Alta mar

Enlaces julio 2008

fabian | 05 Agost, 2008 17:52

Repetiré que mi memoria es flaca y que anotar en este cuaderno algunas citas y enlaces sobre temas es una ayuda para recuperar informaciones que hoy o estos días pasados me parecieron interesantes e incluso importantes.

Naturaleza

El tema es: ¿Los pinares van ocupando terrenos de encinas? Yo había entendido que así era y sin embargo ...

Ras i curt, els pins no se mengen les alzines. Això és una senzilla i observable constatació científica. [...] És possible que [...] el pi és una espècie invasora i nociva, sigui una opinió compartida per molta gent i admesa, erròniament, amb tota bona fe.

En canvi els olivars de Mallorca sí que desapareixen per la colonització dels pins. En patir l’abandonament dels pagesos que se’n cuidaven, retornen a poc a poc al seu estat primitiu de bosc, de pins de pas primer, i d’ullastres o alzines finalment.[...]

Joan Vicenç: Els pins de Mallorca (03/08/2008)

Siempre me son interesantes los temas sobre la naturaleza, y temo que yo tengo mucho desconocimiento e ideas falsas y estereotipadas sobre muchos asuntos:

Però... i què són “plantes invasores”? En principi pareix que han d’esser espècies naturalitzades que emprenyen, però... a què? a qui? per què? [...]

Al diccionari Alcover-Moll, la definició de “envair” diu: acometre, atacar [...] entrar forcívolament en un territori. No sé si cal recordar que som nosaltres, a priori, els que hem fet entrar aquestes plantes, que encara serien invasores pro parte. Per exemple el celebèrrim carpobrotus, és acceptat que és invasora ran de mar, però en un sementer de Porreres vos puc jurar que si no el van a regar antròpicament, es fon totsolet. Als parcs nacionals i llocs semblants, evidentment, la flora autòctona ha de tenir prioritat absoluta. [...]

L’etiqueta d' “espècie invasora” ens l’hauríem de reservar per a les espècies en les quals s’ha demostrat que són causa de posar en perill espècies autòctones, si no... deixau-les viure. La gran majoria són garrides i ens tapen les vergonyes.

Pere Llofriu: jardinàcies, invasores, semàntica ... (22/05/2008)

Musgus blog continúa publicando hermosas y curiosas fotografías de plantas. También lo hacen en Elles floreixen. En el Bloc del Jardí Botànic de Sóller encuentro un interesante vídeo. Cambessèdes ha añadido un artículo sobre la Vegetación del Parque Natural de Mondragó, como acostumbra, es un artículo muy documentado, con bastantes enlaces e interesante:

Las comunidades de zonas húmedas:
Son las comunidades más valiosas del Parque, por su escasez en el litoral de Mallorca. El herbazal formado por el macrófito sumergido denominado broza fina se encuentra en las aguas salobres de s’Amarador y de sa Font de n’Alis. Las salicornias, con sus diferentes variedades, crecen en los alrededores de las dos lagunas. El carrizal, que contiene una considerable población de carrizo común y algunos pies de enea, rodea completamente en estanque de s’Amarador; en sa Font de n’Alis el carrizo es escaso. Estos estanques salobres se forman de las playas y se nutren tanto de las aportaciones de agua dulce de los barrancos como de las infiltraciones marinas. Crecen también plantas adaptadas como el junco, la sosa jabonera y los limonios (Limonium companyonis y L. virgatum).

Cambessèdes: Vegetación del Parque Natural de Mondragó (21/06/2008)

Libro
Libre de francquees que en Jacme, Rei d'Aragó dóna a Malorcha, conocido como Códice Burgues Zaforteza (BIC)

Artes

Son muchos, muchísimos, los temas relacionados con las islas que no se tratan en los blogs ni, creo - nunca lo puedo decir con seguridad -, aparecen en Internet. Pero hoy tengo algunas excepciones:

Manuel de Falla no podía creerse que hubieran dejado a Torrandell fuera del claustro de profesores del nuevo Conservatorio de Palma. A Antonio Torrandell, heredero de la tradición de la Schola Cantorum parisina, alumno de Charles Tournemine quien a su vez fue alumno de César Franck. Torrandell, compositor y pianista de éxito, cuya obra era editada una y otra vez en París, protagonista de conciertos y soirèes, de homenajes y reconocimientos en la Ciudad Luz. Volvió a su Mallorca natal a pedido de su padre, que solo y abatido tras la muerte de la esposa le reclamaba.

el blog de Irina Capriles: Los Torrandell, una saga familiar entre dos siglos

Irina creo que es profesora de música o al menos le gusta mucho. En su blog encuentro un programa mensual de los conciertos que se van a realizar en Mallorca. Creo también que canta en alguna coral. La descubrí no hace mucho y sigo su blog.

