Alta mar

No sé si poner alguna melodía con tonos melancólicos ante el verano que acaba. Estemos al norte o al sur de la isla, sobre nosotros cae un sol caluroso y cegador pese a que oímos los truenos y vemos los nubarrones que, a pocos kilómetros, dejan caer chaparrones con estruendo sonoro. La playa está magnífica; el agua ha refrescado, la arena se ha humedecido y ya somos pocas las personas que nos acercamos a ella. Margarita lo sabe y vive con aprehensión este final del verano. Quiere disfrutar las últimas horas de estas vacaciones ya acabadas ya en la playa, ya fuera de Palma. El miércoles empiezan los alumnos y, con ellos, los horarios rígidos e inaplazables.

En la exposición de Edvard Munch

El espíritu sublime es el título de una gran exposición que este fin de semana se ha inaugurado en Palma sobre la obra de Edvard Munch (1863- 1944), de quien todos conocemos "el Grito". Pintor noruego de obra importante. "Ya no pintaría interiores, ni tampoco gente que lee ni mujeres que hacen punto. Pintaría personas vivas que respiran y sienten, sufren y aman" es una de las frases que ponen para caracterizarlo. Hoy hemos hecho nuestra primera visita. Sus obras no son para verlas de corrido, sino para verlas poco a poco en varios días.

1892-93 mélancolie (jappe sur la plage) Fotografía de camelot2302 en Flickr

A mí me gustaría ir a las exposiciones sabiendo un poco qué voy a ver. Así, como esta exposición estaba ya anunciada desde hace unos días, he buscado en Internet la biografía de Munch y, también, imágenes de su obra. Flickr para muchas cosas es una maravilla y, en este caso, también. Se encuentra el álbum de camelot2302 en donde hay 214 imágenes de su obra. Una preciosidad.

He pensado ir exponiendo durante unos días algunas imágenes como si hiciera un álbum al que cada día se agrega un cuadro o dibujo, junto con una breve explicación a fin de conocer la obra y la vida de este pintor. No estaría mal, y mejor si se pudiera establcer una línea de tiempo (timeline) o alguna forma de reunir vida, obra y época. He pasado la mañana mirando posibilidades, pero son muy difíciles para mí. Seguiré buscando posibilidades pues sería un sistema que podría aplicarse en variadas situaciones. Sé muy poco de informática y Flash, pero la idea me seduce. ¡Cuánto necesitamos a los informáticos! Las instituciones educativas podrían poner a un par de informáticos a servicio de los centros, especialmente de los profesores, para ofrecerles soluciones fáciles de usar para las aplicaciones que requirieran. ¿Cómo podría presentarse en corto espacio la obra de un pintor como Munch? Es una pregunta a la que me gustaría llegar a darle alguna respuesta válida.

Victor Pons me envía noticias desde Menorca. Son dos. Una es una foto de Tecla que, en los comentarios, alguien pidió y que pondré mañana - el tema de los gigantes ha presentado estos días muchas novedades al menos en estas páginas -. La segunda se trata de los capsgrossos (cabezudos) de Maó o Mahón.

Capsgrossos de Maó

El hecho está en que estas figuras desde hace siete u ocho años habían desaparecido de las fiestas puesto que las cabezas no se hallaban. Sin embargo, hará un mes y medio más o menos que fueron encontradas bastante deterioradas en una dependencia municipal.

Fueron n`Hector Pons, en Jose Manuel García i en Víctor Pons quienes, con permiso del Ayuntamiento, se pusieron a restaurarlas. Eran trece cabezotas que datan de 1967. De las trece, en estos pocos días han restaurado diez que han salido en las fiestas y que, cuando se anunció su nueva participación, fue mucha gente la que se alegró y la noticia ha animado a mucha gente.

Cuenta Víctor que no descartan que con más tiempo las tres cabezas restantes también puedan restaurarlas. Y también cuenta, jejeje, que los restaurados "estan mes polits que mai".

Enhorabuena por este trabajo de restauración y gracias por la noticia, Víctor.

Ya son 300

Gentío en la ofrenda floral. Hemos visto el desfile que realizan las asociaciones y las casas regionales en su camino hacia la ofrenda floral y - a Margarita ya hace días que le apetecía - hemos cenado en un celler (restaurnte). Regresamos a casa mientras me cuenta que una de sus compañeras de trabajo se ha quedado sola: hijos mayores ya independientes y su marido la ha dejado. Problemas. Multitud en las calles, posiblemente multitud de problemas. Busco una música que sea liviana para este día en que no tengo excesivas ganas de escribir.

Me extraño pues me doy cuenta de que ya he adquirido cierta habilidad. A ver, ahora una foto ... rebusco, ¿qué poner?

"El mundo se ha dormido y tú lo pintas;
es todo como un cuento,
pero no existe una bella durmiente
y está lejos el bosque;
no es un mundo de sueño el que describes
sino un mundo de ausencia:
ni una figura humana, nada animal o móvil
en el quieto paisaje.

