio Global’.

Me sorprende que este programa esté alojado en la web del Ayuntamieto de Esporlas. No sé qué pensar, pues creía que la información de una institución u organización se canalizaba a través de una web importante y se ramificaba en Redes Sociales y blogs, pero tendré que cambiar mis "chips mentales" y pensar en una información muy distribuída sin un núcleo como si fuera un cuerpo sin esqueleto o algo así.

Mucha información está en Inglés, por ejemplo la página de SOCIB (Balearic Islands Coastal Observing and Forecasting System) donde me intereso por los "glider", es decir, por unos planeadores que recorres los mares. Hoy el "glider" balear está entre Valencia e Ibiza no sé si buscando ballenas, vigilando el plancton o persiguiendo las gambas rojas - que creo que están más al NE. "Follow the Glider - Descubre los secretos del mar con los planeadores submarinos" indica el anuncio

Follow the Glider es una web para estudiantes y profesores creada por el CEFAS (Centro para la Ciencia del Medio Ambiente, Piscicultura y Acuicultura), el IMEDEA (CSIC -UIB ) y el SOCIB en el marco del proyecto europeo JERICO (http://www.jerico-fp7.eu/). La intención de JERICO es avanzar hacia una red europea común de infraestructuras de investigación de observatorios costeros.

Follow the Glider (www.followtheglider.com) es una herramienta educativa basada en una web multilingüe para los niños, escuelas y público en general de Europa con interés por las nuevas tecnologías de monitorización oceánica, como los planeadores submarinos autónomos. Esta herramienta permite a estudiantes y profesores seguir el recorrido de los planeadores en tiempo casi real, consultar misiones históricas, entender los datos recopilados y valorar la importancia de la investigación costera para desarrollar modelos de predicción y hacer frente a fenómenos como el cambio climático o la gestión costera y oceánica basada en la ciencia.

La web, además de permitir realizar el seguimiento del recorrido de los planeadores, cuenta con explicaciones gráficas sobre el funcionamiento de estos submarinos y sobre la interpretación de datos como la salinidad, la temperatura, la cantidad de clorofila o la concentración de oxígeno. Asimismo, los profesores encontrarán una zona específica para ellos destinada a ayudarles a usar la herramienta de forma dirigida, con actividades para realizar en el aula.

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Los planeadores son pequeños submarinos autónomos no tripulados que se usan para observar los mares y los océanos. El vehículo dispone de una serie de sensores para medir parámetros como la temperatura, salinidad, turbidez, concentración de clorofila y oxígeno en el agua: todas las variables esenciales para determinar el estado del océano y su variabilidad, y así comprender el funcionamiento de los ecosistemas marinos. Entre las muchas ventajas proporcionadas por los planeadores están la reducción del coste de las misiones, la transmisión de datos en tiempo casi real al centro de datos del SOCIB y el bajo consumo energético: el planeador no tiene motor ni combustible, sino que utiliza los cambios de flotabilidad para planear desde la superficie a profundidades de hasta 1000 m, y un tiempo de resistencia de hasta 3 meses en el mar.

Para descubrir más sobre los planeadores submarinos visite: www.followtheglider.com

Bien la Semana de la Ciencia. Y muy bien toda cuanta información científica pueda llegarnos.

Declaraciones Fiestas de Interés Cultural (Mallorca)

fabian | 10 Novembre, 2015 22:40

El Pleno del Consell de Mallorca, en sesión del día 8 de noviembre de 2015 ha declarado como Fiestas de Interés Cultural las siguientes:

Todas estas declaraciones se han publicado en el BOIB núm. 165, de 10 de Noviembre de 2015.

Queda por ahora en forma de Incoación el Sermó de l'Enganalla de Llucmajor.

Tesis Doctoral: Del alfabeto a internet : el proceso de eterealización técnica y social de Encarnación Juliá

fabian | 06 Novembre, 2015 16:41

He empezado a leer estos días el libro "La catedral de Turing" (eBiblio) que subtitulan "Los orígenes del universo digital" de George Dyson. (Críticas en Por amor a la ciencia y en Babelia).

Turing, Alan Turing (1912 - 1954) fue quien durante la Segunda Guerra Mundial descifró los códigos de la máquina Enigma alemana y posteriormente diseñó un computador electrónico programable digital. El título es gráfico: Turing puso una piedra desde la que se está levantando una catedral inmensa aún hoy inacabada y cada vez más inabarcable.

