fabian | 16 Setembre, 2005 18:45
El año pasado utilicé con los alumnos dos bitácoras. Hoy he entrado en una de ellas, Procesos Comunicación, he borrado todos los posts, los usuarios y la he dejado limpia, vacía, para poder ser utilizada de nuevo. Era una bitácora que utilizaron los alumnos de Procesos de Comunicación durante sólo cuatro meses. La otra bitácora, my weblog no me atrevo a eliminarla. Hay algunos escritos buenos que tengo enlazados ya desde la bitácora del instituto y también desde ésta. Le pregunté a la profesora que los tiene este año si quería continuarla, pero no necesitó contestarme; apenas utiliza el ordenador. Lo más probable es que se la deje a los alumnos, quizás alguno la utilice.
Ahora, para este curso que empieza, ya veremos, quizá pueda usar alguna con algunos alumnos de Primero de ESO para que escriban y publiquen desde casa sus redacciones. Lo malo para mí de todo esto son los nicks, las contraseñas y los correos que tengo que utilizar. La memoria se me pierde y confundo unos con otros. Correo de la web del instituto, correo personal y otro correo como profesor. Este último lo he perdido por no usarlo y a él estaban adscritos las bitácoras.
Estatuilla de la colección Despuig expuesta en Bellver
En mi bloglines voy siguiendo bitácoras de profesores y bitácoras de centros escolares. La verdad es que, de un colectivo tan grande somos muy pocos quienes utilizamos bitácoras, o al menos que yo conozca. En estos días pasados he ido encontrando algunas nuevas. En dos o tres se plantea la conveniencia de usar bitácoras con los alumnos, siempre a partir del 2º ciclo de la ESO y en el área de Lengua Castellana. Supongo que también debe haberlas en otras lenguas, como en Catalán, pero no sé el porqué no aparecen en los directorios como Bitácoras.com, en los que sí hay bitácoras personales en Catalán y Gallego. Quizás estamos haciendo recintos cerrados desconocidos para unos y otros.
Entre lo que son para mí novedades está Darle a la lengua, blog de Felipe Zayas, desde Valencia, a quien no conozco personalmente pero que ya hace unos años elaboró las "carpetas amarillas" de la Comunidad Valenciana del área de Lengua Castellana, que he seguido durante varios años y que aún guardo y cuyas orientaciones han sido para mí de mucho valor.
También es novedad para mí Cuaderno de clase, bitácora de José Mª González Serna quien tiene varios sites y amplia experiencia y que fue uno de los iniciadores del Planeta Educativo. Creo que está en Extremadura, lugar donde hay ya varias bitácoras de profesores y de centros escolares.
Nacidos en estos meses veraniegos, encuentro Blog de la Comunitat Catalana de WebQuest y WebQuest Plus. Creo que ambos recogen artículos relacionados con educación y WebQuest o Cazas del Tesoro. Han empezado hace poco, pero ya presentan artículos muy buenos como "La construcción del conocimiento en la red: límites y posibilidades." realizado por Begoña Gros Salvat de la Universidad de Barcelona (fecha de 1 de septiembre).
Creo que todas las bitácoras escolares que ya publicaban en el curso pasado han reanudado sus publicaciones. Me alegra que este mundillo, aún muy chico, continúe y vaya creciendo.
fabian | 15 Setembre, 2005 18:52
Cuando llega septiembre la plaza a la que da el portal de casa se engalana. Son las fiestas del barrio, es Fortí. Son fiestas tranquilas y agradables. Si dan una película o bailes (ball de bot) o verbena de pasodoble y bolero, a las doce de la noche ponen punto final. Pero junto a las citadas actividades, que suelen hacerse los viernes, hay otras muy interesantes. Hoy han hecho una merienda, un bon berenar, y ha acudido mucha gente. La actividad no era la merienda, sino algo mucho más original y que hacía muchos años que no veía.
"Bolillos"
"Bolillos" (encaje de bolillos), "ganxet" (ganchillo), "punt de creu" (punto de cruz), "punt mallorquí" ...¿Cuántas formas hay?
¡Qué maravilla! Una tarde espléndida, mesas con manteles, actividad, y, sobre todo, buen ambiente. Historias que se cuentan, risas, chascarrillos, buen humor y optimismo; se ha merendado, se han concedido premios ... No se han necesitado ni altavoces ni grandes atracciones ni espectáculos especiales. Hemos disfrutado y la participación ha sido muy alta.
He quedado sorprendido. Creía que todo este arte de la aguja estaba olvidado, pero no, me ha parecido que sigue vivo y los tambores y enseres que utilizaban no eran viejos, extraídos de algún baúl, no. Y además las manos eran hábiles y se han realizado labores preciosas. En fin, una hermosa tarde y una agradable fiesta.
En el periódico, Diario de Mallorca, se noticiaba que el conseller de Economía, Lluís Ramis de Ayreflor (PP), presentó ayer en Pollença la Enciclopedia Balear de Ornitología. Esta herramienta virtual cuenta con una base de datos que incluye descripciones de 494 tipos de aves, pero no indicaba la dirección. He intentado buscarla, aunque sin éxito. En las ediciones digitales de los periódicos podrían poner enlaces.
Pero, en la búsqueda me he encontrado con un tema que ya hace algún tiempo me interesaba. Son los árboles singulares de las Baleares. Sabía que existían pero desconocía que estuvieran en la Red. Desde el índice enlazado hay alguna URL que no funciona (sólo una), porque hay otro índice (el de Mallorca) en el que no funciona ningún enlace. En conjunto está bastante bien y me ha resultado interesante.
En Palma están los siguientes árboles singulares:
Lagunària de Sa Llotja
En el total de las islas hay 74 árboles singulares. De cada uno de ellos indica las dimensiones, el lugar donde está, una breve explicación y, en la mayoría, una imagen. A mí me ha interesado y la web es sencilla y muy válida.
fabian | 14 Setembre, 2005 18:33
Me he topado con este párrafo:
"La Web no es una biblioteca, es un flujo de sucesos y conversaciones", afirma Thomas Burg, responsable de BlogTalk.net y coordinador de la primera conferencia sobre blogs a nivel mundial, "y lo importante no es el contenido, sino la conectividad", precisa, haciendo frente a la percepción periodística que intenta monopolizar el fenómeno blog y llevarlo a su terreno.