Margarita me cuenta la historia de su compañera, una mujer de cincuenta y pocos años. Atravesamos una amplia plaza donde hay niños que juegan... ¡Pero cuánta gente hay hoy por la calle! y aún hace calor. Se ha quedado sola y no sabe qué hacer... La fotografía, ¿qué elegir? A ver, a ver... , una carota burlesca, de esas que se ríen de la gente y sus problemas; quizá ésta.

En el antiguo cine Born

[...]"no es un mundo de sueño el que describes
sino un mundo de ausencia:
ni una figura humana, nada animal o móvil
en el quieto paisaje.[...]

"[...]La quietud: el mundo se ha dormido.
Has estado pintando -ahora sólo copias-
la barca, el castillo en la playa,
el lago -¿el mar?-.
Ambrogio Lorenzetti en blanco y negro.
Es gris el mar, es gris en tu pintura
el agua verde que dura ya seis siglos,
negra la barca, negro
el castillo y los viñedos al fondo.
El mundo se ha dormido y tú lo pintas;
es todo como un cuento,
[...]

Ya he elegido un archivo musical, algo sencillo, un tarareo. También ya he elegido una imagen. ¿Y ahora? Un texto. ¡Buf, lo más difícil! ¿Qué decir?, ¿qué contar si no tengo ni historias ni ocurrencias ni grandes ideas?

Ha quedado sola, me cuenta Margarita. Por un instante me asusto: bajo un banco algo se ha movido. Un hombre duerme bajo ese banco sobre el suelo. Lleva unos pantalones oscuros.

Debiera ordenar esta bitácora: hacer una lista de todos los enlaces que he puesto, otra lista con los poetas. Tal como la tengo no puedo encontrar nada. La plaza debajo de casa aún está animada. Pasan dos señoras hablando en voz alta sobre su enfermedad y lo que le ha dicho el médico...

[...]"no es un mundo de sueño el que describes
sino un mundo de ausencia:
ni una figura humana, nada animal o móvil
en el quieto paisaje.
Formas rapaces volaron en el lienzo
antes de la quietud." [...]

"Antes de la quietud" - los hijos se independizaron - "no es un mundo de sueño el que describes" - un hombre duerme bajo un banco - "sino un mundo de ausencia" - se ha quedado sola - "ahora sólo copias" - "ni una figura humana" - A ver, una música intrascendente, por favor - "es un mundo de ausencia" - "no es un mundo de sueño el que describes" - multitud de gente - multitud de problemas ...

Formas rapaces volaron en el lienzo

Formas rapaces volaron en el lienzo antes de la quietud. La quietud: el mundo se ha dormido. Has estado pintando -ahora sólo copias- la barca, el castillo en la playa, el lago -¿el mar?-. Ambrogio Lorenzetti en blanco y negro. Es gris el mar, es gris en tu pintura el agua verde que dura ya seis siglos, negra la barca, negro el castillo y los viñedos al fondo.

El mundo se ha dormido y tú lo pintas; es todo como un cuento, pero no existe una bella durmiente y está lejos el bosque; no es un mundo de sueño el que describes sino un mundo de ausencia: ni una figura humana, nada animal o móvil en el quieto paisaje. Formas rapaces volaron en el lienzo antes de la quietud. La quietud de la vida, de lo que permanece en lo deshabitado.

Olvido García Valdés: El tercer jardín

Els gegants de Santanyí: en Bernat Cinclaus y na Maria Ramis

Es muy poco lo que sé sobre estos nuevos gigantes que fueron estrenados el pasado 23 de julio en las fiestas de Sant Jaume de Santanyí, pero desconozco quienes les apadrinaron. Sus nombres son en Bernat Cinclaus y na Maria Ramis. Los dos tienen trazas señoriales y él mantiene un ave de presa en su mano. Supongo que deben ser personajes extraídos de alguna leyenda o rondaia, pero la desconozco.

Miembros de la Colla de Geganters de Santanyí en la Trobada de Palma

Si conoces la historia de los nombres de los gigantes o los datos técnicos, altura, peso, etc., por favor, escríbelo en los comentarios.

En Internt sólo he encontrado la página de Candido.

Los domingos por la mañana, en la emisora de radio ib3, dan un programa magazine presentado por un doctor en Medicina que se ha dedicado a los media, Bartolomé Beltrán (no estoy seguro del nombre). El hecho es que, entre las diez y las once de la mañana, una locutora - y aquí siento muchísimo no acordarme del nombre pues ella es la protagonista de estas líneas - presenta una obra literaria. Habla de o con el autor y, aunque todo es interesante, lee unas líneas de la obra, lo cual es para mí de lo mejor. Lee muy bien esta presentadora y a mí me gusta en especial cuando se trata de poesía.