(Diré sobre el libro que no me resulta fácil de leer pues presenta muchísima información de todo tipo que me resulta compleja)

Estamos dentro de esa catedral y, creo que en gran manera, muchos nos sentimos perdidos y desorientados. Por ello no faltan teóricos y estudiosos que intentan encontrar una orientación o algún sentido a este edificio digital que, aunque haya sido denominado "catedral", se le podría haber llamado "nave" o, la denominación más frecuente, "mundo". Así recojo una tesis doctoral, filosófica, que presenta una aportación relacionada con las ideas de Arnold Toymbee sobre el desarrollo de las civilizaciones.

  • Título: Del alfabeto a internet : el proceso de eterealización técnica y social
  • Autor: Encarnación Juliá García
  • Departamento: Universidad de Murcia. Departamento de Filosofía y Lógica
  • Fecha: 14-10-2015
  • Enlace: Tesis Doctorales en Red

En Estudio de la Historia, Arnold Toynbee formuló la hipótesis de que las innovaciones que dan lugar al crecimiento civilizatorio siguen una línea de desarrollo, una orientación concreta, y es la de la eterealización. Esta conlleva una economía de tiempo, espacio y esfuerzo, y a la vez un avance en la complejidad, que significa mayor número de elementos, más integrados o comunicados, al tiempo que más diferenciados y más autónomos. Este esquema puede ser aplicado tanto a la técnica como a la sociedad, entendiendo que la autodeterminación social es la finalidad del proceso. Esta tesis trata de desarrollar y aplicar este concepto que Toynbee sugirió, profundizando el contenido secular de la propuesta, fundamentalmente la idea de economía evolutiva basada en una simplificación autodeterminante. En este sentido, Internet, como antes que ella el alfabeto y la imprenta, es una tecnología eterealizada, imprescindible para la evolución hacia una sociedad más autodeterminada.

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Edición digital (epub) de 'Mallorca, Hojas del Sábado' de Miguel S. Oliver

fabian | 04 Novembre, 2015 10:44

En Tòfol, quien ha editado en epub el Tomo I y el Tomo II de ses Rondaies Mallorquines d'en Jordi d'es Recó, me envía un email indicándome que ha realizado una nueva edición, en este caso del primer tomo de las Hojas del Sábado de Miguel de los Santos Oliver, tomo que, en 1918, dedicó a Mallorca recogiendo los artículos que había publicado en La Vanguardia sobre la isla.

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De Mallorca. Hojas del Sábado I (epub)

Es una segunda edición que mejora en presentación la realizada en el 2013 con una portada distinta a la utilizada entonces que recogía la del libro original.

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En el visor de Calibre, gestor de bibliotecas digitales

El formato epub es muy práctico y útil para la lectura en eReaders. Desde cualquier página puede accederse al Índice, el cual se superpone a la página desde la que se le ha llamado, así como puede accederse al Diccionario. Son ventajas que no permiten otros formatos .

Está muy bien esta edición de las "Hojas del Sábado" y su realización me anima. ¡Ah, si se pudiera reunir un pequeño grupo de personas interesadas en la edición digital, podría llegarse a realizar una biblioteca en condiciones!

Gracias, Tòfol, estás realizando una buena e interesante labor.

Delimitación BIC yacimiento de Sa Galera (Palma)

fabian | 30 Octubre, 2015 22:23

El día 8 de octubre de 2015, el pleno del Consell Insular de Mallorca acordó: "Aprobar la delimitación del Bien de Interés Cultural, con la categoría de monumento, del yacimiento de sa Galera del término municipal de Palma, la descripción y la delimitación del cual figuran en el informe técnico emitido en fecha 3 de noviembre de 2014" (BOIB núm. 157 de 29 de octubre de 2015).

De la Hemeroteca Virtual de la BNE

fabian | 27 Octubre, 2015 16:16

El día 26 de este mes la Biblioteca Nacional de España publicó la noticia: 177 nuevos títulos en la Hemeroteca Digital de la BNE. Informaciones de este tipo son muy raras. Los equipos digitalizadores no suelen informar y todo el tema de la digitalización parece ser alto secreto. La excepción es la Biblioteca Nacional de España.