Fuente: Olalla Novoa: El ataque de los blogs
Yo no estoy nada de acuerdo con que la web - término muy amplio - no sea también una biblioteca. Yo desearía que una parte de ella lo fuera, así como muchísimas cosas más. Y también, ¡como no!, flujo de sucesos y conversaciones. La frase me ha interesado y la he añadido a Noticias cortas.
Álvaro es un colombiano que trabaja como profesor de la Universidad de Bergen en Noruega. En su bitácora, Ojo al texto, cuenta hoy que la policía les ha hecho desalojar la casa con toda urgencia debido a un deslizamiento de tierras que ha hundido varias casas próximas. La sala donde les han llevado tiene acceso a Internet y nos cuenta lo acontecido. A través de su bitácora me ha proporcionado un cierto conocimiento de Bergen, de su situación, de su clima, de su sociedad. Flujo de sucesos y conversaciones, dice la cita seleccionada.
Ya empieza a haber un puñado de blogs de profesores. Las noticias vuelan y dan lugar a algunas comparaciones. Voy a poner dos y las voy a relacionar con algunas situaciones de Mallorca.
En junio pasado, el día 24, la Real Academia Galega eligió a quien sería homenajeado en el Día das Letras Galegas 2006. Vicente, en Ensino en galego nos lo cuenta. Pocos días después, el 5 de julio, ya nos pone enlaces a la biografía y obra del electo, Manuel Lugris Freire.
En Mallorca, anteayer fueron nombrados los hijos predilectos y adoptivos de Mallorca. La institución que lo realiza es el Consell de Mallorca. Hoy he buscado en su web alguna información y no he encontrado ni los nombres de los nominados.
El año pasado, el Consell de Mallorca nombró como hijo adoptivo de la isla a Odón de Buen. Yo desconocía al personaje hasta que escribí un artículo sobre él (lo que quería hacer con el nombrado este año). Bien, pues el Ayuntamiento de Zuera, lugar donde nació el nombrado y que se preocupan por guardar la memoria de Odón, se puso en contacto conmigo tras leer la página que había publicado para enterarse de algo que el Consell de Mallorca había realizado. Ver: Anécdota con Odón de Buen, hijo adoptivo de Mallorca. La situación de las webs en la Mallorca del Consell Insular es bastante triste y penosa, de lo que podría tomar cuenta Margalida Rosselló Pons, diputada en el Parlament de les Illes Balears y en el Consell Insular, que acaba de abrir su blog.
Segundo:
Bea, desde Cataluña, nos cuenta sus experiencias con blogs de sus alumnos. Este año ha añadido el Moodle. A través de DidàcTic, de Valencia, me entero que la Generalitat Catalana ha puesto servidores con espacios, acceso a bases de datos (Mysql) y php no sólo para todos los centros, sino también para todos los profesores que lo deseen. DidàcTic se lamenta de que en Valencia no lo hagan también. Desde Baleares, ¿qué podemos hacer? Tirarnos de los pelos o aceptar pasivamente y con resignación la realidad.
Esta tarde mismo he publicado en esta bitácora un enlace a una web relacionada con los crismones. Es la de Juan Antonio Olañeta. Para mí es una maravilla. Están todos los crismones de España y Francia. Algo parecido aquí en Mallorca sólo conozco la de Molins de vent de Mallorca, otra maravilla, realizada por un inglés.
Yo me jubilo al final de este curso, pero temo que la educación en Mallorca, en este aspecto, requiere un tirón de orejas.
fabian | 14 Setembre, 2005 14:21
"Ojos que no ven ...", dice un refrán. Ya cuando leí El código da Vinci me di cuenta de que se hablaba de cruces griegas (creo que era en relación con el llavín que abre una caja fuerte). Además de la cruz latina, también había oído hablar de la cruz de Santiago, la cruz de los cruzados (que descubro que se llama cruz paté), la cruz de Calatrava, la svástica y otras. Pues nunca se me había ocurrido pensar en ellas de manera conjunta.
Cada una de ellas tiene una historia que algunas veces se remonta a tiempos muy antiguos, muy anteriores al cristianismo. La palabra Lauburu me sonaba, pero mo sabía qué era. La cruz celta ... Todas ellas pueden verse en esta página.
Pero la maravilla son los crismones. En algunas ocasiones había visto alguno, pero "visto" sin "mirar". Y en España hay verdaderas maravillas
Ainsa (Huesca). Crismón de la Iglesia parroquial de Santa María
Parece ser que los primeros cristianos no utilizaban el signo de la cruz. Este elemento lo utilizaba el Imperio Romano como forma de muerte y no era apreciado por los romanos. Utilizaron el cordero, los panes y peces y otras formas simbólicas. En las catacumbas no se encuentran cruces como testimonio de los cristianos. Los primeros crismones pudieron ser las iniciales de las palabras Iesus Xristus superpuestas.
En tiempos de Constantino el crismón había cambiado, pues la I central se había transformado en P, la letra rho. Así, en lugar de utiizarse la inicial de dos palabras, se utilizaba ya entonces las dos letras iniciales de Cristo, las dos letras griegas ji y rho.
Constantino, antes de la batalla de Puente Milvio contra Majencio, según la leyenda tuvo un sueño en el que aparecía el lema In hoc signo vinces (con este signo vencerás). Y parece ser que en esa batalla, los estandartes de Constantino, en lugar de mostrar las águilas romanas, mostraban el crismón rodeado por un círculo, a los que se llamó lábaros. Constantino llegó a ser emperador de Roma y se convirtió al final de su vida al cristianismo.
JACA (Huesca) Catedral de San Pedro
Mas lo que me ha entusiasmado hoy es la web que realiza Juan Antonio Olañeta en la que presenta un catálogo de crismones muy completo, indicando distintos tipos y con una muy completa ficha para cada uno de los crismones de España. Una web que vale la pena no perderse.