En la radio lo malo es que al poco tiempo has olvidado al poeta y el título de su obra. Yo he estado tentado de grabar los poemas que lea y ponerlos en la bitácora, aunque tendría que estudiar antes las posibilidades de hacerlo. Por una parte sería una forma de conocer un poco a los poetas actuales de las islas, aparte de servirme de mayor conocimiento. ¡Cuántas veces he deseado poderme acordar de algunos versos oídos!; ¡ah, pero no es posible! Entré en la página web de la emisora con el deseo de encontrar el programa grabado tal como hacen otras emisoras de radio. No. Sólo está la indicación de la existencia de este programa magazine que ocupa casi toda la mañana, pero no hay ni indicación de sus contenidos ni mucho menos archivos sonoros.

Al pensarlo me convenzo que es un malgasto emitirlo sólo una vez. Su intención es muy buena y lo hacen muy bien pero mi memoria es muy mala y después no recuerdo ni el nombre del autor ni el título del libro... Un poema grabado dejado en Internet a libre disposición de quienes quieran reproducirlo no estaría mal. Sería una fórmula para darse a conocer y para propagar las obras de los poetas de las islas. En muchos de estos temas me parece que la Red está poco aprovechada.

Ventanal de la Lonja

Fue hace algo más de un mes, en uno de estos largos paseos con que Margarita y yo amenizamos las tardes veraniegas, cuando me quedé bastante sorprendido frente a la Lonja de Palma. Yo sé que no conozco la obra escultórica de Sagrera en el interior de la Lonja, tema que me interesó ya hace algún tiempo y que formó parte de unos primeros artículos que publiqué en la bitácora del instituto: La Lonja de Palma y Las imágenes de la Lonja, pero hay bastantes esculturas en el interior que, para mi vista cansada, no son visibles con claridad como los ángeles existentes en las claves de bóveda, muy difíciles o imposibles de fotografiar sin un foco potente y un buen zoom.

Pero mi sorpresa fue al darme cuenta de lo que muestra la fotografía anterior: esas figuras que se encuentran en los centros de la tracería de cada ventanal. ¡Nunca me había percatado de su existencia pese a estar en el exterior y en lugar visible!

Dibujo de Javier Vellés publicado en "La Lonja de Palma"

Hace pocos días comentaba que había comprado un libro titulado "La Lonja de Palma" de varios autores y editado por varias instituciones de las islas (Govern Balear, Conselleria de O.P., etc.). Comentaba que era de estos libros casi inencontrables que editan las instituciones públicas y que suelen ser muy buenos en contenidos y estar espléndidamente editados. He buscado su reseña por Internet escribiendo en el Google el título y el primer apellido del Coordinador de la obra: Climent, de Federico Climent Guimerà y sólo lo he hallado en una página de Artifex Balear en una larga lista de libros.

Es un libro de autoría múltiple pues sólo para los textos hay cinco autores; tres para los dibujos y un fotógrafo. Entre los autores de textos y también de los dibujos está Javier Vellés, autor del dibujo que he fotografiado para señalar que a la derecha del ventanal, en su parte superior interna, también puede verse una pequeña escultura.

La Lonja es un espacio arquitectónico y escultórico magnífico que nos resulta bastante desconocido en multitud de detalles y que, a simple vista es difícil de ver debido a las luces y sombras de su interior.

La reseña del libro que da la página encontrada es:
Climent,Federico/C.Cantarelles/M.Riera/T.Sabater.La Lonja de Palma.Consellería dÓbras Públiques i Transport. Palma 2003
Sólo añadiré que está publicado por Olañeta, Editor.

En 1972 se editó un opúsculo realizado por Baltasar Coll Tomás titulado La Mare de Déu de la Salut. Lo conforman dos docenas de páginas en las que habla sobre la imagen, la iglesia de San Miguel (geografía), la historia, el folclore, la devoción y la coronación de esta virgen. Selecciono, entre la gran cantidad de información que da, el fragmento titulado "Iconografía".

La imagen de Nuestra Señora de la Salud [...] mide ochenta y cinco centímetros; y está realizada, al decir de unos, en alabastro y, según otros, en mármol sacaroideo, muy fino y transparente, mármol del que no existen canteras en la isla. Hueca en la parte posterior, quizá por necesidades de aligerarla para hacer más fácil su traslado, está partida, horizontalmente, en dos partes, a la altura del pie del Niño.
Un amplio manto con una ancha franja dorada, terciado hacia la parte izquierda, cubre casi todo el cuerpo. De debajo de él asoma, temerosa e inhábil, la mano derecha que presenta un agujero en el que se sostenía un ramo o, posiblemente, una pequeña cruz según muestran las viejas xilografías, o más probablemente una fruta.

Las caras de la Virgen y del Niño, circundadas por cabellos, dorados modernamente, que caen formando bucles, conservan vestigios de color pues consta que, antes de 1873, fueron en mala hora repintadas como se repintaron sus túnicas y el manto, de color muy rojo y azul celeste, respectivamente.
El Niño Jesús, de formas gruesas y abocetadas, en cuyas manos aparece un pomo, está sostenido en el brazo izquierdo y parece acurrucarse contra el pecho de la Madre que se goza en Él, nota típica de la estatuaria mariana gótica.