En tema de la hemeroteca hay dos sites o grandes webs que conviene diferenciar. Una es la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica impulsada por el Ministerio de Cultura y que no emite comunicado alguno sobre la digitalización. Otra es la Hemeroteca Digital de la BNE, la cual tiene un menú en que se encuentra "Listado de títulos", "Novedades" y "Próximamente". Y son estas dos últimas opciones las que informan de lo que han hecho últimamente y de lo que se proponen hacer. Informaciones que debieran ofrecer todos los equipos digitalizadores, incluídos los de la hermética Mallorca. Pero además de informar desde su site, la información la recoge también la web de la biblioteca, lo cual es importante pues ésta sí tiene un RSS dedicado a las noticias, con lo cual la información llega a quienes utilizamos este sistema sin tener que buscar, Y es diferente que la información llegue a que haya que buscarla.

Tiene la Hemeroteca Digital de la BNE un buen sistema de búsquedas. Al pulsar la opción "Baleares" de la casilla "Ámbito geográfico" me da la respuesta de la prensa isleña digitalizada consistente en 15 publicaciones en abierto y 5 señaladas con un candado, sujetas a derechos de autor y sólo consultables desde los ordenadores de la propia BNE. Se encuentran bajo ese candado la "Última Hora", el "Periódico de Ibiza y Formentera"; "Menorca"; "Majorca daily bulletin" y "Anuario Menorca".

En abierto están las siguientes publicaciones:

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Es de resaltar en esta Hemeroteca Digital de la BNE la información que ofrece en cada ficha en el apartado "Descripción":

El Historiador palmesano
Del 07/09/1848 al 28/07/1849

Descripción:
Subtitulado “periódico de literatura, bellas artes, biografías y demás cosas que no pertenezcan a la religión ni a la política”, comienza a publicarlo con periodicidad semanal el siete de septiembre de 1848 el autor y crítico teatral Ramón Medel (-1877), que en esas fechas había llegado a Palma de Mallorca como actor de una compañía de teatro, y lo hace como redactor único. En 1849 comienza a secuenciarlo como “segunda serie”, reduce su subtítulo a “periódico literario” y sus números, de ocho a cuatro páginas, hasta su desaparición el 28 de julio, tras haber publicado un total de 28 entregas y no alcanzando el año completo de existencia. Es estampado en la Imprenta Balear, a cargo de Pablo J. Umbert.

Dedica sus páginas a artículos de historia balear, incluidas unas efemérides, y breves descripciones geográficas de las islas; semblanzas biográficas de hombres célebres, muchas de ellas dedicadas a mallorquines; otros sobre ciencias y adelantos técnicos y también algún artículo sobre modas. También tiene una sección bajo el epígrafe de “Boletín literario”, con noticias y crítica sobre la producción bibliográfica, incluida la periodística, y, especialmente, una revista con noticias y crítica teatral, tanto de Mallorca, como del resto de España y del extranjero. También da cabida a composiciones poéticas (romances, octavas, etc.) y a algunas narraciones traducidas, que llega a insertarlas a modo de folletín.

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Revista balear
Del 05/11/1843 al 25/08/1844. Del n. 1 al n. 43

Descripción:
Publicación semanal que distribuía gratis con el Diario constitucional (1839-1851), de Palma de Mallorca, su editor, Felipe Guasp y Pascual, y que aparece el cinco de noviembre de 1843. Resalta su amplia sección de revista de teatros dedicada principalmente a las obras que se representaban en la capital balear, pero también en otras ciudades, que, aunque no iba firmada, su autoría es atribuida al escritor romántico mallorquí Tomás Aguiló i Fortea (1812-1884), así como sus composiciones poéticas, algunas escritas en lengua vernácula por un entonces joven Marià Aguiló i Fuster (1825-1897), primo del anteriormente citado.

Especialmente reseñable es su número 7, de 17 de diciembre de ese año, dedicado a la mayoría de edad de Isabel II, con textos en verso de Jaume Cabanellas y Pío del Castillo.

Además de este carácter literario, la revista resume y extracta informaciones oficiales del Gobierno político de Palma, de la diputación y del ayuntamiento. También incluye una revista de periódicos, un gacetín con asuntos religiosos, efemérides históricas, observaciones meteorológicas y los precios de los productos agrícolas de los mercados locales, así como un boletín de anuncios, preferentemente dedicado a la reseña de obras bibliográficas y otros impresos.