Artículo recogido de Reflejos, donde lo publiqué el 5 de mayo de 2004.
fabian | 13 Setembre, 2005 18:46
La tarde se ha pintado tecnológica. He seguido los pasos de Fle d'Artifice quien hace una bonita labor contando y explicando sus descubrimientos sobre reproductores de sonido y vídeo para webs. Siguiendo sus instrucciones, me he bajado un par y he pasado un buen rato probándolos. Son estupendos para reproducir mp3. Y la gran ventaja es que se pueden utilizar múltiples veces pues la dirección del mp3 es externa.
Pintura en la calle
Paseo largo por la tarde. Nada de especial. Sensación de nada, de hueco, de cajón vacío. No es la ausencia urgente de problemas lo que me produce esta sensación, sino la falta de interés por algo concreto; el sentimiento de no tener nada que hacer. La gente habla por teléfono al tiempo que mira los escaparates. Necesito encontrar algo que despierte mi interés. En casa oigo música que me captura totalmente. Es un réquiem de Brahms. Indolencia. Pergeñar cuatro líneas. ¿Era Sartre quien hablaba de la nada y la náusea? En todo caso yo no llego a la náusea sino a la inmobilidad, a la inapetencia. Sé que es un tiempo de espera entre fiebre y fiebre, entre interés e interés.
Lo que mi alma ignoraEstamos en vísperas de empezar las clases y, como mis alumnos serán nuevos en el instituto no tengo referencias sobre qué podré hacer, por lo que no puedo concretar planes. Paciencia. Pero mientras, me digo, podrías dedicarte a hacer algo. Lo malo es que este algo no está definido, no tiene corporidad.
Bueno, el deseo o la consciencia o la inconsciencia quieren adelantarse a la realidad. Paso a paso hay que caminar y estos períodos nebulosos en que las ideas aún no toman forma son frecuentes en la vida. ¿Qué hacer? Pues nada, pasear, leer, escuchar música, dejar pasar el tiempo hasta que las ideas maduren.
fabian | 12 Setembre, 2005 19:03
El sábado por la tarde fuimos a la playa. Estaba maravillosa. Los mejores días son estos de septiembre, entre tormenta y tormenta. Arena limpia y esponjosa y agua fresca. En agosto, en la playa de Alcudia, el agua llega a estar caliente; a varios metros desde la orilla la profundidad es pequeña y el agua llega a ser "caldo", en cambio ahora está fresca.
Ayer domingo, según el programa del Consell de Mallorca, tenía que haber un encuentro de gigantes en Alcudia a las 11 de la mañana. Fuimos; nos fue difícil aparcar pues los domingos hay mercado en esa localidad y se llena de visitantes. Las calles estaban llenas de extranjeros, como es costumbre, pero de gigantes nadie sabía nada. Lo preguntamos en varios bares y nadie había oído nada sobre esa fiesta. Yo lo sentí pues confiaba con ella para hacer fotografías y poder preparar el trabajo que tengo en mente realizar.
Hoy es la fiesta de la Diada de Mallorca y por la mañana, a las once, había un acto con los gigantes del Consell frente al edificio de esta institución. La semana pasada habíamos pasado Margarita y yo para hacer unas fotos, pero estos gigantes se encuentran tras unas puertas de cristal y puestos a los lados de la escala imperial medio ocultos entre macetas con plantas. El guardia no dejaba traspasar la puerta de cristal y, aunque me colé e hice algunas fotos, siempre es desagradable tener que romper unas normas.
Hoy, provisto con la cámara, primero he ido al instituto donde teníamos una reunión de claustro. Al acabar, me he escapado y he podido asistir al acto de la Diada. He tenido la suerte de llegar a tiempo, y más suerte al conseguir el texto que se ha declamado en la fiesta y que he copiado y publicado en Quaderns. Dudaba sobre si publicarlo en esta bitácora o en la del instituto; al final me he decidido por la última.
Los folios que he conseguido los tenía el propio autor, Serafí Guiscafré. Ha pedido que buscaran uno de los ejemplares editados por el Consell pero no los han encontrado, por lo que me ha dado la fotocopia que él tenía. Está sin corregir del todo. Así que me he pasado la tarde copiándolo. Son cinco folios a doble columna. He creído que valdría la pena hacerlo, aunque convendrá que me lo corrijan pues yo no sé suficiente Catalán y me encuentro con muchas dudas.
Sobre los gigantes tendré que esperar a noviembre (se celebran "fires" en muchos pueblos) y a enero (fiestas de San Antonio y San Sebastián) para conseguir fotos e información. Lo más difícil es conseguir esta última pues incluso algunos portadores la desconocen.
En fin, convendrá esperar.
fabian | 09 Setembre, 2005 19:30
Te han nacido los ojos con preguntas ... Ha sido como un picotazo en una tarde soleada y aburrida. Unos ojos de niña llenos de preguntas. Me ha emocionado la frase y he quedado prendado de ella. La niña se llamaba María Teresa, ahora es una mujer mayor. El padre era José García Nieto (1914 - 2001).
Te han nacido los ojos con preguntas,Son los cuatro primeros versos del soneto titulado Todavía en silencio perteneciente al libro Sonetos por mi hija.
El padre y la hija. De la niña, el asombro. Ojos grandes que todo lo miran y que preguntan constantemente ("te han nacido los ojos con preguntas"). Del padre, el amor. El asombro de la niña y el amor del padre, cual dos bueyes uncidos en un mismo yugo. El padre se pregunta: "¿hasta cuándo irán juntos tu asombro y mi amor?"
¿Hasta cuándo en silencio irán las yuntas
Tamarindos junto a la playa de Ciudad Jardín
Es preciso que haga un salto. Viene aquí una carta escrita a máquina en los años 50, concretamente del 27 de febrero de 1954. Presenta unas pocas correcciones, unas añadidas a mano, muy pocas: un comienzo de interrogación, dos comas; a máquina hay dos letras "d" que se han tecleado dos veces, una con mayúscula y otra con minúscula. El autor es Juan Ramón Jiménez.