Las precedentes características iconográficas impiden asignar a la imagen la antigüedad - primer tercio del siglo XIII - que le fijan la tradición y sostienen [varios autores].
Para ser una imagen románica de 1229, le faltan notas tan peculiares como estar sentada, tener al Niño en la falda, hieratismo, rigidez formal, cuidado de los pliegues, inexpresividad del rostro, etc.
Por ello suscribimos totalmente, las palabras del P. Gaspar Munar al decir: "... la imagen misma de Nuestra Señora de la Salud presenta más bien las características de una imagen gótica del siglo XIV ó XV que no del siglo XIII" y afirmamos que se trata de una imagen que, dentro de un grupo de estatuas blancas (Virgen de Mallorca, del Palau, de Bunyola etc.) de estirpe italiana, producidas en torno a 1500, probablemente en talleres sicilianos, caracterizadas por la perfección técnica, dignidad interpretativa y sentido de armonía que les reviste de cierta académica frialdad, tiene una personalidad propia: despreocupación ante los cánones, arcaísmo de formas, alegre y humana redondez, que le hacen perder gracia y belleza pero le consiguen un calor humano que le acerca al pueblo.

Baltasar Coll Tomàs: La Mare de Déu de la Salut (1972)

En el tímpano de la fachada de San Miguel de Palma

En diciembre de 1928, don Gaspar Bennazar, arquitecto municipal, lanzó la idea de la coronación canónica de esta imagen para que se realizara en la conmemoración del 7º centenario de la Conquista. No pudo realizarse ese año, pero sí en 1931, el día 13 de septiembre en la Catedral. Sin embargo, proclamada la República en abril de ese año, debido a la excitación de ánimos, se creyó prudente no celebrar una procesión vespertina fijada para ese día.
En este año, 2006, se conmemora el 75 aniversario de la Coronación.

En 1965, el Excmo. Ayuntamiento de Palma le concedió la Medalla de Oro de la Ciudad, que el Alcalde, D. Máximo Alomar, le impuso en la plaza de Cort el 7 de septiembre de ese año.

Todos sabemos que hay buenos y malos tiempos o al menos así nos lo enseñaban cuando nos hablaban de períodos de vacas gordas y de vacas flacas. Y es importante saberlo porque, sin llegar a las vacas flacas, en los momentos de desánimo es cuando no hay que tirar la toalla sino tener recursos - rutinas y proyectos en marcha principalmente - para superarlos.

El vals, ¡ah el vals!, siempre es optimista e invita a la alegría y al ánimo. Escuchar valses es un recurso para los tiempos de decaimiento. No es suficiente pues es incluso más importante tener proyectos en marcha y que las rutinas para su seguimiento funcionen. Pasear, dar largos paseos es también una forma de amar la vida e ir descubriéndola paso a paso.

Hoy se nos ha caído la noche mientras paseábamos. Por encima de la quebrada línea del horizonte urbano la luz todavía resplandecía mientras en lo profundo de los callejones ya la oscuridad estaba presente en esos momentos raros en que no es ni día ni noche y la vida se extraña de carecer de esencia. Veníamos del otro extremo de la ciudad, de esa ciudad vieja llena de callejones donde las voces se oyen rebotando entre paredes y muros. Una pareja, entregaba a unas monjas una cesta de huevos; al preguntarles, ella me ha contado que es tradición entregar unos huevos a las clarisas para que la boda, el próximo sábado, vaya bien. Jovialidad y optimismo encarnando antiguas tradiciones que la razón no entiende como la extraña mezcla de noche y día en que las sombras se han perdido.

Llegamos a la ciudad nueva cansados. La luz de las farolas es aquí ya potente y han desaparecido las penumbras de calles casi vacías con los comercios ya cerrados. Aquí, bajo estas luces, lleno de gentío en una plaza donde varios tiovivos pasean a niños que gritan y sonríen, aquí, en esta plaza donde mujeres y hombres, sentados a la fresca charlan animosamente, aquí parece no haber noche. Las penumbras no existen en esta populosa plaza.

Abro la puerta del portal y ese mundo desaparece. Nuestras rutinas funcionan y en pocos momentos tenemos la cena puesta. Se nos ha hecho tarde y nuestros horarios, coincidentes con los de las aves ya recogidas en sus árboles, se han descompuesto. Noches. Buenas noches.

Na Maria Enganxa y el Gegant des Macolí

Na Maria Enganxa

Conten que dins sa Font de Santa Margalida hi viu una bella i misteriosa dona, que per encanteri d'una mala fada, que estava gelosa de la seva bellesa i galania, la condemnà a viure per sempre dins els carrerons que hi ha baix de sa Font. Des de llavors, tresca per aquells passadissos mullant les seves vestidures dins les fredes aigües de sa Font.