Otro blog que promete ser interesante y que ha dado los primeros pasos es Arts Decoratives, publicado por bucarofagia. El título del blog no da lugar a engaño.

Els canteranos s’introdueixen a les habitacions de finals del segle XVII. Aquesta tipologia té el seus orígens en el segle XVI a les esglésies i s’usaren per guardar-hi efectes de tipus religiós.
Aquesta peça, escassa en principi per la novetat i l’alta qualitat de la fusta, fou molt acceptada a les Balears a la segona meitat del segle XVIII, i poc a poc s’introdueix a la major part de les cases, substituint així definitivament les caixes per guardar-hi la roba personal, i la de la casa de major qualitat, a les sales i habitacions.
Si en el Renaixement el dot de la núvia es col•locava a les caixes de núvia, a partir d’aquest segle sembla que el canterano formava part del dot de l’esposa, i aquesta l’aportava al matrimoni.

Arts Decoratives: El canterano

El tercer y último enlace de hoy relacionado con las artes plantea un enigma.

En los voladizos de los tejados de las casas de campo mallorquinas era habitual encontrar tejas pintadas. Su origen es medieval y poco más se sabe acerca de su procedencia ni de cuándo exactamente llegó este uso a Mallorca. Parece que su presencia se extendió desde los predios y casas de la montaña hacia toda la isla. [...]

Guillem Rosselló Bordoy acaba de publicar un curioso libro: Les teules del claustre, donde da cuenta del hallazgo de una serie de tejas pintadas, éstas de carácter culto y del siglo XVII, en el Convent de Sant Bonaventura de Llucmajor. Son en concreto 134 tejas, una pequeña parte de todas las tejas decoradas que componían el voladizo completo, las cuatro aguas, del claustro de aquel convento franciscano. Todas las tejas de aquel voladizo estaban pintadas y formaban un texto. Así, el acertijo al que me refería al principio es reconstruir la frase que podía leerse. [...]

Mesa revuelta: Las tejas del Claustro de San Buenaventura (23/07/2008)

Relieve en la Silla de Alfabia (BIC)

Historia

Titirimundo, un gran blog que publica Jesús García Marín. Interesantísimo. ¿Qué artículo puedo elegir para poner una cita? Hay muchos ... Si el autor me lo permite pondré dos:

Hasta entrado el siglo XIX se tenía a Mallorca, fuera de Mallorca, como un espacio conservador y reaccionario. Sthendal, en uno de sus relatos, destierra a uno de sus personajes a la Balear Mayor (Blanco White o Larra también hicieron referencia en sus escritos a la Isla como lugar de confinamiento, etcétera). También en el siglo XIX los pueblos mallorquines parecen vivir en un mundo aparte: únicamente los jovencitos imitan la moda de la ciudad y se hacen la raya en el pelo, escribió un observador. A mediados de aquella centuria, la ínsula tenía unos 200.000 habitantes. La obras públicas se iban trazando. En 1881 estaba recién construida la carretera que unía a Deià con Sóller; se terminan las obras de la línea de ferrocarril entre Alaró y Consell y los vapores que unían a Palma con Barcelona funcionaban a toda maquina (cinco pesetas valía el billete en tercera clase).

Jesús García Marín: El siglo del tren de Sóller (30/07/2008)

Admiro el conocimiento que tiene sobre Mallorca y su historia. Pero Titirimundo es un blog que nos habla de Mallorca y de los mallorquines, pero no sólo en la isla, sino en muchos lugares del mundo, ya en Europa, ya en América, en Asia o África y nos muestra fotografías de pastelerías llamadas La Mallorquina en Estambul o en La Paz.