Sr. don José García Nieto
Madrid.Muchas gracias, mi querido amigo, por sus "Sonetos por mi hija".
¡Qué hermosos son! Muchas veces me pregunto que ¿en qué nos aventajan los llamados clásicos a nosotros? ¿En qué bellezas han ido más cerca de la belleza los clásicos? Sonetos como estos suyos, el segundo, el cuarto, todos ¿no son como los de Garcilaso, Lope, Góngora, Quevedo, Calderón, o mejores, más enteramente mejores? Y sobre todo ¿qué clásico tiene mayor número de poemas hermosos que nosotros? Hoy se nos exije que la última coma de cada poema sea como lo mejor de Fray Luis, de San Juan o de quien quiera, para decir que quizás valgan la pena de leerse. ¡Qué injustos son nuestros contemporáneos con nosotros, y sin leernos más que a saltos! ¿Qué se cita de Lope o de Quevedo? Diez o doce poemas y siempre los mismos. ¿Y quién lee hoy las nueve musas de Quevedo, que guarda el depósito de cadáveres de Rivadeneyra, por ejemplo?
Juan Ramón Jiménez, dos años más tarde, recibiría el Premio Nóbel de Literatura (1956). Y en esos mismos días muere su mujer, Zenobia. Juan Ramón se recluye en su casa hasta su muerte en 1958.
Y yo me iré. Y se quedarán los pájaros cantando,Pero volvamos a los versos de José García Nieto que comienzan diciéndola a su hija María Teresa: Te han nacido los ojos con preguntas.
Te han nacido los ojos con preguntas,
y sin cesar me asedias preguntando.
Y yo sin contestar... Hija ¿ hasta cuando
mudos tú y yo: dos ignorancias juntas?
¿Hasta cuándo en silencio irán las yuntas
de tu asombro y mi amor; de mí, temblando,
y de tí, poco a poco, asegurando
música sin palabras...? Sé que apuntas,
en brotes de miradas, rosas rojas
que un día se harán voz contra mi pecho
y tendré con la voz que responderte.
Se turbará mi otoño entre tus hojas,
y las mías serán un vasto lecho
donde al hundir tu pie suene mi muerte.José García Nieto
(Voz del poeta)
fabian | 08 Setembre, 2005 19:04
Llevamos tres días con chaparrones. Cada día ha llovido duante unos pocos minutos hacia mediodía. El ambiente es fresco pero húmedo. Las calles están llenas de gentes que pasean, compran. En las calles comerciales hay muchos turistas, sin prisas, cámaras digitales en las manos. La tarde se ha acortado y hacia las siete la luz mengua; neones encendidos. Estamos Margarita y yo en una calle comercial. Ayer vio un mantel que le gustó y hoy hemos ido a comprarlo. En esto se oyen tambores, la gente camina rápido para apartarse de una anunciada comitiva que ocupa el centro. Unos se separan hacia los laterales, otros se paran, tropiezos.
Resuenan fuertemente esos tambores que inician una larga comitiva. Trajes de fuertes y llamativos colores. Los turistas los observan mientras que otras personas, con más prisa, atraviesan, cruzan, adelantan al cortejo.
-D'on són? -D'on!Pere d'Alcàntara Penya: Redoble i marxa dels tamborers de la Sala
Tras ellos aparecen los "cossiers", vestidos blancos, cintas y pañuelos al aire; saltos al son de "xeremiers" (gaita, flautín y tamboril). Luego, de rojo encendido las capas y los uniformes, alabarderos municipales tras los que, engalanados, van los concejales y la alcaldesa de la ciudad. Sonrisas, saludos ...
Gente arremolinada. Cámaras de vídeo en marcha. La comitiva ha pasado y quedan los neones, los turistas, el ambiente fresco y húmedo. No se sabe bien qué ha ocurrido. Tambores, vestimentas extrañas, danzantes, colores llamativos. ¿Qué era esto?, ¿qué ha pasado? La aglomeración se disuelve, los turistas prosiguen sus paseos y todos continuamos nuestros caminos.
Ciudad vieja, atesoradora de rituales y tradiciones, en una ciudad bulliciosa plagada de escaparates y neones. ¿Se entienden? No sé qué pueden pensar quienes no conocen esas tradiciones. Quizás les parezca un numerito de "disneyland", algo que está ahí, sin más, que dura unos pocos minutos y desaparece. Ciudad vieja, posiblemente tan desconocida para mí como para muchos, ciudad que guarda y mantiene viejas tradiciones que aparecen como misterios o como farándulas.
Con todo, algo me inquieta: no hay niños en las calles cuando ocurren estos acontecimientos. Sólo turistas (¡cómo no!) y pequeños grupos de gente mayor. Los jóvenes traspasaban con prisas la comitiva y se alejaban de ella.
fabian | 08 Setembre, 2005 15:22
Conocido es que el término bitácora proviene de la marina. El armario o mueble donde estaba dispuesta la brújula era la bitácora, generalmente cercana al timón. En este armario había también un cuaderno en el que el capitán debía anotar diariamente la travesía realizada y los incidentes habidos.
De la travesía realizada por Magallanes y culminada por Elcano en la que, parece ser, se dio la primera vuelta al mundo (1519 - 1522), quedan varios escritos realizados por marinos, ya diarios personales, también algunas narraciones en cartas, así como los testimonios que, terminado el viaje, realizaron algunos de los supervivientes. De todos ellos hay dos importantes: el cuaderno de bitácora de Francisco Albo, piloto de la nao Trinidad y, especialmente, el cuaderno de bitácora de Antonio Pigafetta (1491 - 1534).
El 6 de septiembre de 1522 apareció frente a Sanlúcar de Barrameda una desvenciajada nave. Aparejos podridos, velamen hecho jirones y 18 tripulantes y 3 prisioneros tan cansados y hambrientos que no podían mantenerse en pie. Su nombre era Victoria. Había partido, junto con otras cuatro naves, tres años antes. "Los rostros demacrados que asomaban en cubierta guardaban los oscuros secretos de su larga travesía" por tierras y mares desconocidos hasta entonces. "Había hecho realidad un sueño tan antiguo como la imaginación humana:dar la vuelta al mundo".