Ai! d'aquell que gosa endinsar-se per algun dels portalets que haureu reparat hi ha davallant per l'escala, un a mà dreta i l'altre a l'esquerra, perquè na Maria, que sempre vetlla, surt del seu amagatall i amb un ganxo de collir figues l'enganxa per una cama i ... alça per endins falta gent! Diuen que només a mitjanit dels vespres de lluna, si gosau davallar dins sa Font i mirar l'aigua que hi ratja veureu clarament reflectida la seva bella imatge.

Gegants de Felanitx (Díptico)

Recién estrenados, pues fueron presentados en Felanitx el 19 de julio, acudieron a la X Trobada de Gegants de Palma esta pareja de gigantes. Los miembros de la Colla de geganters, con faja negra y niqui verde, repartían un díptico con las rondaies o leyendas que, como nos cuenta Candido se leyeron el día de su presentación antes del baile inaugural.

El Gegant des Macolí

Diuen que un temps hi havia gegants damunt el puig de Sant Salvador.
Un d'ells un horabaixa se'n pujava a les cases, daixo-daixo, i a mitjan pujada sentí cosa dins l'avarca.
La se despassa de davant, i li cau un macolí d'unes dimensions que no us podeu ni immaginar, i seguí per amunt.
Allà on va caure el macolí, allà romangué, i encara ara hi és: se diu el macolí des gegant, una rocassa com unes cases.
Com pujau a Sant Salvador, el trobau a sa vorera del camí, un poc passat l'alzina.

El pie descalzo del gigante con la abarca en la mano y miembros de la colla

En el díptico también se indica que la altura es de 3,67 metros el gigante y 3,60 la giganta. Desconozco sus pesos ni quiénes han sido sus creadores.

En Internt hay un par de páginas en las que se habla de ellos, tal como la de Candido en su [l'Arxiu de Cultura Popular] o la de joan genis. Pueden encontrarse fotografías realizadas por Candido y Potti en el apartado de "gegants i capgrossos" de festimatge.skamot.com.

Si yo tuviera que buscar información sobre este tema creo que me sería difícil hallarla. Y eso que era uno de los temas que pensaba ir poniendo este próximo invierno. Una cámara digital conlleva una acumulación grande de fotografías. Y un día, paseando te encuentras una de estas hornacinas, "capelletes" las llaman en Palma, y la fotografías. Tal vez a los cinco meses reparas en otra y así una vez más. Al año te preguntas cuántas hay en Palma y, posiblemente, casi nadie sepa la respuesta. Son restos de una Palma de monasterios e iglesias.

Hete aquí que ayer, en el Diario de Mallorca que tiene el acierto de cuidar la información sobre estos temas que conducen a un mayor conocimiento de la ciudad, me encuentro con un artículo titulado Ses Capelletes firmado por el actual Cronista Oficial de la Ciudad de Palma, Bartomeu Bestard. Vaya, me digo, esta información no debo perderla. Así que me he pasado varias horas rebuscando en las carpetas de imágenes del ordenador, preocupado también por tener que subir tantas fotos al álbum, cuya memoria temo que no me baste este mes. Luego, Margarita y yo hemos ido a fotografiar un par más que sabía dónde estaban.

La fotografía de estas capelletes no es fácil. Luces, reflejos, polvo, sombras ... y la imagen apenas se ve. Pero he modificado algunas para que con mayor brillo y contraste se pueda adivinar, si no ver, el cuadro interior que es difícil o imposible ver al natural.

Así que aquí va el artículo al que me he referido.

Ses Capelletes

Entre los múltiples atractivos que presentan las calles de Palma, entre sus patios o sus suntuosas fachadas, uno se puede encontrar con elementos artísticos que se suelen denominar de "patrimonio menor", y que no por ello dejan de ser interesantes e incluso se pueden convertir en sorpresa agradable ante el turista curioso. Uno ejemplo son las hornacinas callejeras, conocidas popularmente como ses capelletes de carrer, que resguardan imágenes de temática religiosa. Con el paso del tiempo éstas han ido desapareciendo, aunque aún conservamos un repertorio que no debemos desdeñar. Ses Capelletes se suelen ubicar encima del portal o el lienzo de pared de algunas casas particulares. Las más antiguas se remontan al siglo XVI, por lo que no es aventurado pensar que la aparición de éstas sea consecuencia del impulso de la imaginería religiosa que se dio en el Concilio de Trento.

El encargo de estas capelletes se debió, generalmente, a iniciativas privadas de particulares, aunque se dieron casos en que la iniciativa partió del consenso de todo el vecindario que sufragó los gastos de su construcción. También los antiguos jurados del Reino y más tarde el Ayuntamiento de Palma, encargaron algunas blasonando, en algunos casos, las hornacinas con las armas de la Ciudad.