Hubo en Salónica un Santo Cahal Mayor compuesto por descendientes de judíos mallorquines, de ello avisé hace ahora quince años (1). La información la obtuve de un libro de Beinart que consulté en la Biblioteca de la Universidad de Estambul allá por 1987. [...]

El gran historiador Yitzhak Baer, en su Historia de los Judíos en la España Cristiana escribe que Turquía fue la única potencia que recibió a los desterrados con los brazos abiertos y sin poner condiciones o prevenciones excesivas [...]

Durante la dominación turca muchos sefarditas pudieron rehacer su vida en Salónica (2). Aquellos españoles transterrados trajeron sus homilías y sus libros cabalísticos. El grueso llegó a Salónica entre 1492 y 1536. Se instalaron en casas abandonadas por los griegos y se organizaron en comunidades “regionales” o cales (plural de cal). Vivían en mahalas alrededor de cada sinagoga, conservando las costumbres de su ciudad de origen. En Salónica dieron a sus respectivas comunidades o sinagogas (congregaciones) el nombre de la ciudad de donde procedían: Castilla, Catalán, Aragón, Mallorca, etcétera. Cada sinagoga tenía, ya en el siglo XIX, su mote o remoquete, considerado tabú por la mayoría judaica. La de Aragón se llamaba Gato; la de Portugal, Calabaza y la de Mallorca-Mayor-Mayorka, Ladrón, alusión a la isla de Mallorca apodada la Isla de los Ladrones (curiosa forma de denominar a nuestra bellísima Isla de la Calma).

El tema de los judíos mallorquines que llegaron a Salónica está, repetimos, por investigar (historia, costumbres, gastronomía, etc.). Sobre nuestros compatriotas insulares se piensa incluso que ya llegaron algunos por lo menos en 1391 (¡antes de la conquista otomana de Contantinopla!, ¿tras las revueltas medievales en Mallorca?) y bastantes más a partir de 1492, aunque de todo eso no sabemos casi nada (3). Hay alguna nota recogida por Michael Molho (4) y poco más que sepamos, aunque en este tema todo está por averiguar. [...]

Jesús García Marín: Mallorquines sin patria de Salónica (24/07/2008)

El artículo, del que sólo he recogido unos datos, es interesantísimo pues cuenta qué pasó con esos grupos que se establecieron en Salónica a lo largo de la historia y cómo, en la Segunda Guerra Mundial, fueron perseguidos quedando unos pocos supervivientes que guardan aún algunas costumbres ancestrales y que convendría investigar.

Jesús en el artículo de hoy nos pide una mayor incidencia en el tema cultural: "Veo que casi a nadie le interesa lo que escribo de Mallorca fuera de Mallorca" es su queja que va precedida de una afirmación: "La Cultura es más importante que la politica cultural". Yo creo que tien razón. ¿Cuántos enlaces he podido poner a las llamadas "instituciones culturales" de Palma. ¿Dónde está el IEB? Hay una ausencia enorme de información básica sobre multitud de temas, ya las plantas, los edificios, el urbanismo, la historia, etc. etc. Las instituciones dedican sus webs a ser anuncios, pero la información falla. Lo que no veo es solución.

Geografía

No hace muchos días puse un informe sobre la Font de Mestre Pere y la acequia de la Cerdana elaborado por Catalina Cantarellas Camps y Jaume Andreu Galmés para la declaración BIC de la tercera fuente de agua de Palma tras haber sido declaradas las otras dos. En ese informe descubrí la importancia que tuvo la Cartuja de Valldemossa ya que fue algo más del lugar donde estuvieron Jovellanos y Rubén Darío. Ana en estos días nos ha hablado de otras fuentes y sistemas de distribución del agua:

Con el nombre de Ma’jil, se conoce al sistema hidráulico introducido en Mallorca después de la conquista de Isam al-Khawlani, en 903, existen sobre todo en Banyalbufar , localidad al suroeste de la Serra de Tramuntana.

El Ma’jil utiliza la pendiente, los bancales, las acequias y los estanques. Se trata de un sistema de distribución del agua que parte de una acequia grande y se va repartiendo en otras más pequeñas que, a su vez, son utilizadas para estancar el agua en grandes depósitos particulares.

