fabian | 08 Gener, 2014 16:30
¿Qué causas llevaron a la naciente prensa a aumentar la frecuencia de sus publicaciones, a pasar de semanales a diarias? Probablemente no fue la cantidad de noticias, pues los medios de la época no disponían aún de sistemas de transmisión ni, mucho menos, de organizaciones (agencias de noticias) que forman hoy la infraestructura y que nacieron ya entrado el siglo XX. Probablemente fuera el discurso ideológico - político el que necesitaba medios de difusión. Un discurso que partía de una concepción de vasallos del rey a patriotas de nacientes naciones, ideologías nacionalistas que estallarían a lo largo de los siglos XIX y XX y cuya concepción aún dura en estos momentos en que transitamos desde esas concepciones nacional unificadoras a otras basadas en la idea de la pluralidad de los ciudadanos, ya en religión, lengua o ideología.
Pero el siglo XIX no disponía de sistemas comunicativos ni de medios de transporte que permitieran que las noticias se conocieran en lugares alejados. Así que lo que prima en esa naciente prensa no son las noticias, sino los discursos ideológicos. Por lo que en un ejemplar de cuatro páginas de texto a una columna, encontramos casi tres páginas de discurso y una de información; es decir, predomina el discurso ideológico.
Con el nombre de Diario de Mallorca nacería la primera publicación de frecuencia diaria en la isla. Para acercarme a esta publicación recojo escritos que tengo a mi alcance: el publicado en la Gran Enciclopedia de Mallorca, que traduzco y el que ofrece Joaquín María Bover:

Primer número del Diario de Mallorca de 1808
Diario de Mallorca Diario editado en Palma desde agosto de 1808 a 1814 por el capellán del regimiento Zaragoza Sebastián Hernández Morejón y bajo los auspicios de la Junta Patriótica. Entre junio y agosto de 1808 llevó el título de Diario Político de Mallorca que lo portó en 81 números. Informaba sobre la Guerra del Francés, el comercio, la historia, la meteorología, los movimientos portuarios, las políticas sobre la inmunidad de los bienes eclesiásticos y la política. Hasta la aparición de la Aurora Patriótica Mallorquina (1812) colaboraron Joan Antoni Picornell Obispo, Isidoro Antillón, Miguel de Victorica y, esporádicamente, Raimon Strauch Vidal y Domingo Mariano Traggia, marqués del Palacio. Los cuatro primeros números fueron impresos por Salvador Savall, hasta el 13 por Melcior Guasp y, a partir del 14, por Bonaventura Villalonga. Se vendía en la librería Carbonell y posteriomente en diversos lugares de Palma.
Traducción de la entrada "Diario de Mallorca" de la Gran Enciclopèdia de Mallorca, tomo 4 -no lleva indicación de la autoría -.
Tras él, este título se repitió en el Diario de Mallorca de 1900 a 1907, promovido por Antoni Maria Alcover, sucesor de El Ancora y el actual, iniciado en 1953,
Arxiu Capitular de Mallorca: Document del mes de gener: Butlla del Papa Bonifaci VIII al Bisbe de Mallorca, 1294
Numerado con el romano XXII, el Diccionario bibliográfico de las publicaciones periódicas de las Baleares (1862) de Joaquín María Bover dice:
XXII Diario de Mallorca, Palma, imprenta de Buenaventura Villalonga, 4.º de 4 pags. cada número. El 1.º salió en 15 de agosto de 1808 , y el último en 30 de noviembre de 1814. A muchos números, desde el principio, les falta el pie de imprenta, y otros llevan únicamente el de Con superior permiso. Desde 1.° de noviembre de. 1810 l|evó este diario el.adorno del escudo de armas del reino de Mallorca. Su redactor fué el ilustrado mallorquin D. Juan Antonio Picornell y Obispo. Este periódico fue sucesor del del número XXVII. Precio.de suscnpicon.8 rs. mensuales.
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XXVI Diario político de Mallorca. Palma, impr. de Melchor Guasp, 4º de 4 pags, cada n.º El 1.º lleva la fecha de 3 de junio de 1808 y el 13 y último, sin pie de imprenta, salió en 27 del mismo mes y año. Continuó este periódico, aunque poco tiempo, en ta imprenta de Buenaventura Villalonga. Véase n.º XXVII.
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XXVII Diario político de Mallorca. Palma sin mas pie de imprenta que Con superior permiso, pero mas adelante lleva, aunque pocas veces, el de la deBuenavenlura Villalonga, 4." de 4 pags. cada n.º Empezó á salir en 15 de junio de 1808, seguramente para provocar competencia á otro periódico que salia con el mismo título (n.º XXVI) en la imprenta de Melchor Guasp. Cesó el de Villalonga en 18 del mismo mes y año y vencido su colega, por habérsele separado casi todos los suscritores, volvió á aparecer de nuevo el Diario político de Mallorca, en la imprenta de Villalonga, en el mismo tamaño que antes, desde el dia 28 del indicado mes y año (junio de 1808) y acabó de publicarse en 14 de agosto de 1808, dia en que el redactor que lo era D. Sebastian Hernández, capellán del regimiento de Zaragoza, insertó un artículo de despedida manifestando que cesaba en su tarea periodística porque sus deberes le llamaban al continente. Reemplazó á este Diario el del n.° XXII. Precio de suscr. 8 rs. mensuales.

A partir de Noviembre de 1810, la cabecera incluye el escudo de Mallorca
Curiosísima es la historia de Juan Antonio Picornell y Obispo, nacido en Salamanca en 1781, hijo de un mallorquín famoso Juan Mariano Picornell y Gomila (Palma 1757 - Cuba 1825). Juan Antonio fue un niño famoso, tanto que tiene dedicado el poema La niñez laureada, "poema en loor de D. Juan Picornell y Obispo, de edad de tres años, seis meses, y veinte y quatros dias, examinado publicamente por los doctores, y maestros de la Universidad de Salamanca en una de sus aulas el dia tres de abril de 1785" y que tiene una calle en Salamanca a su nombre (ver: Juan Picornell y Obispo en "El suelo de Salamanca").
Juan Antonio Picornell tiene entrada en el volumen sexto de Hombres y documentos de la filosofía española (1998) de Gonzalo Díaz Díaz, por su polémica con el "solleric" Antonio Oliver Nadal.
Del padre, Juan Mariano Picornell y Gomila, hay bastante información en Internet, como el texto de Roman Piña Homs: Juan Picornell: de Maestro reformista a Líder Revolucionario o esta biografía o en la bitácora de Miquel López Crespí, quien escribió el libro La conspiració, basado en la vida de Juan Mariano Picornell.
El Diario de Mallorca de 1808 a 1814 se encuentra en forma de fotografías digitales en la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica. Sobre él no he encontrado ningún estudio particularizado. Su "prospecto" o presentación se halla en el Semanario Económico, Palma de Mallorca de fecha 11 de junio de 1808:
Prospecto De un Diario de Mallorca con Superior permiso
El establecimiento de un Periódico, que difundiendo luces y conocimientos humanos transmita insensiblemente á la posteridad la historia de los sucesos que acaecen, ha sido siempre mirado como un objeto muy digno de celo y protección de los Gobiernos. Por este medio sencillo, se amplifican y perfeccionan las ideas liberales, se enriquecen las ciencias, se fixa y consolida la opinión, se señala la ruta que debe seguir, se ventilan los grandes intereses de los pueblos, y se recojen de los acontecimientos que sobrevienen, ya prósperos, ya infaustos, lecciones saludables para la generación presente y futura.