El material utilizado para construir estos elementos de la imaginería religiosa popular fue, para el caso de la fornícula, la piedra arenisca, mientras que la imagen religiosa se representaba en tela y pintada al óleo, o bien pintada sobre cerámica. También se solía colocar un soporte de hierro que permitía colgar la lámpara de aceite destinada a iluminar durante la noche a la imagen. Si se observan las advocaciones de las hornacinas se puede averiguar cuales eran las devociones preferidas de nuestros antepasados. A partir del inventario que hizo el cronista Muntaner en 1946, enseguida descubrimos que la Virgen -sobre todo la Virgen del Carmen y la Inmaculada Concepción-, el Santo Cristo, San Vicente Ferrer, y el beato Ramon Llull fueron los más solicitados para ocupar las hornacinas. No nos sorprenden estas devociones al disfrutar todas ellas de antigua tradición en la Isla. La Virgen del Carmen se representó sobre todo en las calles que rodean a La Rambla, pues era un barrio eminentemente carmelitano al encontrarse allí los conventos masculinos y femeninos de la Orden de los Carmelitas. La Inmaculada Concepción era la patrona del Reino de Mallorca, antes incluso de qué lo fuera de España. Los dominicos no sólo consiguieron incrementar la devoción que los mallorquines tenían por a San Vicente Ferrer desde que el santo valenciano había visitado la Isla, sino que lograron que los Jurados lo nombrasen copatrono del Reino. La representación del beato Ramón Llull debe relacionarse con las luchas entre lulistas y marrells (bando antilulista), furiosas durante el siglo XVIII y que provocó la destrucción o profanación de las imágenes del patriarca mallorquín. Para evitar estos actos vandálicos se ideó representar su figura a los pies de la Inmaculada, de Jesús crucificado, o en compañía de algún santo.

Tiempo atrás, cuando las capelletes eran más numerosas y su cuidado era diario por parte de los vecinos, tuvieron utilidad pública durante la noche, pues la pequeña lumbre de sus lámparas era la única luz de las calles de Palma. En aquellos tiempos, al toque de oración -popularmente se conocía como el toque del seny del lladre-, la gente de buenas costumbres se retiraba a sus casas y las calles quedaban desiertas. En caso de tener que realizar una salida nocturna se usaban los faroles de mano y las personas más pudientes se hacían acompañar por criados con antorchas. En algunos casos la advocación de la hornacina dio el nombre a la calle. Recordemos, por ejemplo, la calle Eccehomo, del Santo Cristo, de Sant Vicenç?

Ya se ha advertido que hoy en día se conserva sólo una parte del repertorio de hornacinas de nuestra Ciudad. Por poner algunos ejemplos citamos el Vía Crucis. De las catorce capelletes, correspondientes a las catorce estaciones sólo se conservan unas pocas: en Can Coll -o Can Moragues- frente a la plaza de San Francisco, en la calle Montesión, frente a Can Moranta -o Can Lloeta-, y en la fachada de Can Salas -también Can Jordà- al final de la calle Morey. Se sabe que había otro en la calle Fonollar, junto a la portassa de Santa Clara. Otros ejemplos que se pueden citar son la hornacina del Eccehomo, en la calle del mismo nombre, o la de Nuestra Señora del Carmen, en la calle de las Teresas. Entre las más antiguas encontramos el alto relieve que remata el portal de acceso a Can Armadans, en la calle Estudio General, en dónde está representada Nuestra Señora de las Nieves. En su zócalo hay una breve inscripción latina con la fecha de 1575. A simple vista se puede apreciar que estas imágenes no son pinturas de gran calidad artística, pero esto no es óbice para que se permita su degradación. Con un poco de sensibilidad y cuidado por parte de todos, casa una de estas hornacinas podrían convertirse en un bello y digno rincón de Ciutat.

Bartomeu Bestard (Cronista oficial de la ciudad ) : Ses Capelletes (En el Diario de Mallorca)

Bien, pues veo que me faltan algunas que procuraré ir añadiendo. También leo que la Patrona de Mallorca es la Inmaculada Concepción, dato que muchas personas desconocen o tienen equivocado.
No sé si son bonitas, pero no deja de ser un tema curioso éste de las hornacinas o capelletes de Palma.

El sábado pasado dieron comienzo las fiestas de la Mare de Déu de la Salut de Palma 2006. Por la mañana, antes de que Gabriel Janer Manila leyera el pregón "Salut i bon amor", se reunieron la mayoría de los gigantes de la isla en la Plaza de Cort.

En el palco de Cort

Margarita y yo sólo pudimos estar un rato y, lamentablemente, no pudimos quedarnos al paseo de los gigantes por la ciudad que, según leí en los periódicos, había estado muy bien y todo transcurrió con alegría.