En esa nao, entre los escasos supervivientes, se encontraba Antonio Pigafetta. Él había escrito uno de los cuadernos de bitácora de esa navegación que circundó el mundo por vez primera.
Entre los asistentes a la misa en Santa María de la Victoria se encontraba el erudito italiano Antonio Pigafetta que había pasado muchos años al servicio de Andrea Chiericati, emisario del papa León XIII. Cuando el Papa nombró a Chiericati embajador ante el emperador Carlos I, Pigafetta, que tenía por entonces unos treinta años de edad, se trasladó con el diplomático a España. Según él mismo, Pigafetta era un hombre culto (alardeaba de «haber leído muchos libros») y sumamente religioso, pero tenía también gran deseo de aventuras o, tal como él lo expresó, «anhelos de experiencia y de gloria».
Al llegar a su conocimiento el proyecto de expedición de Magallanes rumbo a las islas de las Especias, sintió la llamada del destino y dejó su misión diplomática para ir en busca del famoso navegante. Llegó a Sevilla en mayo de 1519 durante los febriles preparativos para la partida. A lo largo de los meses siguientes ayudó a reunir los instrumentos de navegación necesarios y con ello logró ganarse la confianza de Magallanes. Pigafetta no tardó en idolatrar al capitán general, a pesar de su diferente nacionalidad, sobrecogido por la magnitud y el riesgo que entrañaba la expedición. Pero, pese al peligro, Pigafetta decidió embarcarse con la flota. Aunque carecía de experiencia de la mar, tenía dinero y unas impecables credenciales pontificias que le avalaban. Como el salario que se le ofreció era sólo de 1000 maravedíes, se unió a la tripulación en calidad de sobresaliente, también llamado supernumerario, un pasajero que podía suplir a un tripulante, caso de ser necesario, y que recibiría cuatro meses de su paga por adelantado.
Magallanes, que no dejaba nada al azar, encomendó a Pigafetta una misión especial: el joven diplomático italiano debería llevar un diario del viaje, pero no a la manera de la árida relación de hechos de los cuadernos de bitácora que llevaban los pilotos, sino algo más personal, donde se reflejase también lo anecdótico y que fuese un fluido relato, similar al de los populares libros de viajes de la época, entre los que figuraban algunos de Duarte Barbosa, cuñado de Magallanes; Ludovico di Vathema, otro italiano que visitó las Indias; y Marco Polo, el viajero italiano más famoso. Pigafetta aceptó de mis amores el encargo, sin ocultar su ambición de emular a sus ilustres antecesores. Sólo se consideraba obligado a ser leal a Magallanes, no a Cartagena ni a ningún otro funcionario u oficial. Para Pigafetta, la Flota de las Malucas era el resultado tangible de la audacia de Magallanes y, si la expedición tenía éxito, sería gracias al talento de Magallanes y a la voluntad de Dios. A Pigafetta no le cabía la menor duda de ello.
Desde el momento en que la flota partió de Sevilla, Pigafetta llevó un diario de los acontecimientos que se fueron sucediendo. Refirió los aspectos más variados, desde la rutina diaria en la mar a una relación extraordinariamente ilustrativa y sincera de hechos que constituye el mejor testimonio de aquella expedición. Se tomó muy en serio su papel de cronista de la expedición y su relato rebosa de interesantes detalles botánicos, lingüísticos y antropológicos. Pero el documento es algo más que una detallada descripción: es un testimonio muy humano y solidario escrito con una voz a la vez ingenua y cultivada, piadosa y sin embargo obscena. Del puñado de verdaderas crónicas acerca de territorios extranjeros que se podían encontrar en los años posteriores al viaje de Magallanes, sólo la de Pigafetta contiene pasajes escritos con humor, hasta el punto de reírse de sí mismo, aparte de reflejar el miedo, las alegrías y los sentimientos encontrados de los expedicionarios. Su relato fue pionero de una moderna sensibilidad en la que las revelaciones íntimas y las dudas pasarían a tener protagonismo [...]
Sin embargo, Pigafetta no fue el único tripulante que llevó un diario de la expedición. Francisco Albo, el piloto de la Trinidad, mantuvo un cuaderno de bitácora y algunos de los marineros supervivientes hicieron extensas declaraciones a su regreso a España, o escribieron sus propios relatos. Los numerosos testimonios de primera mano acerca del viaje, unidos a los archivos españoles, extraordinariamente detallados, permiten recrearlo y comprenderlo desde múltiples perspectivas, que van desde las más personales y anecdóticas hasta las más formales. En conjunto, fueron muchos los marineros y representantes de la Corona que prestaron su voz a aquel épico viaje de exploración.
[...]
A veces, los cronistas oficiales de la expedición (Antonio Pigafetta y Francisco Albo) difieren en un día respecto a la fecha de algunos acontecimientos. Puede que la discrepancia se debiera puramente a un error humano, pero también puede ser que obedeciera a la manera en que cada uno de ambos cronistas definía lo que era un día. Albo, como buen piloto, siguió la costumbre de los diarios de bitácora de los barcos, que comenzaban el día a mediodía y no a medianoche. Por el contrario, Pigafetta utilizó para su diario un marco de referencia no náutico. Así pues, un hecho que sucediera por la mañana aparece en días diferentes en los diarios de cada uno.Laurence Bergreen: Magallanes. Hasta los confines de la Tierra Ed. Planeta
Publicado en Reflejos el 30 de mayo del 2004.
fabian | 07 Setembre, 2005 20:33
La novedad de hoy creo que puede ser muy interesante y he decidido ponerle un artículo. La Retórica es uno de los estudios de la Lengua que se había abandonado. Fue importante en tiempos de Roma y Cicerón es uno de sus máximos exponentes. En las últimas décadas aparecían voces de los lingüistas sobre la conveniencia de retomar esta rama del saber.