Idea tan útil como ventajosa al bien social, no podía dexar de ocurrir al patriotismo de esta Isla, tan felizmente constituida baxo los auspicios benéficos de los varones sabios é ilustrados que la gobiernan; y firmemente resueltos por nuestra parte a no omitir medio alguno de quantos la emulación universal sugiera al ardiente deseo del mayor interés público, no vacilamos en ofrecer el Plan de un Diario que hemos concebido, y que con la autoridad necesaria va á publicarse, sin perjuicio del Semanario económico.
Primeramente, se insertará todos los dias un discurso político relativo a nuestra situación progresiva y los grandes intereses de toda la nación según las circunstancias que ocurran. Seguirá una relación exacta de quantas noticias vayan llegando de:oficio, ó dignas de crédito, cuya publicación interese y se permita. Por ultimo se concluirá dando parte de todas aquellas operaciones de la Suprema Junta de Gobierno, que su Secretario tenga por conveniente remitir al editor para el efecto.
Sin enbargo de estos tres puntos, que clasificarán el documento y harán su materia diaria, llenaremos el hueco que dexare la falta de noticias con algún punto científico, moral, religioso, etc. Por este método iremos á la par con los grandes acontecimientos que se nos preparan, los:juzgaremos con crítica, rebatiremos las tramas de la sugestión enemiga, crecerá el noble entusiasmo que nos anima, caminará constantemente a su fin, hallaremos nuevos estímulos de gloria, exemplo que imitar, lecciones que aprender, y bellas máximas de Religión y vírtud:
Convidamos desde luego á todos los talentos que quieran entrar á la parte en tan noble afán, y les suplicamos encarecidamente no quieran privarnos del caudal de sus reflexiones y discursos. Siempre que estos obtengan la devida aprobación, tendrán sus Autores el gusto de verlos publicados aunque estén escritos en lengua vulgar, pudiendo dexarlos en la imprenta del Diario.
Tal es la obra que nos hemos propuesto, convencidos de su utilidad é importancia, contando empero con la indulgencia generosa del público.
Empezará á publicarse el día 15 del corriente pues ha concurrido ya suficiente numero de subscriptores. Se continua admitiendo á dos pesetas por mes subscripciones en la librería de Carbonell, con la advertencia de que se recivirá el Diario en la casa que señale el suscriptor del recinto de esta Ciudad.
fabian | 07 Gener, 2014 13:18
En la Wikipedia leo el artículo Historia de la prensa española que cuenta cuándo se crearon las primeras gacetas, también llamadas "mercurios" en el siglo XVII. Del XVIII indica tres épocas: 1) Entre 1737 y 1750, época de consolidación con la aparición de los primeros periódicos. 2) Entre 1750 y 1770, época de madurez y especialización. Y 3) Desde 1770, momento de decadencia: nacen algunas publicaciones ligadas al impulso que Campomanes da a las Sociedades Económicas de Amigos del País.
La prensa del XVIII es un fenómeno fundamentalmente madrileño, andaluz, murciano, valenciano y zaragozano; las otras provincias apenas tienen algo que reseñar; extraña que Cataluña o el País Vasco sean tan pobres en prensa dieciochesca. El 24-II-1791 se prohíben todos los periódicos no oficiales por Real Resolución firmada por Floridablanca; eso provocó la protesta de los principales editores, que quedaban así arruinados y exigían airadamente compensación económica (pensión) o algún destino. Sólo quedaron los tres oficiales, la Gaceta de Madrid, El Mercurio y el Diario de Madrid. Dicha represión se suaviza en 1792, en que se permite la publicación de El Correo Mercantil de España y sus Indias de Eugenio Larruga y Diego María Gallard, pero se mantuvo hasta 1795, y no volverá a florecer la prensa en términos comparables a la década de los ochenta hasta 1808, con la Guerra de Independencia.
Deduzco que la creación del "Semanario Económico" de Palma, iniciado en 1779 (ver Prensa mallorquina anterior a 1808) no se puede inscribir entre las primeras publicaciones de España y que sufre las rupturas periódicas generales, como la de 1791.
¿Cómo se transmitían las noticias? ¿Cómo llegaban a la isla? ¿Qué concepción había a comienzos del siglo XIX de lo que era "noticia"? Realizo un juego: Según lo que he estudiado de Historia de España, una fecha clave fue el 2 de mayo de 1808, en que varios alcaldes de pueblos de Madrid se levantaron contra la invasión francesa en momentos en que el Rey estaba en Francia y se prodijeron los fusilamientos que pintó Goya. ¿Cómo y cuándo llegó esta noticia a Palma?
En el mes de Mayo de 1808 sólo se publicaba el Semanario Económico que se llamaba entonces Palma de Mallorca. Repaso los números de ese mes, días 7, 14, 21 y 28.
En el Semanario del día 7 hay un "Aviso" de que Jovellanos va a salir de la isla. Está la "Noticia" de un acto solemne en la Catedral de Palma de exaltación de Fernando VII y se recoge un Real Decreto de Hacienda, copiándolo del Diario de Valencia. En el Semanario del día 14 de mayo hay un Bando de la Real Audiencia de este Reino "con motivo de lo ocurrido en varios pueblos de la isla", excesos que no se detallan, pero que, además de ocurrir también en la Capital, han durado varios días y que no habían cesado. En el ejemplar del 21 de mayo sólo hay una "Resolución comunicada por el Supremo Consejo sobre cesación de la Junta de consolidación de Vales Reales". Es ya en el último número, de fecha 28 de mayo cuando aparece una alarma importante, Se encuentra en el "Edicto que inserta el manifiesto del Consejo Real y otros documentos relativos al restablecimiento del Sr. D. Carlos IV. en su Trono y nombramiento de Tenente general del Reyno", del cual recojo algunos párrafos:
Enterado V. E. de los justos, y poderosos motivos que han tenido el Consejo, y la suprema Junta de Gobierno para promulgar , y recibir el Decreto que restituye la Corona al Señor Don Carlos IV, confia la misma Junta que el ze!o de V. E. y su conocido patriotismo, al dar cumplimiento á esta superior resolución, extenderá á los ánimos de todos sus subordinados, y aun de la entera Población de esa Provincia , la union , y la obediencia , en que estriban la tranquilidad y felicidad de los Pueblos.
La buena armonía tan recomendada con las tropas Francesas debe ahora convertirse en la mas estrecha y reciproca confianza : el superior Gefe que se ha dignado nombrar la piedad de S. M. nos esta dando exemplo; é imitado por los Gefes mas inmediatos y sus subordinados todos, producirá esta unión de voluntades la satisfacción mayor á S. A. I. y R. y las ventajas mas sólidas para toda la Nación . Todo lo que comunico á V. E para su gobierno y puntual cumplimiento en la parte que le toca , en el concepto de que , en las propuestas instancias , y recursos que V. E. me dirija , deberán hablar los interesados con S. A. I. y R. asi como se hacia con S M. = Dios guarde á V. E. muchos años. Madrid 9. de Mayo de 1808. = O Farrill.
¿Cómo llegan las noticias a Mallorca? Lógicamente llegan por mar. El periodista debe acercarse al puerto; allí llega algún periódico, generalmente de Valencia o Barcelona; los marineros y viajeros pueden aportar alguna información que hayan oído y, sobre todo, llega la correspondencia oficial que, en momentos clave, se multiplica y utiliza diversas embarcaciones para comunicarse entre las islas y con la Península.