Aparecía los domingos en números de ocho páginas, a dos columnas. Su colección forma un tomo de 43 números, con un total de 348 páginas, hasta el 25 de agosto de 1844.

Sirvan estos ejemplos de la buena información que ofrece la Hemeroteca Virtual de la BNE sobre cada publicación.

Día de las bibliotecas 2015

fabian | 24 Octubre, 2015 12:42

En 1992, en tal día como hoy, 24 de octubre, ardió la biblioteca de Sarajevo. Cinco años después, en 1997, la Asociación Española de Amigos del Libro Infantil y Juvenil propuso dedicar este día a resaltar la importancia de la biblioteca como lugar de encuentro de los lectores de todas las edades con la cultura, y como un instrumento de mejora de la formación y la convivencia humana.

Me pregunto cómo celebrar en Alta mar este día y resuelvo por recoger algún fragmento de mis lecturas recientes pues el espacio biblioteca se halla presente en gran parte de las narraciones como espacio habitual y necesario. Ahora estoy leyendo (releyendo) "El último Catón" de Matilde Asensi, pero la semana pasada terminé de leer "Hombres Buenos" de Pérez Reverte, ambos prestados por eBiblio. Así que recojo un breve fragmento de esta obra. Ayer Ford Coppola señaló la necesaria relación de la tecnología actual con la cultura. Relacionándolo, recojo un vídeo.

Los descubrí al fondo de la biblioteca, sin buscarlos: veintiocho volúmenes en cuerpo grande, encuadernados en piel de color castaño claro desvaída por el tiempo, maltratada por dos siglos y medio de uso. No sabía que estaban allí —buscaba otra cosa y había estado curioseando en los estantes—, y me sorprendió leer en su lomo: Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné. Se trataba de la primera edición. La que empezó a salir de la imprenta en 1751 y cuyo último volumen vio la luz en 1772. Yo conocía la obra, por supuesto. Al menos, razonablemente. Hasta había estado a punto de comprársela a mi amigo el librero anticuario Luis Bardón cinco años atrás, quien me la ofreció en caso de que otro cliente que la tenía apalabrada se echara atrás. Para mi desgracia —o fortuna, porque era muy cara—, el cliente había cumplido. Era Pedro J. Ramírez, entonces director del diario El Mundo. Una noche, cenando en su casa, la vi orgullosamente expuesta en su biblioteca. El propietario conocía mi episodio con Bardón y bromeamos sobre ello. «Más suerte la próxima vez», me dijo. Pero no hubo una próxima vez. Es una obra rara en el mercado del libro antiguo. Muy difícil de conseguir completa.

El caso es que allí estaba esa mañana, en la biblioteca de la Real Academia Española —ocupo el sillón de la letra T desde hace doce años—, parado frente a la obra que compendiaba la mayor aventura intelectual del siglo XVIII: el triunfo de la razón y el progreso sobre las fuerzas oscuras del mundo entonces conocido. Una exposición sistemática en 72.000 artículos, 16.500 páginas y 17 millones de palabras que contenía las ideas más revolucionarias de su tiempo, que llegó a ser condenada por la Iglesia católica y cuyos autores y editores se vieron amenazados con la prisión y la muerte. Me pregunté cómo esa obra, que durante tanto tiempo había estado en el Índice de libros prohibidos, había llegado hasta allí. Cuándo y de qué manera. Los rayos de sol, que al penetrar por las ventanas de la biblioteca formaban grandes rectángulos luminosos en el suelo, creaban una atmósfera casi velazqueña en la que relucían los añejos lomos dorados de los veintiocho volúmenes en sus estantes.

Arturo Pérez Reverte: Hombres buenos

"En España, en tiempos de oscuridad, siempre hubo hombres buenos que, orientados por la Razón, lucharon por traer a sus compatriotas las luces y el progreso" indica Pérez Reverte en esta historia que fue la búsqueda y compra de la Encyclopèdie para traerla a España en tiempos de prohibición. Pero esa labor de poder acceder a "las luces y al progreso" la realizan los bibliotecarios todos los días. A ellos mi agradecimiento y homenaje.

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