Gigantes de Palma. A la derecha los gigantes de Manacor, Sa Pobla y los nuevos de Felanitx

Entre los gigantes había dos novedades y era la presencia de los nuevos gigantes de Felanitx y de Santanyí estrenados este año. Los miembros de la colla de los gigantes de Felanitx entregaban un díptico en el que están los nombres de los gigantes "El gegant des macolí" (3,67 m de altura) y "Na Maria Enganxa" (3,60 m) con una breve rondaia sobre cada uno de ellos. Copio aquí la referida al gigante que, siento que no se vea en la foto, lleva un pie descalzo y en la mano la avarca (sandalia):

El Gegant des Macolí

Diuen que un temps hi havia gegants damunt el puig de Sant Salvador.
Un d'ells un horabaixa se'n pujava a les cases, daixo-daixo, i a mitjan pujada sentí cosa dins l'avarca.
La se despassa de davant, i li cau un macolí d'unes dimensions que no us podeu ni immaginar, i seguí per amunt.
Allà on va caure el macolí, allà romangué, i encara ara hi és: se diu el macolí des gegant, una rocassa com unes cases.
Com pujau a Sant Salvador, el trobau a sa vorera del camí, un poc passat l'alzina.

Junto a Tomeu de Palma, na Maria Ramis y en Bernat de Santanyí y los de Llucmajor. A la derecha, los de Sineu, Son Sardina y Marratxí

Estuvo muy bien que a cada gigante le pusieran un letrerito con su nombre y población pues hay que tener en cuenta que los gigantes son aún desconocidos para gran parte de la población y no sólo no se les da publicidad sino que ni siquiera las televisiones informan de estos acontecimientos en sus informativos (creo que ni ib3 lo hizo).

Los gigantes de Santanyí, cuyos nombre creo que son na Maria Ramis y en Bernat Cinc Claus, también estrenados este año, estuvieron presentes. Creo que ha sido la primera vez que han estado en Palma los de Sineu, en Marc y na Mª Angels, estrenados hace dos años, pero que al no haberse producido en Palma debido al mal tiempo las últimas trobades o encuentros de gigantes, no los habíamos visto.

Gabriel Janer Manila leyó el pregón de fiestas. Yo pienso que este tipo de conferencias, siempre interesantes, no se pueden poner en los periódicos supongo que debidos a su extensión, pero estaría bien ponerlos en Internet. A veces he leído algunos, especialmente los de Sa Pobla y es una lástima que no podamos acceder a ellos. En Mallorca se hacen bastantes, ya por las fiestas, ya conferencias diversas, ya presentación de piezas de museos (Manacor), etc. Aportan mucha información y están muy bien escritos. ¿No sería posible ponerlos en las webs de los Ayuntamientos o de las instituciones? Incluso me parecería muy positivo que hubiera una web que recogiera todos los de las islas. Internet es un buen lugar para publicarlos y serían una fuente de información muy buena y al alcance de todos. A ver si los informáticos y, sobre todo, los políticos responsables se animan.

Bien, creo que fue una bonita fiesta a la que conviene darle publicidad.

Me he quedado sorprendido hoy al entrar en la web del Consell de Mallorca. ¡Vaya cambio que ha hecho! Y cambio para mucho mejor. Me es difícil en estos momentos explicar algo sobre ella ya que hay mucha información que no se puede recorrer en unos pocos minutos. Presenta una portada que, de principio, me parece bastante clara con un amplio menú en lugar bien visible. He recorrido, demasiado aprisa para poderlo tratar con álgún juicio, algunas de sus partes, tales como el "Arxiu multimèdia", "Noves tecnologies" etc. Me ha parecido que presenta bastantes novedades y, sobre todo, la conjunción de páginas que antes andaban desperdigadas en diversas webs.

Parte dedicada a los personajes ilustres

Uno de los nuevos apartados de la web del Consell de Mallorca es la dedicada a Personajes Ilustres. Me parece muy bien la solución dada a menús que hubieran sido muy amplios de aparecer en la página. Actualmente se divide en cinco apartados: Mallorquines ilustres, Huéspedes ilustres, Hijos predilectos, Hijos adoptivos y Medallas de Oro. En cada uno de estos apartados hay un buzón de selección múltiple (no sé bien cómo se llama este sistema) con la lista correspondiente a cada uno de ellos. Al pulsar sobre el nombre elegido pasamos a una página ficha dedicada al personaje.

Muy bien. Quisiera felicitar a quienes han hecho esta web que considero un paso adelante (un paso que deberá ser seguido por otros muchos pasos) sobre lo anteriormente existente. No entendía cómo nombrando a Hijos Ilustres, Hijos Adoptivos, etc. no hubiera alguna mención a esos personajes. Este es un inicio que me parece digno de felicitación.

Hoy Margarita y yo hemos ido de librerías, pero de librerías y no de grandes almacenes. El libro que buscaba no lo he encontrado - sabía que estaba agotado, pero por si quedaba alguno -. En las librerías hay que atravesar rápido las mesas donde están las novedades y dirigirse a los altillos. Allí, con suma atención, hay que fijarse en los anaqueles donde se puede encontrar algún ejemplar -uno solo, nunca dos - de estos libros que editan las instituciones. Son libros magníficamente editados y con bellísimas ilustraciones además de textos muy buenos. Son muy caros para mi bolsillo - y temo que prohibitivos para la paga de jubilado - pero con un precio razonable para la calidad del libro. Hoy he visto un par sobre la obra arquitectónica realizada en Mallorca de un par de arquitectos muy renombrados y que murieron no hace muchos años y otro sobre la Lonja de Palma, todos ellos realizados por el Govern Balear o por el Consell de Mallorca. Libros que, lastimosamente, no llegan a los ciudadanos ya que son de tiradas cortas, lujosos, apenas visibles en recónditos estantes. Creo que son parte de los regalos mutuos que se hacen entre los dirigentes. A mí me ponen los dientes largos.