El Semanario de 4 de junio publica el "Vando que manifiesta haverse declarado estas Islas por su legítimo Soberano el Sr. D. Femando VII", de fecha de 30 de mayo y un "Bando en que se llama á los Franceses para que presten juramiento de fidelidad". En el Semanario de 14 de junio hay una Proclama: "De la Junta Suprema de Gobierno que combida á ofrecer nuestros caudales para las necesidades de la Patria"
Hay también en esta fecha de 14 de junio de 1808 una novedad importante en el tema de la prensa mallorquina. es el "Prospecto de un Diario de Mallorca con Superior permiso". Es decir, un nuevo periódico aparece en la prensa mallorquina, se trata del Diario de Mallorca que se publicaría diariamente desde junio de 1808 hasta septiembre de 1814. Fue el primer diario de la isla.
fabian | 06 Gener, 2014 12:11
En Camerún vivía en tiempos remotos, un hombre llamado Padre Ananzi que poseía toda la sabiduría del mundo. La fama de su sabiduría se había extendido por todo el país, hasta los más apartados rincones, y todos acudían a para pedirle consejo y aprender de él. Pero aquellas gentes comenzaron a comportarse mal entre sí y Ananzi se enfadó con ellos. Entonces pensó en la manera de castigarlos. Tras largas y profundas meditaciones decidió privarles de la sabiduría, escondiéndola en un lugar tan hondo e insospechado que nadie pudiera encontrarla. [...]
Cuentos africanos: Como la sabiduría se extendió por el mundo
Aparecen en el televisor imágenes de algunas cabalgatas de Reyes de varias ciudades españolas, todas ellas llenas de colores y alegría. Los niños miran ilusionados y algo temerosos.

Cartel de la cabalgata de los Reyes Magos (Palma, 2014)
Palestina debía ser un cruce de caminos. Los caminos de Poniente y Noroeste portaban a ciudades tales como Atenas, Roma, San Petersburgo, Berlín y, más allá, Londres. En los caminos de Levante y Nordeste se hallaban ciudades como Bagdad o Samarcanda y, más lejos, la China. Al Sur se hallaba Egipto, desiertos, selvas o Tombuctú.. Por cada uno de esos caminos llegaron tres Magos, tres Reyes: Melchor el europeo, de barbar blancas; Garpar el oriental y el negro Baltasar. Tres Reyes de los tres continentes entonces conocidos.
En las cabalgatas brincan y bailan seres llenos de historias. La mayoría son europeos. Allí aparecen personajes clásicos de cuentos antiguos, ya la bruja de la Casita de Chocolate o las ocas; allá el Soldadito de Plomo o la Cenicienta; también personajes de imaginación más cercana, Harry Potter y los brujos, Gandalff del Señor de los Anillos. Acompañan todos ellos al Rey europeo, portador del avariciado oro, de ese metal que da origen a tantas guerras.
Gaspar, portador del oloroso incienso, va acompañado de bailarinas orientales, de representaciones de ciudades mágicas. Sus personajes parten de cuentos de Bagdad, ya Aladino y su lámpara, ya Alí Babá y los cuarenta ladrones, ya el marino Simbad. Cuentos de Las Mil y Una Noches.
Por los caminos del Sur debió llegar el Rey Baltasar portando como dádiva la suave mirra. Han añadido en esas cabalgatas unos danzarines negros que bailan al son de los tambores. Lleva gigantescos elefantes; calmosos camellos y dromedarios que atraviesan los inmensos desiertos; coloridas aves de las frondosas selvas. No hay aquí personajes humanos pues la globalización de los cuentos y leyendas no recorre los caminos en los dos sentidos, el de ida y el de vuelta. ¿Qué cuentos y leyendas africanas conocemos? El imaginario cultural nuestro carece de leyendas africanas.


Personajes de ses Rondaies mallorquines de Pere Pujol
Ya sé que una cabalgata de los Reyes Magos no tiene como objetivo el mostrar toda esa cultura de los cuentos infantiles; que son más los que oculta que los que muestra; que es en el fondo un elemento comercial que se disfraza de cultura, pero que ésta aparece dirigida por los poderes y las modas del comercio y de la inflencia. Aparece el italiano Pinocho, pero ningún personaje de muchos países - sería imposible que desfilaran todos -. Ni incluso en la de Palma aparece ningún personaje de las Rondaies mallorquines de Alcover cuyo centenario se celebró hace poco con algunas conferencias que, temo, no traspasaron las paredes de la sala donde se daban.
Rincones cerrados de culturas ocultas hay muchos. En las paredes del Ayuntamiento donde se pronuncian pregones de fiestas, declaraciones de Hijos Ilustres, concesiones de Medallas de Oro que encierran y no dejan atravesar esas palabras para que lleguen a los ciudadanos: Declaraciones BIC o de Bienes encerrados en las páginas de los boletines oficiales y que no traspasan esas gruesas murallas de papel. Listas inexistentes de ciudadanos ilustres, de bienes que debiéramos conocer; de conferencias sufragadas con dineros públicos que no se publican en las webs inactivas para esas culturas.de la comunicación que nunca llegan.
He puesto al comienzo de esta entrada un cuento africano Como la sabiduría se extendió por el mundo de un anciano sabio que entendió que la sabiduría debía ocultarse a los hombres pues la utilizarían para dañarse unos a otros. Después meditó y decidió que, en lugar de encerrarla bajo tierra, esparcirla a los cielos para que cada persona pudiera portar alguna gotita de sabiduría y que uniéndose la que portaba uno y otro llegaran a reunir dosis mayores. Un cuento africano del mundo desconocido del Rey Baltasar.
Cabalgatas de Reyes llenas de colores y músicas, pero que ocultan también sombras y oscuridades.
fabian | 02 Gener, 2014 17:15
Tengo la mala costumbre de empezar escritos o series de escritos, como éste sobre la historia de la prensa en Mallorca, sin saber bien cuáles son mis propósitos. Claro que mi situación es muy clara pues parto del desconocimiento, el cual debo completar mediante la lectura de fuentes. Así pues, en estos escritos indico fuentes informativas o de conocimiento sobre el tema. La cuestión está en cuál debe ser mi postura: repetir de alguna manera lo leído o sólo copiar o enlazar a las fuentes. Es decir, cuál debe ser el discurso de un aprendente. Juego con alguna ventaja cuando hay fuentes (en plural), es decir, cuando puedo entremezclar discursos que leo. Ello no me es posible cuando sólo dispongo de una única fuente. Bueno, probablemente convenga ir al albur de cada situación e improvisar en el momento, lo cual es lo acostumbrado en estos escritos que realizo.
Del Seminario económico tengo dos escritos: uno es el realizado por "AM" (Antoni Marimon Riutort) en el tomo 16 de la GEM (Gran Enciclopedia de Mallorca), en la voz "Semanario Económico". Para no hacer una actividad tan aburrida como copiar el texto, lo traduzco:
Semanario Económico
Publicación semanal editada en Palma (1779 - 1820) por la Sociedad Económica Mallorquina de Amigos del País. Inicialmente se titulaba Noticia periodística de los precios corrientes de la semana. Hasta 1812 alternó diferentes títulos como Palma de Mallorca y Seminario Económico. Fue la primera publicación periódica de Mallorca. Fueron impulsores, entre otros personajes, Bernat Contestí, Antoni Desbrull, Antoni Despuig y Antoni Montis, y redactor Ignasi Maria Serrà. Ofrecía información sobre precios, tránsito portuario, ganadería. industria, agricultura y arte. También publicaba bandos, órdenes reales y noticias de la Sociedad. Tenía 143 suscritores. Se imprimía en la Imprenta Real y se redactaba en Castellano.
Las entradas en la Enciclopedia suelen ser sucintas y claras, por lo que son muy prácticas.
Ya en Prensa mallorquina anterior a 1808 traté el tema de los nombres de este semanario, de que en parte se encuentra digitalizado en la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica, ofreciendo ésta una ficha informativa de cada publicación y la información que Joaquín María Bover ofrece en su Diccionario bibliográfico de las publicaciones periódicas de las Baleares (1862).
En 1977, en la revista Mayurqa, Isabel Moll Blanes publicó el artículo titulado Noticia del Semanario económico (1779 - 1820). En él hace un interesante estudio sobre esta publicación, desde la propuesta o solicitud que en enero de 1779 realizó D. Antonio Gibert a laa Sociedad Económica de poder dar un aviso semanal público de los precios, hasta el final del Semanario.