Trata sobre el discurso o texto, cómo se construye. Indica cinco fases que van desde el inventio, la búsqueda de ideas; la dispositio u ordenamiento; la elocutio, referido a la claridad y ornato; la memoria y, por último, laactio.
Hoy día la construcción de un discurso no se limita a la parte de texto, sino que un discurso suele estar formado por varios lenguajes (texto, imágenes, sonidos, etc) que confluyen en el discurso, que no sólo es oral.
Libro de notas lanza el proyecto Retórica, un completísimo manual en red de recursos estilísticos que servirá no sólo como herramienta de consulta - ¿qué es una hipálage? ¿En qué consiste la optación? ¿cómo se utiliza el eufemismo? -, sino también como un ensayo sobre la contrucción de discursos, los géneros, las partes o los modos de argumentación, con un apartado bibliográfico y extensa selección de ejemplos de clásicos y modernos. Disfrútenlo.
Fuente: Libro de Notas
El manual está elaborado por Ángel Romera y, en estos momentos presenta los siguientes capítulos:
En principio parece muy clásico y dedicado exclusivamente al discurso textual, pero aún así es una interesante novedad ya que, como decía al principio, es una disciplina muy abandonada en el estudio y en la práctica actual.
fabian | 06 Setembre, 2005 19:00
Estoy embarcado de nuevo en una idea que puede convertirse en proyecto. La verdad es que realizar un proyecto de trabajo es una experiencia no diré que difícil, pero que presenta sus dificultades.
En principio es una suma de actos de definición. Partes de una idea o de un tema: anteriormente fueron las esculturas, ahora se trata de "els gegants de Mallorca". Ambos, la idea o el tema, no están claros, no sabes bien qué quieres hacer. Y aquí empiezas el proceso de definición.
"Gegant de la Sala", uno de los gigantes del Ayuntamiento
Cuando lo estás pasando, es decir, cuando estás construyendo mentalmente qué es lo que te propones, no es fácil. Luego, y de manera casi inmediata, lo olvidas. Este proceso de "definición" es una construcción mental. No defines sólo una parte o una fase de las acciones o tareas que vas a tener que realizar, no. Se va definiendo todo, desde qué objetivos te propones, qué criterios utilizas, qué tareas vas a tener que realizar, dónde puedes encontrar información (materiales), cómo puede ser el resultado ... "In mente", aunque siempre con ayuda de soportes materiales, partes de una idea bastante indefinida y global que va tomando formas cada vez más definidas, precisas y puntuales. Todo ello en una fase previa a la toma de decisión de realizar el trabajo.
Hoy me he pasado gran parte de la tarde buscando en Internet información sobre estos gigantes. En estos días salen a la calle debido a las fiestas. Hay información, quizás muy desperdigada y no completa, pero hay. He tomado mis apuntes: direcciones, indicaciones sobre lo que hay en cada una de ellas, imágenes, músicas; días y lugares en los que podré hacer fotografías o preguntar a alguien.
¿Puede un profesor plantear a los alumnos un trabajo escolar sin haberlo realizado él previamente? Me sonrío porque en el curso pasado planteé a los alumnos unos trabajos y mucha información la recogían de páginas que yo había publicado, aunque ellos, los alumnos, no se daban cuenta de que las había hecho yo.
No es ninguna tontería. Si le propusiera a los alumnos la confección de un trabajo sobre "els gegants de Mallorca", yo antes debiera conocer cada gigante, ´cuál es su nombre, de qué pueblo es, cuándo se hizo y quién, qué representa, cuándo se saca a la calle ... Y no sólo estas informaciones, sino distinguir su imagen, saber dónde puede encontrarse información sobre él. Luego, en caso de realizarlo un grupo de alumnos, cada uno de ellos buscará sus caminos, posiblemente algunos encuentren materiales e información por la que yo no haya pasado. Otros se encontrarán perdidos y, si yo he realizado previamente el trabajo, podré orientarles.
Quiero decir con todo esto que Internet es un medio nuevo. Cuando yo haya realizado varios trabajos habré adquirido posiblemente unas habilidades de planteamiento y definición de temas, habilidades de búsqueda y selección de información y materiales no sólo en Internet sino también en otros soportes; también habré adquirido formas y fórmulas de tomar notas para posteriormente darles forma y, no sé si por último, expresarlo en Internet. Quizás también, y posiblemente sea lo último, evaluar el trabajo realizado, conocer qué efecto causa, saber qué modificar o rehacer, etc.
Yo noto que es un camino que tengo que recorrer, que me conviene hacerlo, que con ello, adquiero habilidad y seguridad. También porque hoy por hoy, Internet está a medio hacer: hay información, pero en muchos casos no la suficiente.
Además, cualquier tema permite varias aproximaciones distintas. ¡Qué diferentes son las imágenes y lo que sobre los gigantes puede expresarse desde un punto de vista frío, un gigante estático, de uno que aparece en plena actuación, rodeado de gente que también baila o camina junto a ellos!
Así que, quizás, en próximas semanas me lance en esta bitácora personal a un trabajo sobre los gigantes de Mallorca.
fabian | 02 Setembre, 2005 18:13
Ha caído en mis manos un libro interesante:
Reis Fontanals: L'aigua a ciutat de Mallorca: la siquia de la vila al s. XIV.
Lleonard Muntaner, Editor, S.L. (ISBN: 8496242218) 2004
Este libro nace de una tesis doctoral. Es un trabajo de análisis y ordenación de datos de un antiguo códice conservado en el "Arxiu del Regne de Mallorca". Se trata del Códex Sagarriga en el que se recogen las actuaciones que el gobernador Francesc Sagarriga realizó en 1381 en que la falta de agua y los abusos en su distribución provocaron ciertos escándalos.
El análisis de a quiénes llegaba el agua y en qué caudal ofrece un retrato de la "Ciutat de Mallorca" (éste era el nombre de Palma y que aún se sigue utilizando hoy) no sólo en su aspecto físico sino, sobre todo, en relación con el poder. Los habitantes normales no tenían la posibilidad de que llegara el agua hasta sus casas o patios y tenían que aprovisionarse de las fuentes públicas, mientras que a los poderosos bien que les llegaba una ramificación de la acequia.