Bueno pues he pasado la mañana leyendo - estudiando, como ya llevo haciendo varios días, un libro sobre los puertos y la navegación en las islas. Y hoy he leído sobre los primeros siglos de la Edad Moderna (siglos XVI y XVII) del puerto de Mahón. El tema me ha interesado muchísimo, incluso me ha apasionado, y como hoy es día 1 de septiembre, fecha importante para Mahón, aunque no haya hecho los deberes ya que no he buscado qué hay en Internet sobre el Castillo de San Felipe, no quiero dejar de escribir unas líneas sobre este día y la isla de Menorca.

Bocana del puerto de Mahón con el castillo de San Felipe y su arrabal. Plano de 1756 guardado en el Arxiu de la Autoritat Portuària de Balears

Bien, pues hay que irse a comienzos del siglo XVI cuando el Mediterráneo ya no era el centro de la tierra pues el reciente descubrimiento de América centraba en el Atlántico el desarrollo náutico y comercial. Además, la navegación en el Mediterráneo era peligrosa. El imperio turco había conquistado en 1453 Constantinopla y sus naves dominaban todo el Mediterráneo Oriental y la piratería era común en el Occidental. Menorca, a principios del siglo XVI, debía tener una población que rozaba los 6000 habitantes aunque iba creciendo, con dos ciudades, la capital entonces Ciudadela, y Mahón con poblaciones bastante similares en cantidad.

Bien, pues en 1535, Carlos V de España ataca Túnez, base naval del pirata Barbarroja. Y éste, como contrapartida, el 1 de septiembre de ese mismo año, ataca con más de 2500 hombres la ciudad de Mahón. Capturaron 800 personas que ya nunca más regresaron.

Varios años más tarde, en 1551, el ingeniero italiano Conde Hugo de Cesanne visitó el puerto para crear una defensa más eficaz ante la artillería utilizada por Barbarroja pues las murallas medievales no eran ya eficaces, pero su proyecto quedó abandonado.

Fue Juan Bautista Calvi quien, proveniente de Ibiza donde había diseñado las nuevas murallas y baluartes, propuso la edificación de un fuerte en una nueva ubicación y fue la que se llevó a cabo. En 1555, el mismo año en que llegó Calvi, ya se habían construído dos baluartes y al año siguiente los otros dos completaban los extremos del castillo renacentista que, aún no acabado, cumplió su primer servicio en 1558 cuando una poderosa escuadra turca mandada por Mustafá Pialí Baixí atacó en 1558 Mahón y fue rechazada por la artillería del nuevo castillo. La escuadra de Pialí, formada por 140 barcos y 15000 hombres se dirigió a Ciudadela donde provocó la peor destrucción que ha sufrido la ciudad. Los turcos se llevaron 3500 cautivos, un 40% de la población total de la isla.

Plano del puerto de Mahón de 1715 guardado en el Arxiu de la Autoritat Portuària de Balears

En 1575, otro prestigioso ingeniero militar, Peleazzo Fratín, que en Ibiza había trabajado en la ampliación de las murallas y baluartes, llegó a Mahón donde criticó el Castillo de San Felipe ya que la evolución de la artillería había dejado obsoleto un castillo creado sólo 20 años antes. Propuso modificaciones y una ampliación. El hermano de Peleazzo, Jorge Fratín, también ingeniero militar, continuó en la finalización de las obras en la década de los 80. En torno al castillo se comenzaron a construir algunas casas que constituyeron en el siglo XVII el arrabal nuevo de San Felipe.

Bien, la historia es interesante y vale la pena conocerla. El Castell de San Felip, tras la obra de Fratín, ya no tuvo modificaciones importantes.

Pienso, cuando escribo estas líneas, en si he dejado de ser profesor en este mi primer día de jubilación y en el que he escrito dos artículos relacionados con Menorca. Yo pienso que sí, que he dejado de ser profesor, que lo que no he dejado es de ser estudiante. Y en la bitácora voy dejando cortos escritos relacionados con esta actividad.

Algunos enlaces

Museo Militar de Menorca
Consorcio del Museo Militar de Menorca
Consorcio del Museo Militar: San Felipe
Wikipedia: Es Castell - Villacarlos
Menorca.net: Historia

Pongo la web de Ports de Balears de la Autoritat Portuària, pero no presenta información sobre el tema ni imágenes o planos que puedan interesar

Creo que 275

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