La autora del artículo va repasando las secciones de la publicación señalando diversidad de cuestiones curiosas. Así, por ejemplo, la sección "Precios" recogía el de los principales productos que se vendían en el mercado de Palma, principalmente agrarios. La sección "Tres Días" incluía los precios de productos extranjeros que se vendían con regularidad, tales como el cacao, la seda de Lyon o el hilo de Holanda.
En "Entradas y Salidas de barcos del puerto de Palma", las "Entradas" son bastante fiables y aparece con continuidad e incluyen embarcaciones capturadas en acciones de corso, como polacras griegas o jabeques sardos. Por contra, por cuestiones de seguridad debido a guerras con Francia o Inglaterra o, sobre todo, por temor a piratas y corsarios, las "Salidas" tuvo épocas en que no se publicaban.
La sección "Editoriales" tiene singular interés:
Una vez cumplimentadas las secciones fijas, el resto del Semanario prisentaba una uniformidad variada. Inmediatamente después del movimiento dc barcos que acabamos de reseñar solía incluirse algún trabajo de fondo: editoriales, discursos sobre temas de agricultura, industria o comercio así, por ejemplo, en 1797 cuando se intentó relanzar la Compañia de Comercio se publicaron una serie de discursos relativos al fomento de dicha sector, e igual ocurrió tres años más tarde cuando se creó el Nuevo Consulado de Mar-, o asuntos que por su interés general como el relativo a la publicación del expediente sobre la adniinistiación de los Marjales de la Puebla (12 "Iristrucción aprobada por S.M. con Real orden de 11 de Junio de 1794 para la administración y conservación de los derechos del Real Patrimonio en las Marjales de la Villa de la Puebla", Semanario Económico, año 1795.) merecian una prioridad. A continuación se incluían dos tipos de noticias: por uria parte Decretos, Ordenes, Bandos. tanto provenientes del Gobierno de Madrid como del mismo Gobierno de la Isla, y por otra informes o notificaciones que sin ser periódicos aparecían con una cierta asiduidad: las anotaciones metereológicas y sanitarias de la Academia Médico Práctica o las noticias que anualmente se publicaban sobre el estado de la población de la lsla. Y finalmente noticias de cariz más especifico o particular, como los turnos en los cargos municipales (regidores, diputados del común, síndicos personeros), los resultados de rifas, loterías..., la amortización de Vales Reales, o la venta de casas, fincas, censos o libros.
Indica Isabel Moll las épocas en que el Semanario no pudo publicarse: en enero de 1803 pues el Regente secuestró los primeros números de aquel año por extraños motivos y durante los primeros meses de la restauración absolutista (1814). En este último caso, al reanudarse la publicación, la sección de "Avisos" publicaba las Reales Cédulas, Decretos y Bandos, convirtiéndose el Semanario en un precursor del Boletín Oficial de la Provincia, que se inició en 1833.
Interesante el boceto de estudio que realiza Isabel Moll sobre los suscriptores del Semanario, encarándolo no sólo al aspecto geográfico (90,3% ciudad; 9,7% rural), sino también a grupos sociales (20% nobles; 20% clérigos; 15,78% "forasteros" - "en el sentido que damos en la lsla a esta palabra y que correspondían, normalmente a miembros de la Real Audiencia y de las fuerzas armadas" -.
Acaba el breve e interesante estudio de Isabel Moll sobre el Semanario Económico indicando un aspecto importante. En varias ocasiones: en 1779, 1791, 1792, 1796 y 1797, publicó unas "introducciones" en las que se indicaban las finalidades o intenciones del Semanario. En la primera, de 1779, no hay mención sobre la prensa; pero ya en la segunda, de 1791, "defienden primeramente a los periódicos en general como medios útiles para divulgar la Ilustración, capaces de encauzar las enseñanzas y los adelantos que se iban haciendo y necesarios para formar una opinión favorable a las nuevas ideas que posibilitarían, en definitiva, el progreso de la sociedad".
Esta idea de disponer un medio de información de una sociedad o grupo hacia sí mismos y hacia el resto de la sociedad, la recoge ya la primera publicación de la isla. Será fundamental desde este momento histórico que los grupos ideológicos, las asociaciones e instituciones dispongan de de información y de divulgación de sus quehaceres e ideas. La prensa aparece como instrumento fundamental en la sociedad y aún hoy así se la considera.
[Quisiera añadir como comentario, que hoy día las webs de instituciones y asociaciones o grupos ideológicos serían parte de ese comienzo de "sociedad de la información", aunque, lamentablemente no se utilizan o sólo se usan como portadoras de anuncios y, en Mallorca, ni el Ayuntamiento ni otras instituciones cuelgan en su webs los discursos en los que se nombran Hijos Ilustres o se conceden medallas de oro, tal como vemos estos días].
fabian | 31 Desembre, 2013 17:44
En el tema de la prensa en Mallorca hoy voy a dar un pequeño salto motivado por la urgencia del día, así pues, dejo el Seminario económico, primer periódico isleño y me traslado a unos años más tarde. En 1808, levantado su castigo, sale Jovellanos de Mallorca hacia Asturias. En su camino, a la altura de Zaragoza, se encuentra con la guerra pues los franceses invaden la Península. Mallorca queda alejada del conflicto bélico, aunque éste se viva de manera especial. Se detiene a cuanto francés haya, como le sucedió a Aragó y se convierte en lugar de refugio. Llegaron obispos, muchos sacerdotes, y gente muy variada. En el año 1810 llegaron dos personajes que se convirtieron en singulares. Uno se llamaba Isidoro Antillón, procedente de Aragón, Miguel de los Santos Oliver dijo que su presencia en la isla obedecía a un plan: "No tengo datos ciertos ni aun indicios materiales en que apoyar la siguiente suposición, a saber: que Antillón no vino a Palma por casualidad, antes bien parece escogido con estudio y cautelosamente a fin de operar en Mallorca una transformación política y preparar al país a favor del sistema constitucional que debían establecer las Cortes".(Miguel de los Santos Oliver: "Mallorca durante la primera revolución (1808 a 1814)"). Antillón fue destinado a la Audiencia de Mallorca, donde, el 19 de junio de 1810 tomó posesión.
En ese mismo año, 1810, llegó también a Mallorca un valenciano llamado Miguel Domingo, librero e impresor, que se estableció en Palma.
Ambos, Antillón y Domingo, se reunieron con Guillermo Ignacio de Montis y en 1811 publicaron el periódico El Espíritu de los Mejores Diarios de la Corte, que, por no poder financiar, sólo salió un número.
Un año más tarde, el 15 de junio de 1812, salía de la imprenta de Miguel Domingo un nuevo periódico: "Aurora patriótica mallorquina que alcanzó 30 números en 1812 y 71 en 1813. El 30 de diciembre de 1813, ayer hizo 200 años, la "Aurora" hizo público su último número.
¿Qué fue "La Aurora"? Fue una revolución en la isla.
La sosegada vida mallorquina sufrió el 15 de junio de 1812 tan severa convulsión que hizo que, a partir de entonces, muchas cosas ya no fueran igual que hasta ese momento. Tal detonante se debió, en gran medida, a una persona a la que creemos que la Historia, por centrarse en otras figuras de mayor renombre, ha soslayado en mucha parte. Nos estamos refiriendo al editor, impresor y librero Miguel Domingo, a « ese despavilador de la republica literaria trasplantada a Mallorca ».