Se nota que la autora ha realizado un análisis exhaustivo de todos los lugares y de todos los nombres que aparecen en el códice. Quienes tenían una salida de agua tuvieron que documentarla. Así el códice contabiliza 156 usuarios que tenían agua en su casa, de los cuales sólo 89 pudieron documentar su derecho. Hay que tener en cuenta que sólo había doce fuentes públicas en las que se tenían que proveer la mayor parte de los habitantes.
La autora organiza la información de los nombres de las calles, plazas, mercados, barrios, puertas (de la ciudad), fuentes, conventos, iglesias, hospitales, sinagogas, etc. que aparecen en el códice y nos indica dónde estaban relacionándolo con la Palma actual. Sigue el trazado de la acequia:
Itinerarios de la acequia (Sèquia de la Vila) en la Ciutat de Mallorca
La descripción del canal que llevaba el agua potable por la ciudad constituye el eje del Còdex Sagarriga. Dentro de la ciudad, la acequia dejaba su trayecto rectilíneo y se adaptaba a la sinuosidad de las calles y a los desniveles que le marcaba el terreno. Varias ramificaciones distribuían el agua por la población. Las fuentes públicas, las plazas, los mercados, todos los elementos del paisaje urbano citados, aparecen a lo largo del texto en función del recorrido de los canales. En este capítulo se intentarán reconstruir los itinerarios del agua siguiendo las descripciones que proporciona el manuscrito. Los inspectores que examinaban la acequia anotaron con cuidado todas sus características, los nombres de los usuarios y las calles y edificios a los que surtía, sin saber que en realidad estaban explicando no sólo la canalización que querían describir sino también la morfología de la ciudad y sus habitantes.
(Traducción de parte de la página 85)
"Font del Sepulcre" en la calle Concepción de Palma
De las doce fuentes públicas que se nombran en el Códex Sagarriga (1383) ("de l'Esvaïdor", "del Mercat del Fil", "de Sant Domingo", "de Santa Eulàlia", "de la Ferreria", "de Na Xona", "de la Plaça del Pa", "de la Porta Major del Call", "del Sepulcre", "de la Monederia", "de la Palanca" y "del Moll"), sólo aparecen en el Plano de Garau (1644) dos, además del "Abeurador del Temple", que son la "Font de Santa Eulàlia" y la del Sepulcre. En la actualidad sólo de esta última queda la edificación.
La Font del Sepulcre en el Plano de Garau (1644)
fabian | 02 Setembre, 2005 13:11
El pasado viernes, día 20 de febrero, cayó sobre Mallorca una lluvia de barro. A media tarde las nubes tamizaban la luz con un tono opalino, típico de estos vientos del Sur, provenientes de África. Poco después las calles y coches se cubrieron de gruesos lamparones de un barro marrón - otras veces son más blanquecinos, más arenosos, como si provenieran del desierto -.
No es infrecuente que ocurra un fenómeno de estos. A veces, como este verano, el aire se muestra opaco y caliente durante varios días. Las arenas del desierto pasan flotando sobre la isla oscureciendo levemente la luz solar. En ocasiones caen junto con la lluvia; otras veces no; sin embargo se quedan adheridas a la piel. Notas los minúsculos granos sobre la piel de la cara.
En el sur de Marruecos hay un viento en forma de torbellino, el aajej, contra el que los fellahin se defienden con cuchillos. Otro es el áfrico, que a veces ha llegado hasta la ciudad de Roma. El alm, viento otoñal, procede de Yugoslavia. El arifi, también llamado aref o rifi, abrasa con numerosas lenguas. Ésos son vientos permanentes, que viven en el presente.
Hay otros menos constantes, que cambian de dirección, pueden derribar a un caballo y su jinete y se reorientan en sentido contrario al de las agujas del reloj. El bist roz azota el Afganistan durante ciento setenta días... y entierra aldeas enteras. Otro es el caliente y seco ghibli, procedente de Túnez, que da vueltas y más vueltas y ataca el sistema nervioso. El haboob es una repentina tormenta de polvo procedente de Sudán que se adorna con brillantes cortinas doradas de mil metros de altura y va seguida de lluvia. El harmattan sopla y después se pierde en el Atlántico. Imbat es una brisa marina del África septentrional. Algunos vientos se limitan a suspirar hacia el cielo. Hay tormentas nocturnas de polvo que llegan con el frío. El jamsin, bautizado con la palabra árabe que significa «cincuenta», porque sopla durante cincuenta días, es un polvo que se levanta en Egipto de marzo a mayo: la novena plaga de Egipto. El datoo procede de Gibraltar y va acompañado de fragancias.
Otro es el ______, viento secreto del desierto, cuyo nombre suprimió un rey después de que su hijo muriera arrastrado por él. El nafhat es una ráfaga procedente de Arabia. El mezzar-ifoullousen, violento y frío procede del Sudoeste; los bereberes lo llaman «el que despluma las aves de corral». El beshabar -«viento negro»- es otro viento sombrío y seco procedente del Nordeste, del Cáucaso. El samiel -«veneno y viento»- procede de Turquía y se aprovecha a menudo en las batallas. Tampoco hay que olvidar los otros «vientos envenenados»: el simoon del norte de África, y el solano, cuyo polvo arranca pétalos preciosos y causa vahídos.
Otros son vientos locales, vientos que pasan a ras de suelo como una inundación, descascarillan la pintura, derriban postes de teléfono y transportan piedras y cabezas de estatuas. El harmattan recorre el Sáhara con polvo rojo, polvo como fuego, como harina, que entra y se coagula en los cerrojos de los fusiles. Los marineros llaman a ese viento el «mar de las tinieblas». Brumas de arena roja procedentes del Sáhara han llegado hasta lugares tan lejanos como Cornualles y Devon y han producido lluvias de lodo tan intensas que se han confundido con sangre. «En 1901 se habló de lluvas de sangre en muchos lugares de Portugal y España.»
