fabian | 05 Febrer, 2007 18:08
En toda mi escolaridad los libros de lengua tenían el título de "Lengua Española". Luego, debido a presiones interesadas, se le llamó "Lengua Castellana", denominación engañosa porque si se estudiaba en Mallorca no era por ser castellana sino Española.
También en esa época, grupos minoritarios empezaron a llamar al lugar geográfico llamado España como estado español en una mezcolanza equivocada de vocablos correspondientes a ámbitos lingüísticos diferentes. Afortunadamente el resto de personas no caímos en la misma tontería llamando a Cataluña como la Generalitat catalana.
En los últimos tiempos también se producen malintencionadas tergiversaciones de las palabras, tales como matrimonio, laico, diálogo, paz, unidad ... Por esto es bueno retornar a las palabras sus significados precisos y no dejarse llevar por las desdichadas intenciones engañosas y publicitarias de tipo pseudo político.
El sábado pasado hubo una gran manifestación en Madrid organizada por el Foro de Ermua que reunió a gente de un amplio espectro ideológico y político unidos por la bandera española. En esta manifestación se leyó un manifiesto que, creo, tiene importancia y trascendencia en el momento actual.
Transcribo aquí algunos de sus puntos:
Si me matan, no quiero que digan en mi epitafio que moría por la paz, sino que luché por la libertad
Mario Onaindia.[...]
1. Debemos aprender de nuestro pasado que ETA no pone en riesgo la paz, sino la libertad y que cuando se ha hablado de "proceso de paz" para referirse al diálogo con los asesinos, se ha utilizado un término engañoso; España no está en guerra: no volvamos a repetir este error.
Pedimos que no se hable de paz, cuando lo que se requiere es un proceso de libertad y de aplicación de la ley, para que haya justicia.2. Debemos aprender de nuestro pasado que las víctimas del terrorismo que dicen "no a la negociación" no hacen partidismo, sino que defienden los principios y valores por los que muchos de ellos se han convertido en víctimas. No se han politizado como víctimas, sino que precisamente los han convertido en víctimas, en su mayoría, por sus posturas políticas o personales frente a ETA o frente al nacionalismo o por su entrega en defensa del Estado de Derecho. Por eso ha sido una equivocación establecer diferencias entre las víctimas y olvidar las peticiones de las asociaciones que mayoritariamente las representan. No volvamos a repetir este error.
Pedimos que se respete y escuche la opinión de las víctimas, sin estigmatizarlas y sin acusaciones de politización que sólo vienen a hacer más profunda la herida que les ha dejado el terrorismo, ya que se les supone incapaces de tomar mantener opiniones o tomar decisiones al margen de los intereses de los partidos políticos. Seamos solidarios con todas las víctimas de ETA, hoy especialmente con Carlos y Diego, por la cercanía de su asesinato, pero con todas las anteriores también.
3. Debemos aprender de nuestro pasado que las mal llamadas treguas de los terroristas no son más que una parte de su estrategia terrorista, una pieza lógica y esencial de su proyecto para imponer su voluntad por medio del terror y obligar al Estado a sentarse a negociar bajo amenaza. Ha sido una equivocación responder a esa estrategia con ofertas de diálogo o modificaciones de la política antiterrorista: no volvamos a repetir este error.
Pedimos el compromiso firme para no volver a modificar jamás la actitud y las medidas contra ETA porque ésta decida declarar una tregua. Sólo el anuncio incondicional del abandono inmediato y definitivo de las armas y de toda la actividad terrorista, acompañado de hechos que lo acrediten con absoluta seguridad, deberá valer para los demócratas.
4. Debemos aprender de nuestro pasado que no hay nada que negociar con ETA. En primer lugar porque no hay espacios legítimos entre la Democracia y el proyecto liberticida de la banda. Y en segundo lugar porque los intentos de diálogo no son gratuitos: sirven para legitimar a los terroristas, para hacerles concebir esperanzas y para que puedan recomponer sus fuerzas y animar a sus bases; la política de hacer, prometer o insinuar concesiones no logra, como se ha visto, más que fortalecer a los terroristas. Por eso la negativa a cualquier diálogo o negociación es el único camino para que pierdan toda esperanza de conseguir ninguno de sus objetivos y se extienda así entre sus filas y simpatizantes la desmoralización. Una desmoralización que acelere la degeneración y consiguiente derrota de ETA y la conquista de la libertad. Frente al fascismo de ETA no cabe más alternativa que la firmeza democrática, la movilización ciudadana y la persecución judicial y policial. Por eso, cuando se han abierto escenarios de negociación con la banda, se ha tomado el camino equivocado: no volvamos a repetir este error.
Pedimos que se rechace cualquier tipo de diálogo o negociación con ETA y que se apueste por su derrota con todos los instrumentos del Estado de Derecho.
5. Debemos aprender de nuestro pasado que la unión de las principales fuerzas políticas de España en una política antiterrorista sustentada sobre bases claras y de firmeza, apostando por la derrota de ETA y contra la negociación, es el mejor camino para reducir a los terrorista a la incapacidad y marginalidad y conseguir, finalmente, su derrota y el triunfo de la libertad. La ruptura del Pacto por las Libertades y Contra el Terrorismo fue una equivocación: no volvamos a repetir este error.
Pedimos la recuperación del Pacto de Estado por las Libertades y contra el Terrorismo en toda su integridad. Pedimos unidad en la lucha antiterrorista basada en unos principios conocidos y claros que eliminen del horizonte cualquier posibilidad de negociación o final dialogado con la banda.
[...]
Creo que es un gran manifiesto y que no hay que dejarse deslumbrar por las palabras paz o diálogo o unidad tal como las utiliza el actual gobierno. Yo también pido que éste cambie y regrese a lo que dio resultados positivos frente al terrorismo de ETA tal como indica el Manifiesto de Ermua.
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