Hemos señalado una fecha concreta, porque fue en ese día cuando comenzó a publicarse, en la imprenta de Miguel Domingo, la Aurora Patriótica Mallorquina. Su aparición supuso, como queda apuntado, un significativo revulsivo entre las gentes de la capital balear (ciudad que ya de por sí reunía una serie de particulares circunstancias proclives al encrespamiento del clima político), porque si de algo podía presumir la Aurora era de no morderse la lengua en lo tocante a la defensa de los presupuestos liberales, en cuya vanguardia sin duda debemos encuadrarla. Y, si atendemos a las palabras del carmelita P. Traggia, aun podríamos adelantar a la antevíspera de la fecha fijada el inicio de las hostilidades con la facción conservadora, rancia o servil, asentada en Palma en muy franca mayoría :
« El 13 de junio de 1812 salió el prospecto de la Aurora Patriótica Mallorquina, y esto fue como tocar a arrebato, y levantar el pendón de la revolución religiosa ».
Felipe Rodríguez Morín: Miguel Domingo, editor de la Aurora Patriótica Mallorquina (1812-1813) en "El Argonauta español"

Fue la "Aurora" el nacimiento en la isla de la prensa política. Como respuesta y en su contra se levantaron varias publicaciones periódicas No voy a tratar hoy este tema que intentaré a su tiempo. Es el segundo centenario del fin de la "Aurora" y recojo estos párrafos:
V.- La doble muerte de la Aurora y de la Constitución
El 30 de diciembre de 1813, confesamos que sin saber muy bien por qué, dejó de publicarse la Aurora Patriótica Mallorquína, cuyo número último facilita la nómina, con nombres y apellidos, de los suscriptores. Miguel Oliver apunta como causa de su extinción el advenimiento de un clima político contrario a su línea editorial, y por eso habla de que la pública proclamación de la lista de abonados al periódico lo fue "a guisa de reto o nómina de persecución" Sin embargo, no creemos que las dificultades fueran tan adversas entonces, ni que las personas que sacaban adelante la publicación fueran gentes que se arredrasen ante un entorno hostil, ni por supuesto que a la altura de esa fecha pudiera nadie adivinar lo que habría de suceder después .
Sin embargo la Aurora no conoció un solo final, como acaece en la mayoría de las publicaciones periódicas, sino que hubo de probar la crudeza de un segundo desenlace, más duro aún que el primero. tras el retorno del rey a España Su gran enemigo, el Semanario Cristiano-Político (de 9 de junio de 1814, n° 99), se complace en recordárnoslo: "Otras hogueras se encendieron el dia siguiente 21 [de mayo] en varios parages públicos donde se quemaron varios periódicos, y otros papeles que con los nombres seductivos de Aurora, Antorcha. Diario mercantil, Imparcial &. &. habian publicado los enemigos del trono y del altar".
Este funesto colofón había sido de algún modo vaticinado por la propia Aurora más de un año antes, cuando protestando que ellos, sus miembros, al contrario de los políticos, que suelen esconder al público sus verdaderos sentimientos, hacían voto de que, por torcidas que se pusieran las cosas, habrían de mantenerse firmes en las reformas del Estado, entre las que, desde luego, se encontraba la abolición de la Suprema. En esa tesitura, tomada entonces a broma, manifestaban lo siguiente: "Si por esto nos queman, les prometemos avisarles anticipadamente con esquelas inpresas, para que asistan á la chamusquina-".
Por desgracia, el trabajo de cremación fue ejecutado de forma tan perfecta y exhaustiva que han sido bien escasas las colecciones de este periódico que lograron sobrevivir. Por si tal descalabro fuera poco, junto con la Aurora, la Constitución, eterna musa de aquella, padeció igual suerte desastrada [...]
Felipe Rodríguez Morín: Las dos Españas en su papel, en los albores del siglo XIX: la Aurora Patriótica Mallorquína (1812-1813) y el Semanario Cristiano-Político de Mallorca (1812-1814) (en "Hispania Nova. Revista de Historia Contemporánea", núm. 11 (2013)

Bien. Interesante La Aurora patriótica mallorquina se encuentra, pese a la quema de ejemplares, en la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica y hay varios estudios sobre ella y lo que supuso.
¿Ocurrió algo más? No estoy seguro, pero creo que los suscriptores de la "Aurora" sufrieron burlas y desprecios.
(Segueix)fabian | 30 Desembre, 2013 12:24
Final de año y conviene recoger, mediante enlaces, algunos artículos periodísticos. Este año no he recogido muchos, sólo las Crónicas de antaño que Bartomeu Bestard, Cronista Oficial de la ciudad, publica quincenalmente en el Diario de Mallorca de los domingos. Los artículos son los siguientes:
Un año más, Bartomeu Bestard nos ofrece un puñado de artículos sobre la historia de Mallorca. Si cada artículo es interesante, el conjunto, la serie, potencia el deseo de interesarse por la historia de Mallorca y las islas.
(Segueix)fabian | 24 Desembre, 2013 15:49

Relieve de la Adoración de los pastores en la iglesia de Santa Eulalia
En las cercanías había unos pastores que pasaban la noche a la intemperie, velando el rebaño por turno. Se les presentó el ángel del Señor: la gloria del Señor los envolvió de claridad, y se asustaron mucho.
El ángel les dijo:
- Tranquilizaos, mirad que os traigo una buena noticia, una gran alegría, que lo será para todo el pueblo: hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un salvador: el Mesías, el Señor. Y os doy esta señal: encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.De pronto, en torno al ángel, apareció una legión del ejército celestial, que alababa a Dios diciendo:
Gloria a Dios en el cielo
y paz en la tierra a los hombres,
que él quiere tanto.Al marcharse los ángeles al cielo, los pastores se decían unos a otros:
- Vamos derechos a Belén a ver eso que ha pasado y que nos ha anunciado el Señor.Fueron corriendo y encontraron a María, a José y al niño acostado en el pesebre. Al verlo, les contaron lo que les habían dicho del niño. Todos los que lo oyeron se admiraban de lo que les decían los pastores. María, por su parte, conservaba el recuerdo de todo esto, meditándolo en su interior.[...]
Evangelio de San Lucas
Feliz Navidad
Bon Nadal
fabian | 23 Desembre, 2013 12:39
La lista de publicaciones que presenta la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica está ordenada alfabéticamente. Me la represento como pilas de periódicos, siendo cada pila los ejemplares de un título. Cada pila presenta una ficha donde, además del título indica las fechas del primer y del último número digitalizado, los cambios habidos en el título, las imprentas que han utilizado y, en caso de haberse reunido en tomos, dónde se hallan los índices. Es esta web como un depósito ordenado de periódicos, totalmente necesario para el investigador, aunque, para un simple curioso como yo, falten análisis, explicaciones, investigaciones, índices cronológicos que den significado a todo ese material en bruto.
Ofrece esta Biblioteca la posibilidad de presentar los resultados de varias formas diferentes a la alfabética, tal como por "fecha de publicación" ascendente o descendente y por "relevancia"
Si elijo que me ofrezca las publicaciones de Palma de Mallorca ordenadas por fecha de publicación ascendente, los primeros resultados que me presenta son: "Diario de Mallorca (1808-1814)", "Semanario económico que publica la Real Sociedad de Amigos del País (1810-1820)", "Diario de Palma (1811)", "Diari de Buja (1812)" ... Y, sin embargo, hubo prensa en Palma anterior al "Diario de Mallorca" de 1808.