En el aire hay siempre millones de toneladas de polvo, como también hay millones de metros cúbicos de aire en la Tierra y más seres vivos dentro del suelo (gusanos, escarabajos, criaturas subterráneas) que pastando y viviendo sobre él. Herodoto registra la muerte de diversos ejércitos envueltos en el simoon, a los que no se volvió a ver. Una nación «se enfureció tanto con ese perverso viento, que le declaró la guerra y avanzó en perfecto orden de batalla para resultar rápida y completamente sepultada».
Las tormentas de polvo registran tres formas: el remolino, la columna y la cortina. En el primero desaparece el horizonte. En la segunda te ves rodeado de «djinns danzantes». La tercera, la cortina, «aparece teñida de cobre: la naturaleza parece arder».
Copiado de: Michael Ondaatje: El paciente inglés. Editorial Plaza & Janés
Artículo publicado en Reflejos con el título: Lo que los vientos arrastran el 23 de febrro de 2004.
fabian | 01 Setembre, 2005 18:29
Ha comenzado el curso. Primer día de trabajo. Exámenes de septiembre. Nada, creo que es un sistema que sirve muy poco. Por el instituto, muchos saludos, besitos, breves palabras. Unas pocas caras nuevas. Sólo eso. Todo requiere su tiempo y a las máquinas, como a nosotros, nos cuesta ponernos en marcha.
Por la tarde me planto ante el ordenador. Me pregunto: ¿qué cambiaría de esta bitácora?, ¿No utilizarías la bitácora para algo "serio"?
La última pregunta es la que más me asusta, porque da por supuesto que hay cosas "serias" - que no sé muy bien cuáles son o pueden ser - y cosas "no serias". Y realmente esta bitácora se decanta más por estas últimas. Reflexiono un poco sobre el asunto al tiempo que cambio la imagen superior y anoto pequeños cambios que realizar en los menús, pero poca cosa. ¿Qué es para mí esta bitácora?
Un "Rodin" perteneciente a la Fundación March
Seguro que todos hemos visto algunos cuadernos que algunas adolescentes forman. En ellos hay algunas anotaciones, algunas fotografías; en caso de saber dibujar, algún dibujo; un mechón de pelo, una hoja de un árbol, unas citas ... Algunos de estos cuadernos son primorosos: bien cuidados, recuadros con poemas cortos ...
Bueno, pues algo semejante. Un "tutti frutti" de elementos, sin importancia y sin trascendencia. Un "divertimento" para pasar un rato. No es algo serio, aunque también caben cortos trabajos, pequeñas investigaciones junto a las flores encontradas por el camino.
Hoy he añadido una nueva categoría: Artículos perdidos. Serán unas pocas páginas publicadas en otra bitácora y que temo que desaparezcan; antes de que lo hagan, prefiero recuperar algunas.
Hacer una bitácora "en sero". No sé qué es pero me inquieta esta idea.
fabian | 01 Setembre, 2005 16:11
Leopoldo Lugones (1874 - 1938), poeta argentino, como Jorge Luis Borges quien nació 25 años después que lo hiciera Leopoldo, se suicida en Buenos Aires en 1938. Triste, pero no extraño.
Lo extraño es que en 1960, Jorge Luis Borges, también poeta argentino, a sus 61 años de edad, visita a Leopoldo Lugones quien se había suicidado 21 años antes.
¿En qué reino, en qué siglo, bajo qué silenciosa conjunción de los astros, en qué secreto día que el mármol no ha salvado, surgió la valerosa y singular idea de inventar la alegría? Con otoños de oro la inventaron. El vino fluye rojo a lo largo de las generaciones como el río del tiempo y en el arduo camino nos prodiga su música, su fuego y sus leones. En la noche del júbilo o en la jornada adversa exalta la alegría o mitiga el espanto y el ditirambo nuevo que este día le canto otrora lo cantaron el árabe y el persa. Vino, enséñame el arte de ver mi propia historia como si ésta ya fuera ceniza en la memoria. |
Presentados los personajes sólo me queda copiar las palabras de Borges que hablan sobre esta extraña visita:
A Leopoldo Lugones
Los rumores de la plaza quedan atrás y entro en la Biblioteca. De una manera casi física siento la gravitación de los libros, el ámbito sereno de un orden, el tiempo disecado y conservado mágicamente. A izquierda y a derecha, absortos en su lúcido sueño, se perfilan los rostros momentáneos de los lectores, a la luz de las lámparas estudiosas, como en la hipálage de Milton. Recuerdo haber recordado ya esa figura, en este lugar, y después aquel otro epíteto que también define por el contorno, el árido camello del Lunario, y después aquel hexámetro de la Eneida, que maneja y supera el mismo artificio:
Ibant obscuri sola sub nocte per umbram.
Estas reflexiones me dejan en la puerta de su despacho. Entro; ambiamos unas cuantas convencionales y cordiales palabras y le doy este libro. Si no me engaño, usted no me malquería, Lugones, y le hubiera gustado que le gustara algún trabajo mío. Ello no ocurrió nunca, pero esta vez usted vuelve las páginas y lee con aprobación algún verso, acaso porque en él ha reconocido su propia voz, acaso porque la práctica deficiente le importa menos que la sana teoría.
En este punto se deshace mi sueño, como el agua en el agua. La vasta biblioteca que me rodea está en la calle México, no en la calle Rodríguez Peña, y usted, Lugones, se mató a principios del treinta y ocho. Mi vanidad y mi nostalgia han armado una escena imposible. Así será (me digo) pero mañana yo también habré muerto y se confundirán nuestros tiempos y la cronología se perderá en un orbe de símbolos y de algún modo será justo afirmar que yo le he traído este libro y que usted lo ha aceptado.
J.L.B. Buenos Aires, 9 de agosto de 1960.
De: El hacedor (1960)
Fuente: Palabra virtual
Hoy, diciembre del 2004, confundidos los tiempos y la cronología, yo también he visitado a Jorge Luis Borges y a Leopoldo Lugones.
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