¡¡¡No lo sé!!! ... ¡o sí?: Ma’jil (14/07/2008)

Otro artículo que no quisiera olvidar publicado por Ana es Los fantasmas de Planicia (23/07/2008)

pasillo
En Alfabia

¿Y de ARCA, cómo no poner algunos enlaces? Como se me ha hecho tarde y este artículo no puede ser larguísimo, enumeraré algunos:

ARCA: embARCAR't: "El moble mallorquí" (14/06/2008)
Kika Coll, restauradora, recorre el Casal Solleric, el Consell Insular y el Ayuntamiento de Palma observando y explicando los muebles más interesantes.
ARCA: embARCA't: "El moble a l'entorn eclesiàstic" (28/06/2008)
Jaume Llabrés explica los muebles de la iglesia y sacristía de La Misión, del coro de la iglesia de San Miguel, de las iglesias y sacristías de San Cayetano y San Jaime
ARCA: embARCA't: Visita arqueològica a Son Fornés i Hospitalet Vell (21/06/2008)
Daniel Albero, arqueólogo, explica - en Castellano, ¡bien! - Mallorca en la época prehistórica a través de los yacimientos y museos de Montuiri, Manacor y Felanitx.
Nota: Sería extraño que todos los artículos de ARCA estuvieran sólo en Catalán. La verdad es que hay algún artículo que fue escrito en Castellano y traducido al Catalán. Yo creo que es mejor respetar la lengua en que fueron escritos los artículos, de ahí que haya escrito una exclamación al indicar que está en Castellano.
ARCA: Una reflexió en positiu (05/06/2008)
Poca información tenemos sobre muchos edificios de Palma; en este artículo se trata el edificio del Antiguo Parque Móvil de la calle Juan Crespí

Bueno, sé que me dejo un artículo de no sé dónde que, cuando lo leí me dije que no debía olvidarlo - creo que era de folklore -, pero no me acuerdo. Cuando me acuerde lo añadiré a esta ya larga lista.

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Ya me he acordado. Se trata de la bitácora La goleta mallorquina Miquel Caldentey. Parece mentira: una isla y sin bitácoras marinas. ¿Es posible? Por una parte siento que sólo trate el tema de esta goleta, aunque ya me parece bien. Seguro que Mallorca tiene un amplio historial marinero que nadie explica.

En 1936, i per fer front a la competència dels petits vaixells de vapor, és equipat amb dos motors Kelvin de 66 cv. En 1950, arran de la intensificació del comerç amb França, el nostre vaixell s'especialitza en el transport agrari d'hivern, carregant taronges a València per dur-les als ports de Sête, Marsella i Port Vendres (aquesta darrera localitat jugarà un important paper en la història del Miquel Caldentey). La primavera de 1973, la goleta mallorquina realitza el seu darrer viatge comercial, transportant 110 tones d'ametlles entre Eivissa i Barcelona a una velocitat mitjana de dotze nusos, el que ens dóna una idea de les seves prestacions marineres.

La goleta mallorquina Miquel Caldentey: Una mica d'història (I) (23/07/2008)

Muy interesante historia la de esta goleta. ¿No quieren hacer un "Museo Marino"? Sería conveniente que empezaran a contar historias marinas de Mallorca y las islas para crear afición hacia el futuro museo.

Comentaris

Agradecimiento

Jesús García Marín | 09/08/2008, 11:19

Querido Fabián:
Muchas gracias por las palabras que me dedicas en tu blog.
En cuanto al IEB, tanto Sebastià Serra como Javier del Hoyo, son dos buenos amigos míos. Ves a verles y proponles pues lo que dice, una página de enlaces, una especie de gran inventario wikipédico de lo mallorquín. Es una idea muy interesante. LLámales, son gente abierta, diles que vean tu blog. Hace una gran página con contenidos y enlaces mallorquines y relacionados con Mallorca sería una maravilla. Además tienen ellos ahora ungran proyecto bibliográfico, mira la página del IEB en la red allí lo explican.
Cuando estaba en Mallorca los de la UIB me trataron fatal (por si acaso era más listo que ellos), si encontré una gran acogida en la Biblioteca March y en el IEB cuyos cuatro secretarios sucesivos son amiguete y gente a la que aprecio.
Una abraçada como una sobrasada
Un abrazo