Joaquín María Bover presenta los títulos de prensa de su Diccionario bibliográfico de las publicaciones periódicas de las Baleares (1862) en orden alfabético, tal como corresponde a un diccionario, y numerados con un número romano. Pero presenta también una Cronología periodística de las Baleares en la que, con anterioridad a 1808 presenta ocho publicaciones:
1779. Noticia periódica de loa precios etc.
1779 Palma de Mallorca.
1787. Semanario económico instructivo etc.
1789. Noticias periódicas etc.
1797. Semanario de Mallorca etc.
1798. Semanario económico etc.
1801. Semanario que publica la Real Sociedad etc.
1802. Semanario de Mallorca etc.
1808. Diario político de Mallorca.
1808 Diario de Mallorca.
El tema aparece como algo lioso pues resulta que en enero de 1779, D. Antonio Gibert, mercader y socio de la Sociedad Económica Mallorquina presentaba a la sociedad una solicitud para, semanalmente, dar aviso de los precios del mercado, noticias curiosas y otros tipos de informaciones. A este impreso, que Gibert llamaba "Gaceta", se le dio el nombre a veces de "Noticia", "Noticias", "Palma de Mallorca", "Semanario" y lo conocemos, generalmente como el "Semanario económico".
Recojo algunas informacines dada por Joaquín María Bover en su Diccionario:
XCV
Noticia periódica de los precios corrientes en la semana, y otras curiosidadss que ofrece al público la muy ilustre sociedad de amigos del país de Mallorca. Palma, sin pie de imprenta, pero se sabe que salía en la real, una hoja en 4.ª Con este título empezó á publicarse el Semanario de la sociedad económica [núm. CVI] el día 13 de marzo de 1779, y con él salieron únicamente tres núms. el último en 27 del mismo mes y año. Desde el correspondiente al día 3 de abril, también de 1779, empezó a salir este Semanario sin mas título que el de Palma de Mallorca, seguido de la fecha del sábado de cada semana. [Véase núm. XCIX.] —Desde su principio hasta su conclusion fue el Semanario de la sociedad un periódico útil al pais por las noticias que publicaba sobre agricultura, artes y comercio, bibliografía, necrologias y otras materias no menos curiosas é interesantes. Causas que ignoramos motivaron después de cincuenta años de duración, la desaparición de nuestro primer periódico y otras que no desconocemos han impedido el restablecerlo como lo hemos intentado en diferentes ocasiones. [Véanse los núms. XCVI, XCIX, CVI, CVI. CVII, CVIII, CIX, CX. CXI y CXIV].
XCIX
Palma de Mallorca. Palma, (imprenta real) 4.º de 2 pags. cada n.° Con este titulo, seguido de la fecha, continuó publicándose cada sábado el Semanario [del n.º XCV} titulado Noticia periódica de los precios corrientes etc. Empezó a salir bajo esta nueva forma desde el n.º 4 correspondiente al 3 de abril de 1779. Aumentaron los números de este periódico á 4 pags. desde 8 de noviembre de 1783 y al año siguiente bolvieron á salir en una hoja. Mas adelante aumentaron otra vez á 4 pags. Terminó el Semanario con ol titulo de Palma de Mallorca en 30 de diciembre de 1786 y continuó desde 7 de enero del año siguiente con el de Semanario económico instructivo y comercial, [n.° CVIII]. Desde 13 del mismo mes y año volvió á titularse Palma de Mallorca. El primer n.º de los años 1788 1789 1790 1791 1792 1793 1794 1795 y 1796 salió con el espresado título de Semanario económico instructivo y comercial y todos los demas de los referidos años con el de Palma de Mallorca, seguido siempre de la fecha.: Desde 14 de enero de 1797 salió este periódico con el de Semanario de Mallorca que publica la Real sociedad, tambien en 4.° y de 4 pags. cada n.º [Véase el número CVI.]
XCVI.
Noticias periódicas que ofrece al público la real sociedad de amigos del pais de Mallorca relativas á la agricultura, comercio, artes, oficios, industria y otros objetos. Por medio de su comisionado D. Ignacio María Serrá abogado de los Reales consejos y Secretario de la misma sociedad. Palma, imp. Real 4º Con este titulo, adornado con el escudo de armas de la sociedad económica, se encuadernaron los tomos del Semanario [núm. XCV] correspondientes á los años 1789, 1790, 1803 y 1806.
Bien, pues el periódico llamado "Noticia periódica", tras su tercer número pasó a llamarse "Palma de Mallorca", aunque popularmente se le llamaba el "Semanario económico", nombre que recogió la publicación en algún período de sus 50 años de vida. Cuando se encuadernaron los ejemplares de algunos años en tomos, se les puso como título el plural del primer nombre "Nocias periódicas"
En 1977, Isabel Moll realizó un estudio sobre esta publicación y publicó un artículo titulado "Noticia del Semanario económico (1779 - 1820), del que trataré en próxima entrada.

Regreso al depósito de prensa, la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica y ahora no hago caso al orden cronológico y rebusco entre los títulos ordenados alfabéticamente. Encuentro lo siguiente:
fabian | 22 Desembre, 2013 11:36
En 1994, Sebastià Serra Busquets y Arnau Company Matas publicaron un artículo titulado Evolució i perspectives dels estudis d'Història de la premsa a les Illes Balears. Afortunadamente hoy día tenemos acceso a este artículo en el que tratan qué estudios e investigaciones se han realizado sobre la prensa de las islas. Desconozco si desde 1994 se ha publicado algún artículo que actualizara éste, teniendo en cuenta que han pasado ya veinte años. Es un estudio muy completo, exhaustivo que quizás convendría actualizarlo en Red, introduciendo los enlaces que portaran ya a la Prensa Histórica, ya a las investigaciones que existieran en Internet.
Así, por ejemplo, el primer estudioso de la prensa balear fue Joaquín María Bover en su Diccionario bibliográfico de las publicaciones periódicas de las Baleares, publicado en 1862:
El seu propòsit era escriure un assaig bibliografic local i divulgar les publicacions locals.
Després de la dedicatbria i de declarar l'objectiu del llibre, l'autor fa una introducció històrica sobre els inicis del periodisme a Europa, del de 1'Estat espanyol i del de Mallorca. Sobre el periodisme de Mallorca comenta que:
vió aparecer en 1779 la aurora de su periodismo, sin que desde aquel año hayan faltado en la isla uno ó mas papeles públicos que propagando por toda la provincia y por las del continente y del estrangero las noticias políticas, los movimientos mercantiles, los adelantos científicos, los progresos literarios y el ventajoso curso de nuestra agricultura é industria, han dado á las Baleares el grado de ilustración que en este ramo tienen los demas paises de Europa.
El llibre continua amb una relació de 120 capçaleres de publicacions periòdiques, catalogades per ordre alfabetic, de les quals 106 foren editades a Mallorca, 11 a Menorca i 3 a Eivissa.
Finalment, fa una cronologia de les publicacions periòdiques i una relació nominal de 42 persones que Bover qualifica de periodistas de les illes Balears.

Los autores del artículo van tratando los diversos estudios e informaciones sobre la prensa: el Archiduque, Pere Sampol i Ripoll, Miguel de los Santos Oliver; Pons Fàbregues con la obra "Bibliografia de las Publicaciones Periódicas impresas desde 1779 hasta hoy en las Baleares", obra que nunca ha sido hallada; Bartomeu Rosselló-Pòrcel, quien publicó 21 artículos en "El Dia" (1930 - 1931) sobre la prensa mallorquina: "El seu propòsit inicial era començar una Historia del periodismo mallorquín i en un brevíssim repas als treballs precedents sobre el tema, els qualifica de quasi inexistents", indica el artículo. "Pere Ferrer Gibert (Bibliografía periodística mallorquina, 1945), Gabriel Llabrés Quintana (Periódicos de Menorca, 1811-1866, 1955), Gaspar Sabater («La Palma» 1840- 1841, 1950), Maria Lluisa Serra Belabre (Historia de la «Revista de Menorca), 1961) i Mateu Seguí (Revistas en menorquí, 1970)".
Mención especial dan a Lluis Alemany Vich, bibliógrafo y bibliófilo, quien reunió la mayor colección de prensa y la mejor biblioteca privada de Mallorca sobre este tema. Entre sus diversos trabajos se encuentra el que realizó en 1955 junto a Juan Muntaner Bujosa Las publicaciones periódicas en Mallorca (contribución a su estudio) que permanece inédito.
Son bastantes los trabajos que Sebastià Serra y Arnau Company van citando, ya tesis doctorales, ya artículos en diversas revistas, varias de ellas aún no digitalizadas.
Señalan la década de los años setenta cuando se dio un cambio metodológico en el estudio histórico sobre la prensa. Estudios de Isabel Moll, Díaz de Castro, Antoni Lluc, Octavio Aguilera, Bartomeu Carrió ...Estudios que van incorporando los nuevos periodismos de la radio t la TV. Citan las XII Jornades d'estudis Històrics Locals, de 1993, dedicadas monográficamente al tema de la prensa, radio y televisión como las primeras realizadas sobre esta temática, en que se presentaron 39 comunicaciones, lo que indica la importante labor investigadora realizada en esos años.
Muy bien este artículo. El hecho de que esté al alcance es una maravilla, lo cual invita a interesarse por estos temas. Sirve de guía y de invitación. Ojalá todos esos trabajos estuvieran también en Red.
Bueno, en 1779, la Asociación de Amigos del País inició con "Noticia del semanario económico" (1779-1820) la prensa en las Baleares.
(Segueix)fabian | 20 Desembre, 2013 18:36
fabian | 20 Desembre, 2013 17:02
La escritura de las entradas de esta bitácora no es una escritura corregida, preescrita previamente, releída y retocada. Es una escritura a vuelapluma y, por tanto, sujeta a equivocaciones, falta de reflexión, sin una estructura reflexionada. A veces toco un tema que me interesa y siento el impulso de seguir esa bifurcación temática con el peligro de perder el sendero inicial. Tal es el caso de hoy, en que habiendo iniciado el tema de las digitalizaciones realizadas por las bibliotecas públicas, apareció el sendero de la prensa décimonónica en las islas, sendero que me tienta seguirlo. Pero, no. Primero acabar el tema de la digitalización realizada por las bibliotecas públicas que comencé en Prensa balear en la Biblioteca Digital de Prensa Histórica.
Además de la prensa, la digitalización realizada en las Bibliotecas Públicas, se manifiesta en la Biblioteca Virtual del Patrimonio Bibliográfico, la cual en su Presentación indica: "La Biblioteca Virtual de Patrimonio Bibliográfico es un proyecto cooperativo del Ministerio de Cultura y las Comunidades Autónomas cuyo objetivo es la difusión mediante facsímiles digitales de colecciones de manuscritos y libros impresos que forman parte del Patrimonio Histórico Español".
Lo de "facsímiles digitales" creo que significa "fotografías", lo cual me parece bien para libros manuscritos, pero no para los impresos.
Estos días hay en la portada una información sobre "Novedades" que lleva fecha del 15/11/2013 y que indica "Están disponibles nuevas obras de las Bibliotecas Públicas del Estado en Mahón y Soria". No es muy explícita, pero menos es nada.
Pulso en el Menú general el anclaje "Lugares" y me sale una lista larguísima de nombres de países y ciudades. Busco "España" y me indica que hay 15537 archivos. Ordenadas alfabéticamente hay una gigantesca lista de localidades que corresponden a poblaciones grandes y pequeñas de España.
Localizo "Mahón" con tres archivos que son mapas [Plan du Port Mahon (carta náutica, 1859); Plan of Port Mahon / Surveyed by Brigadier Don Vincent Tofiño (1787) y Ultramar, Capa. Gral. de Baleares - Menorca. Mahon. Polígono de tiro de San Anton (1809)]
"Mallorca tiene 4 archivos [Un texto en Latín sobre un sínodo diocesano de 1597; un manuscrito Real Provisión de 1770 que prohibe reproducir un discurso; un comentario de 18 oáginas impresas sobre una carta al redactor del Diario de Mallorca de 1811; y una Carta al redactor del Diario de Mallorca, en un impreso de 28 páginas, de 1813, relacionada con la de 1811, todo ello en relación a los bienes eclesiásticos].
En el "Palma de Mallorca" de la inabarcable lista, me señala 101 archivos, 80 de los cuales proceden de a Biblioteca Pública de Palma, de los siglos XVI a XIX, siendo 37 de ellos en Latín, 2 en Catalán y 61 en Español. Hay obras de Ramon Llull, muchas sobre Ramon Llull; algo de Jovellanos; Bover o Rullan. Después las obras están en forma de fotografías sueltas.
El conjunto es bastante decepcionante, más que nada porque son "facsímiles", es decir, fotografías sueltas y, también por la gigantesca lista de lugares, que no hace fácil la búsqueda.
"Patrimonio bibliográfico": ¿alguien podría indicar las cien obras más importantes del patrimonio bibliográfico isleño? ¿Hay algún escrito que pudiera orientar sobre este tema? Difícil me parece.
fabian | 19 Desembre, 2013 16:59
Dentro del ámbito mallorquín, la digitalización de documentos se han realizado desde dos puntos fuertes: la Biblioteca de la UIB que se materializa en la Biblioteca Digital de las Islas Baleares, que ya he tratado en entradas anteriores y la que llamaré las Bibliotecas Públicas del Estado, en Palma Can Sales; la Biblioteca Pública de Mahón y otras que pueda haber en las islas.
Todas estas bibliotecas tienen, en sus webs, alguna sección relacionada con archivos digitales, de lo que me ocuparé en otra ocasión, pues ahora me interesa el tema de la digitalización que se realiza desde ellas, tema muy oscuro debido a la ausencia de información, a una desinformación total desde sus webs - si es que existen éstas - y desinformación extraña puesto que la labor que realizan yo diría que es buena, pero no es fácil enterarse de ella. "Ojos que no ven, corazón que no aprecia" diría parodiando un refrán. Si no informan, no nos enteramos.
Si la labor del equipo de la UIB se plasma en la BDIB, la labor realizada por las Bibliotecas Públicas se muestra en varias webs. La que se refiere a la Prensa, que es la que voy a ver hoy, está en la web Biblioteca Virtual de Prensa Histórica (BVPH): "Este portal es el resultado de un proceso de digitalización cooperativa del Ministerio de Cultura, las Comunidades Autónomas y otras instituciones de la memoria para preservar y hacer accesibles la Prensa Histórica publicada en España", indica en su portada.Tiene en su menú principal, un enlace llamado "Lugares" que conduce a un mapa de las autonomías españolas donde, al pulsar en las islas aparecen las siguientes localizaciones: "Alayor; Ciudadela; Inca; Mahón; Manacor; Palma de Mallorca y Sóller".
Bien, está muy bien; pero faltan complementos importantes. Una postura es la del investigador que va directamente a las fuentes periodísticas; para él supongo que es bastante positivo poder ir a los archivos digitales para así salvaguardar el frágil papel de los periódicos, así como para recoger citas, artículos, etc. Para quienes no investigamos yo creo que necesitaríamos unas ayudas, unas orientaciones, unas explicaciones sobre qué papel ejercieron estos periódicos, quienes escribieron, qué vale la pena observar ...
Supongo que sobre parte de esta prensa se han publicado estudios, artículos explicativos sobre los periodistas y su obra, etc. Sería conveniente recogerlos, enlazarlos.
La prensa que recoge este portal es hasta 1920. En relación a Mallorca creo que hay alguna ausencia importante como "La Almudaina". Siendo la labor desarrollada por la digitalización muy buena (aunque con poca información), conveniente sería que los conocedores, los estudiosos de ella, la completaran ofreciéndonos una especie de historia de la prensa en las islas, principales periódicos, periodistas singulares, articulistas interesantes, las imágenes, fotografías, etc.. En fin, éste es material base sobre el que necesitaríamos orientaciones.
La digitalización realizada por las Bibliotecas Públicas no acaba aquí. Yo escribo estas líneas sin conocer su labor, ¿Por qué quienes la conocen no escriben sobre ello? Mi posición es la de un navegante que se asoma y escribe estas líneas, falto de información y deseoso de conocerla.
(Segueix)fabian | 18 Desembre, 2013 17:20
Acaba el otoño y, en días próximos, el año. En un otoño de hace 500 años se escribió un libro importante: "El Príncipe" de Maquiavelo. Busco el libro y se halla con facilidad en varios formatos digitales. Entre los enlaces que me ofrece el Google asoman noticias periodísticas que celebran este quinto centenario con conferencias, pero sólo son anuncios, únicamente anuncios de conferencias... En este punto me doy cuenta de que no son bibliotecas las que ofrecen este libro, son personas particulares. "¿Qué pasa con las instituciones?", me pregunto. Conferencias universitarias que no se suben a Internet; bibliotecas digitales y virtuales que no ofrecen este libro en la Red. ¿Es ésta la sociedad de la información, de la educación?... Creo que no; las instituciones culturales no han pasado del anuncio (que se lo da la prensa).
El 10 de diciembre de 1513, Nicolás Maquiavelo escribía a su amigo Francesco Vettori:
“Llegada la tarde, vuelvo a casa y entro en mi escritorio. En el umbral me despojo de la ropa de cada día, llena de fango y porquería, y me pongo paños reales y curiales. Vestido decentemente entro en las antiguas cortes de los antiguos hombres, donde – recibido por ellos amigablemente- me ‘pasco de quel cibo que solum é mio’ y para el que nací. No me avergüenzo de hablar con ellos y de preguntarles la razón de sus acciones y ellos por su humanidad me responden; durante cuatro años no siento pesar alguno, olvido todo afán, no temo la pobreza, no me acobarda la muerte: me transfiero por completo en ellos ... he anotado aquello que por su conversación he hecho capital, y he compuesto un opúsculo De Principatibus, en el cual profundizo cuanto puedo en las particularidades de este tema, discutiendo qué es un principado, cuantas son sus clases, cómo se adquiere, cómo se conservan, por qué se pierden. ”
Esta es la primera noticia en que tenemos constancia de la redacción de El Príncipe. Durante años el pequeño breviario circularía en copias manuscritas (algo que volvería a suceder en la España de finales del XVI como acredita el manuscrito ológrafo que obra en los fondos de la BNE) y sería objeto de pública lectura y discusión en las reuniones cívicas de los más ilustrados habitantes de Florencia. Su destino parecía ser pues, en principio, el que correspondía a los textos redactados antes de Gutenberg, la trasmisión dentro de un restringido círculo, fundamentalmente por medio de comunicación oral. Sin embargo, la imprenta muy pronto cambiará las tornas: en 1532, Antonio Blado, el editor romano, publicará la primera edición del libro, cinco años después de la muerte de Maquiavelo (dos ejemplares de esta ‘editio princeps’, piezas rarísimas, se encuentran entre los fondos de la BNE y forman parte de esta exposición). Le seguirá, casi inmediatamente, la edición florentina de Bernardo di Giunta de ese mismo año. Estamos en suma, ante un perfecto ejemplo de cómo ha surgido el libro moderno; un manuscrito que comienza como tal, y termina convertido en libro. Un libro que es la expresión de la modernidad misma y que como tal, resulta ser el texto más citado de los últimos 500 años, el libro de referencia de los hombres en el tiempo de la modernidad.
[..]
[...] Hay quien habla de modernidad cansada, de postmodernidad, de crisis, de declive, de decadencia… Nos encontramos, en definitiva, ante un tiempo en el que,como hace 500 años, el mundo se ha puesto en movimiento y ha roto los cauces formales por los que discurría la corriente. Nada de lo que nos sucede parece tener precedente. Cuanto acontece no tiene ejemplo, no responde al parangón de los hechos conocidos, y nuestro esquema conceptual para entenderlo, como en el Renacimiento, parece haberse quedado obsoleto para afrontar tanto hecho nuevo.
En este contexto, no es casual que desde los años 40 del pasado siglo XX una corriente de pensamiento, propiciada por las relecturas de Baron y Gilbert, haya hecho de Maquiavelo todo un clásico redescubierto. Isaiah Berlin, John Pocock, Quentin Skinner, Leo Strauss, Harry Mansfield, Louis Althuser, Claude Lefort, son algunos de los prestigiosos hombres que han hecho de la relectura de Maquiavelo una clave para entender la situación del mundo moderno en su actual fase crítica.
Y no es banal la tarea que se imponen, porque tras ella subyace una pregunta capital para nuestro mundo y el actual estado de nuestra civilización ¿Tiene Maquiavelo respuestas para lo que está sucediendo? Hasta ahora El Príncipe representaba una pieza clave en sistema de respuesta basado en la idea de hombre, concebido para afrontar el mundo. Por eso precisamente era un clásico. Porque estaba vivo. Pero de no ser así, de no contener ya respuestas a las nuevas realidades, habrá que derivar la conclusión de que la modernidad y el humanismo que la alumbró han muerto, y que la historia camina ahora por unos derroteros que no son ya históricos en el sentido que todavía hoy concedemos al concepto Historia. El tiempo por venir nos dirá si esto es o no así, pero en todo caso el gran secreto de El Príncipe como libro habrá sido el de haber encarnado plenamente toda una época y una forma de existir del ser humano.
Texto de Eloy García
Ciclo Tesoros de la BNE: Maquiavelo y la Modernidad: 500 años leyendo El Príncipe en la BNE
Algunos vídeos en los que se comenta la obra de Maquiavelo:
fabian | 16 Desembre, 2013 12:24
La página que funciona como portada o inicio de la Biblioteca Digital de les Illes Balears, en el menú principal recibe el nombre de "Publicacions científiques". En ella están los enlaces primeros hacia revistas de la UIB y otras que ya he citado en entradas anteriores. Están también en esta página inicial las Tesis Doctorales; las Lecciones Inaugurales; los Discursos de investidura de los Doctores Honoris Causa y otros temas.
El Menú principal ofrece varias alternativas a las "Publicaciones Científicas" que son: "Hemeroteca", "Cartografía", "Fondo antiguo", "Estadísticas", "Cooperación y Asuntos sociales" e "Información".
Me dispongo a observar la página titulada "Hemeroteca". Se divide en dos grandes apartados: "Hemeroteca de les Illes Balears" y "Hemeroteca general". En este último apartado hay dos elementos: Diario de las discusiones y actas de las Cortes y se refieren a las Cortes que entre 1810 y 1813 se reunieron en la isla de León de Cádiz. El segundo elemento es el Semanario Cristiano Político de Mallorca que semanalmente se publicó en 1812 entre julio y septiembre.
Dentro del apartado "Hemeroteca de las Islas Baleares" se encuentran los siguientes elementos:
Recientemente se han añadido dos revistas más:
Un subapartado de esta "Hemeroteca de las Islas Baleares lo forman seis revistas reunidas bajo el epígrafe "Hemeroteca de Sineu".
Bien, mi interés en recoger estas notas está en, dado el caso de que esta biblioteca no indica las novedades realizadas, al volver a ella pasados 6 o 12 meses, poder confrontar los datos de hoy con los siguientes para conocer un poco lo que hay y lo que se añade, que, dada la buena labor que realiza el equipo digitalizador, siempre es interesante conocer los contenidos existentes.
(Segueix)fabian | 12 Desembre, 2013 21:48
Fuente: BOIB núm. 171
Fecha publicación: 12 Diciembre 2013.

Patio de Can Olesa (c/Mori, 9). Foto de Balearsculturaltour
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